De când domnia lui Genghis Khan a trecut mai mult de șapte secole, dar în știința lumii nu există încă o evaluare unificată a personalității sale. Și pentru a scrie un portret al unei figuri de aceeași scară ca acest legendar mongol, numai cu vopsea albă sau albă este imposibilă.
După cum este bine cunoscut, iar astăzi numele lui este de obicei însoțită de mai multe titluri de profil înalt - mare cuceritor, Shaker Universului, Domnul lumii, Marele mongol. Alpinism în partea de sus a puterii lui Genghis Khan este izbitoare în rapidității, oportunitatea și perseverență, și modul lor de viață a trecut, fără exagerare, să fie numit fenomenal. Povestea este greu încă posibil să se găsească un exemplu de modul în care un cioban simplu, care sa ocupat numai în primul rând de vânătoare și de îngrijire a animalelor, s-ar fi rupt zeci de armate și state ca un nomad analfabet care nu a văzut orașul și departe de bazele civilizației au creat legi pentru cincizeci de popoare . Nu e de mirare celebrul orientalist Harold Lamb, care caracterizează imperiul lui Genghis Khan, a scris: „Acest imperiu, ca prin magie cauzate de nimic, derutat istoricii ... Noi nu putem măsura standardele sale civilizației moderne.“
Desigur, copilăria și tânărul dificil al lui Temujin, moartea tragică a tatălui său, și-au lăsat amprenta asupra modei caracterului viitorului han atotputernic. Sa simțit devreme nu numai ca un bărbat, ci și ca șef al familiei, capabil să-și protejeze familia și proprietatea de hoți, și el însuși de la insulte și insulte. Deja în tinerețe, el a determinat astfel de trăsături de caracter, cum ar fi rezistența și rezistența: a putut să aștepte și să îndure, să se străduiască în mod constant să atingă scopul.
În același timp, din anii tineri în toate afacerile și faptele lui Temujin, relațiile sale cu ceilalți au manifestat putere și temperament abrupt. Dar aceste trăsături caracteristice erau bine echilibrate cu farmecul personalității sale. El știa cum să-și însușească prietenii loiali și el și-a apreciat loialitatea în toată viața. Acest lucru l-a ajutat bine în punerea în aplicare a tuturor planurilor și planurilor sale. Aici el scrie despre ea, Harold Lamb, „Nici Temujin, nici tineri braves săi loiali nu erau oameni de suflete mici. În natura Temujin a fost generozitate profund inerente și recunoștința față de cei care l-au servit drept ... El era obișnuit cu faptul că viclenia sireata pentru a echilibra dușmanii lor, dar cuvântul dat acestora de către cineva din propria lor, rupt niciodată. „Incontinența cuvintele lui - el obișnuia să spună în ani mai târziu - din partea domnitorului este josnicia“ ".
Marele Khan nu era vorbăreț. La început se gândi și apoi vorbi. Deja în tinerețe, gândirea matură era tipică. Faptul că mintea din el a predominat mereu asupra sentimentelor și a emoțiilor este evidențiată și de faptul că era străin de înclinațiile și patimile rele. Nu există informații că chansul a fost excesiv parțial la sexul frumos. În conformitate cu obiceiurile de atunci, el a luat una dintre soțiile sale cu el într-o campanie, și după victoria asupra următorului inamic a capturat soțiile sau rudele sale. Dar este, de standardele din acea vreme, a fost cel mai frecvent, și este fie o expresie de superioritate asupra învinșilor, sau cheia încheierii unei uniuni politice și ascultare. 12 mii de fete frumoase pe care le-a adus, în opinia lui Juzdzhani, în campania occidentală, cu greu poate fi privită ca un semn al dragostei sale - aceasta era pradă militară obișnuită. Însoțitorul cel mai venerat pentru Gingis Han a rămas întotdeauna cele patru soții: Borte, yesui, Esugaj și Hulan, care poseda nu numai frumusete, ci și inteligență și temperament bun.
El nu a suferit împăratul și viciul de consumul excesiv de alcool, cu toate că familia sa a avut exemple de alcoolism: bețivii au fost fiul său și nepotul Ogedei Kashi, care a murit chiar de la libații excesive. La același Genghis Khan, singura și cea mai puternică pasiune care a persistat de-a lungul vieții sale era vânătoarea.
În mintea societății mongole din acea vreme s-au creat condiții pentru apariția unui lider strălucitor și comandant. Prin urmare, în jurul Temujin au adunat cei mai mulți lideri și triburi mongoli. Sub puterea sa nelimitată, el a colectat toate triburile mongolești care trăiesc astăzi de la Altai până la Argun și de la taiga siberiană până la Marele Zid al Chinei. Dar, fiind un aderente strict pedantic la statul de drept, a dorit ca această autoritate să fie recunoscută oficial. 52 de ani de viață a domnitorului a realizat vechiul său vis: Assembly Obshcheplemennaja - Kurultai a fost proclamat divin Gingis Han, adică „populare Marele împărat“ ... istoricul Mongolă Sana-Sechen în această privință, în mod solemn a scris: „Genghis Khan unit de acum înainte proclamat numele mongoli; acest nume era atât de strălucitor încât toți cei care aveau un sentiment național agitat să se mândrească cu el. Toți conducătorii clanurilor și triburilor devin vasali ai chanului mongol și dobândesc numele mongolilor ". Acest lucru demonstrează încă o dată că, pe lângă credința în misiunea sa divină pe pământ, Genghis Khan a crezut cu sinceritate în viitorul mare al poporului său nativ.
Una dintre cele mai importante sarcini politice stabilite de Marele Cuceritor a fost crearea unei singure puteri asiatice - un intermediar între civilizațiile din Est și Vest. Popoarele care i-au fost supuse ar putea beneficia de avantajele ambelor culturi.
La numirea în funcții militare și administrative, Genghis Khan nu a fost niciodată ghidat doar de originea omului. Pentru el era importantă adecvarea și adecvarea persoanei pentru acest caz. Pornind de la un mare și terminând cu un simplu războinic, Genghis Khan au arătat toate cerințele morale ridicate. O cunoaștere profundă a sufletului uman și capacitatea de a recunoaște personajele umane ia dat un ajutor extraordinar în alegerea asociaților. Marele Khan nu a tolerat trădarea și teama. El a clasat pe acei oameni ca natura natură slabă, medie și slabă. Astfel, Genghis Khan a ordonat să-i alunge capul vrăjmașilor pentru trădarea lor față de "prințul lor natural". Iar cei care i-au rămas adevărați, el, dimpotrivă, a câștigat recompense după ce a câștigat victoriile și sa adus mai aproape de el însuși. La urma urmei, astfel de oameni, în opinia sa, și-au pus onoarea și demnitatea deasupra propriei lor siguranțe și bunăstării materiale.
Pentru a gestiona un imperiu uriaș, desigur, conducătorul avea nevoie de un talent organizațional neobișnuit. În stadiul de stepă, cu distanțele sale uriașe, era imposibil să se facă fără o comunicare sigură cu regiuni individuale. Centrul puterii create a fost rata lui Genghis Khan, iar pentru comunicarea și transferul ordinelor către popor au fost organizate grupuri de ordonani și curieri. Ei, "ca săgețile", au zburat în toate ținuturile subordonate. Întregul imperiu era acoperit de o rețea densă de linii poștale, așa-numitele "yam" (posturi). Potrivit datelor furnizate de Marco Polo, serviciul poștal a efectuat până la 300 mii de cai. Mesajele au fost livrate nu numai pe călare, ci și pe căruțe echipate cu clopote. În viitor, sistemul de comunicare mongolă (Serviciul Yamskaya) sa răspândit în China și Rusia.
Principala sarcină a lui Genghis Khan a fost crearea unei armate demnă de luptă. Trebuia să susțină unitatea imperiului și să realizeze vastul plan politic al Marelui Domnitor. Și o astfel de armată a fost creată de el. Ea se distinge prin înaltă organizare, ordine, disciplină crudă și posedă o mare artă strategică și tactică. Reformarea sa, crearea de noi tipuri de trupe și de specialități a avut loc direct pe câmpul de luptă, pe baza experienței militare a inamicului. Deci, în plus față de cavaleria ușoară și grele, au existat infanteriști, specialiști în lucrări de inginerie și stenobitschiki. În mare parte din cauza talentul de conducere al lui Genghis Khan armata mongol, nu fără un motiv considerat a fi dușman imprevizibile și înșelătoare. El și-a dezvoltat propria strategie de război, care, în practică, garanta întotdeauna victoria. Acesta include o explorare amănunțită a utilizării de capcane și ambuscade, părând retragere, un atac brusc și dezmembrare a trupelor inamice din partea de manevre ascunse, fulgere forțat marșuri și multe altele. Ginghis Han a lucrat cu atenție planurile și metodele de război, și în timpul luptelor au arătat o flexibilitate deosebită: dacă este necesar, să consolideze fiecare trupe de cavalerie, și pentru a crea opiniile inamicului pe superioritatea numerică a mongolilor utilizate umplute de paie, îmbrăcat în armură militară.
Prin diversitatea talentelor sale, Genghis Khan seamănă cel mai mult cu o personalitate istorică atât de mare ca Julius Caesar. Și, potrivit talentului militar, el chiar depășește pe Alexandru din Macedonia. Toată viața - de la 10 la 72 de ani - Marele Conqueror a petrecut în șa și a murit într-o campanie militară. El a adus o întreagă galaxie de comandanți și comandanți militari talentați, care și-au câștigat faima de bine meritată nu numai în timpul domniei lui Genghis Khan, ci și după moartea sa.
În afirmarea domniei sale, Marele Cuceritor a semănat moartea peste tot: în stepele Mongoliei sale natale, în războiul cu China de Nord și în campania pentru Asia Centrală. Cu toate acestea, în lumea islamului, sa dovedit a fi cu adevărat "flagelul lui Dumnezeu". Khan respectând în mod clar principiul său principal: nu lăsați în urmă pe vrăjmașii voștri. Odată ce ia spus voievodului: "Vă interzic să arătați milă dușmanilor mei, fără o comandă specială din partea mea. Numai severitatea îi ține pe acești oameni în ascultare. Când inamicul este cucerit, acest lucru nu înseamnă că el este supus și că îl va urî întotdeauna pe noul său stăpân ".
Scara de distrugere și numărul de victime ale cuceririlor mongole au fost imense, iar metodele de exterminare a inamicului - sunt teribil. Există dovezi considerabile că mongolii nu numai în viață a cetățenilor immured în zidurile orașului, dar, de asemenea, construirea unui turn de ei, schimbarea straturi de corp de lut. Sursele musulmane au înregistrat aproximativ trei duzini de cazuri de "masacre generale" în capturarea orașelor. Adesea, ei au tăiat întreaga populație a satelor din jur. Scribii captivi au numărat apoi numărul de morți. După capturarea orașului Merv de către mongoli, de exemplu, acest calcul teribil a durat 13 zile! Învingându îl urau tătari, Genghis Khan a ordonat urne să taie reprezentanții acestei națiuni, lăsând în viață numai copiii a căror creștere nu depășește înălțimea axei lagărului vagonului. Gardianii cu apărare deosebit de aprinsă au fost distruși sub rădăcină. Potrivit istoricului din secolul XIII, Gus-jani, când Genghis Khan a spus odată într-un cerc de aproape, care a rupt atât de mulți oameni care faima lui va fi etern, el a remarcat în mod rezonabil: „Dacă Khan și servitorii săi vor ucide toți oamenii în mijlocul cărora va trăi slava lui? "La care Marele Cuceritor a răspuns:" Sunt mulți suverani în lume. Am făcut un masacru general și distrugere ori de câte ori copitele cailor lor călcau trupe Mohammed Oguz, Khorezmshah. Și restul națiunilor care se află în țările altor prinți vor pune povești pentru gloria mea! "
Această cruzime a lui Genghis Khan, se pare că a venit de la o psihologie războinic pentru care este întotdeauna în prim-plan a fost puterea, și, în consecință, afacerile militare. Dar el nu a practicat cruzimea de dragul cruzimii. În ordinele sale, el a interzis deseori bătăile fără milă a civililor. De exemplu, în timpul campaniei din Persia, unul dintre cei mai buni generalii săi, Tuchagar a fost supus unor pedepse severe pentru cruzime față de persi. Populația orașelor predate voluntar, de regulă, a fost cruțată și a fost supusă unui tribut moderat.
Aplicând teroare asupra popoarelor cucerite, Genghis Khan a înțeles perfect consecințele unei astfel de politici. Dar el credea că acest lucru creează oportunitatea de a păstra în ascultare milioane de locuitori cuceriți din alte țări. Astfel, el pregătise un teren psihologic pentru viitoarele sale cuceriri. Deosebit de crud Împăratul dispune de populația orașelor rebele și provincii, în partea din spate a armatelor lor. El nu putea să țină acolo unități militare mari și, prin urmare, a încercat din greu să stingă cele mai mici buzunare de rezistență. Cu toate acestea, în evaluarea personalității lui Genghis Khan, trebuie amintit că acest mare cuceritor a trăit la rândul său, de secolele XII-XIII, iar această eră în viața umană nu a fost idilic. Faptele istorice indică faptul că cruzimea a fost apoi manifestată în țările europene. Trebuie doar să amintesc exterminarea populației orașului Liège (Lyutiha) Charles Bold și ororile războiului de 30 de ani, care a transformat Europa Centrală în deșert. Prin urmare, nu se poate, dar sunt de acord cu LN Gumilyov, care a scris despre ea: „Cruzimile comise de către victorios mongoli, desigur, teribil, dar atrocități nu mai puțin teribile au fost Jurchen în China, Seljuks în Armenia, cruciații în țările baltice și Bizantului. Aceasta a fost era.
Cea de-a doua sarcină cea mai importantă cu care se confruntă domnul mongol, după crearea unei armate demne de luptă, a fost administrația civilă a imperiului. Era mai greu decât prima. La urma urmei, la momentul respectiv, mongolii se aflau încă în stadiul primitiv al dezvoltării culturii. Poporul mongol nu a avut nici măcar propriul limbaj scris. Genghis Khan însuși nu cunoștea nici o limbă, cu excepția propriului său. Dar, datorită sagacității sale inerente, a putut să aprecieze importanța deosebită a scrisului și să găsească cea mai potrivită sursă pentru crearea de scriere mongolă. În acest scop, el a decis să utilizeze realizările civilizației uighurului. Uigurii în spirit erau foarte apropiați de nomazi, aveau tradiții similare cu tradițiile mongole. Asimilarea nobilimii mongoleze a culturii uighur nu a divorțat-o de la poporul său și nu ia subminat devotamentul față de obiceiurile de stepă.
Introducerea limbii scrise a permis consolidarea legislației cutumiare mongoleze. Codul legilor mongole, creat de Genghis Khan, a fost numit Marele Yasa. A fost împărțită în două secțiuni majore:
- Bilik - o colecție de zicale a lui Genghis Khan însuși. Aceasta conținea gândurile, instrucțiunile și deciziile legiuitorului, atât de natură teoretică generală, cât și cele exprimate de el în ceea ce privește cazurile specifice individuale;
- Yasa - un cod de legi civile și militare cu stabilirea de adecvate pentru neexecutarea.
Yasa a fost pentru urmașii lui Genghis Khan o lege indestructibilă, de unde nu s-au retras în nimic. Fratele adoptiv al împăratului Shigi-Kutuku a fost numit șef al justiției. Genghis Khan i-a dat astfel de instrucțiuni: "Acum, când tocmai am confirmat toate popoarele din spatele meu, fiți cu urechile și cu ochii mei. Să nu se împotrivească nimănui ce spuneți. Sunteți instruiți să judecați și să pedecați în cazuri de furt și înșelăciune: cine merită moartea, pedeapsa cu moartea; Oricine merită pedeapsă, cereți așa; Voi decideți cum să împărțiți averea de la oameni; cazuri rezolvate scrie pe dschitsy negru, astfel încât după celelalte să nu se schimbe ".
Promulgarea marelui Yasa a avut o importanță deosebită pentru stabilirea unei legi și ordini ferme în stat. A avut un efect benefic asupra drepturilor triburilor nomade și asupra dezvoltării legislației în domenii ulterioare. Yasa Genghis Khan a servit Mongolilor pentru o lungă perioadă de timp cu codul de bază al legii, influențând toate aspectele vieții lor. Legile prescrise în ea, pe care le-a introdus și pe teritoriile cucerite de el.
Marele Khan a fost, de asemenea, atras de problemele culturii generale și administrației civile. Acest lucru a fost facilitat de cunoștința sa cu celebrul filosof, poet și astrolog al timpului Ye-lii Chutsai. Filosoful a fost capturat în 1215 la asediul lui Zhundu. El a fost un descendent al casei Khitan, care a domnit în nordul Chinei înainte de dinastia Jin. Elyui a devenit consilierul principal al împăratului în numeroase chestiuni. El la apreciat foarte mult pentru cunoștințele sale și pentru o minte deosebită și a fost întotdeauna ținut în biroul său. Odată ce filozoful ia exprimat mercenarului un gând deschis și important: "Pe un cal poți cuceri lumea, dar nu poți să conduci cu un cal". Împăratul nu a încălcat aceste cuvinte, dar a făcut concluzii. Mai târziu, faimosul filozof a avut un rol activ în afacerile de stat ale imperiului. El a organizat sistemele administrative și financiare ale statului și a reușit chiar să realizeze unele reforme militare. Pe modelul armatei chineze, mongolii au adoptat vehicule pentru asediul cetăților și orașelor. Filozoful a fost, de asemenea, implicat în crearea arhivei de stat a Imperiului Mongol.
În general, se crede că conversațiile cu Yelia Chutsai au acționat în mod favorabil asupra naturii agresive a nomadului natural. Chiar și după moartea lui Genghis Khan, filozoful a continuat să servească la curtea moștenitorilor khanului. Genghis Khan nu a înstrăinat niciodată relații cu străini proeminenți. Adesea el însuși căuta o întâlnire cu ei și era fericit să aibă discuții lungi. Se știe că turcii Mashut și Mahmud Yalavachi l-au luminat cu privire la semnificația civilizației urbane, iar filosoful călugăr chinez
Chang-Chun ia explicat principiile taoismului. Ginghis Han a avut nici o mândrie de alți invadatori, el a fost un mediu de tabără efectuat cu el seri Chan Chun prin intermediul unui interpret a luat sfatul lui pentru desăvârșirea spirituală, și chiar a ordonat secretarii săi să le înregistreze pentru a fi distribuite mai târziu în imperiul lor. Împăratul era conștient de utilitatea comunicării și intenționează să utilizeze cunoștințele lor în scopuri publice și propria noastră de sine.
Astfel a fost Genghis Khan, pedepsind și plină de satisfacții, după ce a văzut fericirea personală în dizgrație și moartea inamicului învins, un om cu o sete de putere a conducătorilor învecinate zdrobire, și înălțarea națiunii lor.
Distribuiți această pagină
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: