1. Bazele metodologice ale psihologiei
2. Locul psihologiei în sistemul de științe
3. Psihologia ca știință
4. Modele de dezvoltare și dezvoltare a psihicului uman
5. Metode de bază ale cercetării psihologice
Dar în ceea ce privește știința psihologică, această definiție este extrem de dificilă. În primul rând, așa cum a scris bine-cunoscut psiholog intern Lev Vygotsky, „obiectul psihologiei - cel mai dificil de tot ceea ce este în lume, cel mai puțin cedat la studiu, metoda cunoștințelor sale trebuie să fie plin de trucuri și măsuri de precauție pentru a da ceea ce se așteaptă de la el speciale “. În al doilea rând, psihologia ca știință se dezvoltă în condiții de pluralism extrem de diferite perspective și opinii cu privire la soluțiile la problemele cele mai fundamentale, inclusiv problema subiectului psihologiei.
1. Bazele metodologice ale psihologiei
Una dintre cele mai cunoscute abordări ale studiilor umane în psihologia rusă a fost propusă de remarcabilul psiholog intern Boris Gerasimovici Ananiev. El a propus un singur concept al științei umane ca disciplină complexă.
Referindu-se la principalele trăsături ale dezvoltării cunoașterii științifice despre om, Ananiev a remarcat că problema umană devine o problemă comună pentru întreaga știință ca întreg. În acest caz, pentru cunoașterea științifică a omului este caracterizat ca o diferențiere tot mai mare și specializarea disciplinelor individuale, precum și tendința de a uni diferitele științe și metode de cercetare ale omului.
Știința modernă sunt tot mai interesați de problemele legate de sănătatea umană, activitatea sa, de formare și, desigur, gândurile și sentimentele sale, și studiul de om și activitatea umană se desfășoară în mod exhaustiv, luând în considerare toate aspectele legate de aceste probleme.
Ananiev a distins în sistemul științei umane patru concepte de bază: individul, subiectul activității, personalitatea și individualitatea.
Individul este o ființă umană ca ființă naturală unică, reprezentantă a speciilor Homo sapiens din Kuomintang.
Prin termenul sistematic Hominidae, „hominizi“, ne referim la toți membrii populației liniei phyletic, care, după separarea sa de trunchiul original al maimutele mari a condus la un fel de Homo sapiens.
În acest caz, este subliniată esența biologică a unei persoane.
Omul ca persoană are anumite proprietăți.
La primar, el a atribuit proprietățile inerente tuturor oamenilor, cum ar fi:
- caracteristici de vârstă (respectarea unei anumite vârste);
- dimorfismul sexual (aparținând unui anumit sex);
- caracteristicile tipice individuale, inclusiv caracteristicile constituționale (caracteristicile compoziției corporale), proprietățile neurodinamice ale creierului, caracteristicile geometriei funcționale a emisferelor.
Setul de proprietăți primare ale individului determină proprietățile sale secundare: dinamica funcțiilor psihofiziologice și structura nevoilor organice. La rândul său, integrarea tuturor acestor proprietăți determină caracteristicile temperamentului și ale omului.
Obiectul este un obiect sau fenomen al lumii reale, care există independent de conștiința noastră, acționând sub forma unui scop la care este îndreptată activitatea persoanei, subiectul influenței.
O persoană este întotdeauna înconjurată de anumite obiecte sau se confruntă cu fenomene ale lumii reale. În funcție de ce sau în ce direcție este îndreptată activitatea, acest obiect poate acționa ca obiect. Obiectul în sine poate fi activitatea unei persoane.
Principala caracteristică a omului ca subiect care îl deosebește de alte ființe vii este conștiința.
Conștiința este cea mai înaltă formă de dezvoltare mentală inerentă numai omului.
Aceasta determină posibilitatea de a cunoaște realitatea obiectivă, formarea unui comportament deliberat. La rândul său, capacitatea unei activități conștiente în transformarea lumii înconjurătoare este o altă trăsătură a omului ca subiect.
Astfel, un subiect este un individ ca un purtător al conștiinței, posedând capacitatea de activitate.
Combinația acestor trei nivele într-un întreg formează o caracteristică integrală a unei persoane - individualitatea sa.
Prin urmare, nu este surprinzător faptul că există un număr mare de științe care studiază omul și activitățile sale.
2. Locul psihologiei în sistemul de științe
Plecând de la cele de mai sus, omul științei moderne,
În primul rând, este studiat ca reprezentant al unei specii biologice;
în al doilea rând, el este considerat membru al societății;
în al treilea rând, activitatea omului este studiată;
În al patrulea rând, sunt studiate legile de dezvoltare ale unei anumite persoane.
Studii ale omului ca specie biologică.
Începutul unui studiu concentrat al speciei umane pot fi considerate opere de Carl Linnaeus, evidențiindu-l ca o specie separat sapiens Homo în ordinea primatelor. Astfel, locul omului în natură a fost determinat mai întâi.
K. Linnaeus a propus să considere omul un element al naturii vii. Și acesta a fost un fel de punct de cotitură în studiul omului.
Ideea generală a antropologiei.
Antropologia este o știință specială a omului ca specie biologică specială. Structura antropologiei moderne include trei secțiuni principale:
morfologia umană (studiul variabilității individuale de tip fizic, etapele de vârstă - din primele stadii ale dezvoltării embrionare până la și inclusiv vârsta, dimorfism sexual, modificări în dezvoltarea fizică a omului sub influența diferitelor condiții de viață și de activitate)
predare pe antropologie (pentru a schimba natura unei persoane și persoana pentru cel mai apropiat strămoș Cuaternar) și paleoantropologii umane (studii umane forme fosile) și anatomia evolutivă rasovedenie.
Pe lângă antropologie, există și alte științe conexe care studiază omul ca pe o specie biologică. De exemplu, tipul fizic al omului, organizarea generală somatică studiază științele naturale, cum ar fi anatomie si fiziologie, biofizică și biochimie, psihofiziologia, neuropsihologie. Un loc special în această linie este ocupat de medicină, care include numeroase secțiuni.
Doctrina antropologiei - originea și dezvoltarea omului - de asemenea, în legătură cu științele care studiază evoluția biologică de pe Pământ ca natura umană nu poate fi înțeleasă în afara comun și evoluție constant procesul de evoluție a lumii animale. Paleontologia, embriologia, fiziologia comparativă și biochimia comparativă pot fi incluse în acest grup de științe.
Trebuie subliniat faptul că disciplinele private au jucat un rol important în dezvoltarea doctrinei antropogenezei. Fiziologia activității nervoase superioare ar trebui să fie în primul rând inclusă printre ele.
Un rol imens în înțelegerea dezvoltării omului ca specie biologică îl joacă psihologia comparativă, care combină zoopsihologia cu psihologia umană generală. Începutul studiilor experimentale ale primatelor în zoopsihologie a fost realizat prin lucrări științifice ale unor oameni de știință precum V. Kehler și N.N. Ladygina-Kote. Datorită succesului zoopsihologiei, multe mecanisme ale comportamentului uman și modelele dezvoltării sale mentale au devenit de înțeles.
Există o știință care nu vine în contact direct cu predarea antropologiei, dar joacă un rol important în dezvoltarea sa. Acestea includ genetica și arheologia. Un loc special este ocupat de paleolingvistică, care studiază originea limbii, mijloacele sale de sunet și mecanismele de control. Originea limbajului - unul dintre momentele centrale ale genezei sociale și originea vorbirii - un moment central al antropogenezei discurs ca este articulat o diferență fundamentală între om și animale.
Științele care studiază sociogeneza omului.
În legătură cu faptul că am atins problemele sociogenezei, trebuie remarcat științele sociale, care sunt strâns legate de problema antropogenezei. Acestea includ paleozociologia, care studiază formarea societății umane și istoria culturii primitive.
Articole similare
-
Cerințe preliminare pentru apariția psihologiei ca știință a conștiinței - stadopedie
-
Cultura corporativă și organizarea imaginii - abstract, pagina 4
Trimiteți-le prietenilor: