Potrivit Shari'a, o persoană este obligată să se scalde în următoarele patru cazuri:
1. După moartea unei persoane, corpul său trebuie spălat complet, cu excepția cazului în care un musulman a căzut martir într-un adevărat război sfânt.
2. După naștere sau avort spontan, din cauza originii copilului din sperma. Asta este, chiar dacă nașterea a fost uscată și nu a existat nici o descărcare de gestiune după ei, tot trebuie să înoți.
3. Jinabat (unii îl traduc ca o profanare, dar este mai bine să nu traducă termeni). Ginabat este penetrarea capului organului genital al unui om în vagin sau în anusul unui bărbat sau animal, chiar dacă nu există orgasm.
4. Izolarea spermei, chiar dacă sa întâmplat într-un mod nenatural, de exemplu, prin luarea unei seringi sau a altui mod medical.
Și dacă sperma este izolată în mod natural, semnele sale sunt:
- jet de descărcare cu presiune;
- plăcere la alocare;
- mirosul de aluat proaspăt dacă sperma nu sa uscat încă;
- mirosul de albus de ou dacă sperma este uscată;
Ultimile două atribute sunt utile pentru recunoașterea spermei, dacă este excretată fără plăcere și fără tremur. Astfel, rămășițele spermei pot ieși, de exemplu, după scăldat, cu timpul. Dacă toate semnele afișate sunt absente, atunci nu este necesară scăldarea. În toate cazurile de mai sus, o femeie trebuie de asemenea să înoate.
5. După terminarea menstruației - descărcarea ciclică a sângelui din uter într-o fată sănătoasă, o femeie.
6. După încheierea descărcării postpartum (evacuarea sângelui după eliberarea uterului de la făt).
Acțiuni obligatorii de îmbăiere
Acțiunile obligatorii de îmbăiere rituală, pe care trebuie să le respecte înainte de scăldat, sunt descrise mai devreme, în secțiunea "Aluarea" (secțiunea a șasea). Componentele obligatorii ale îmbăierii rituale, fără a căror îndeplinire se consideră invalidă, sunt:
1. Intenție. Ea distinge baia obișnuită de ritual, locul în inimă și se face mental. Cu toate acestea, este de dorit să se pronunțe cu voce tare. Intenția se face concomitent cu începerea spălării orice parte a corpului: „Intenționez să facă abluțiunea obligatorii“ sau „... pentru a elimina dzhinabat de stat“, „... pentru a face îmbăierea obligatorie“ etc. Dacă o persoană are intenția de numai după spălare orice .. o parte a corpului, atunci trebuie să-l spălați din nou.
2. Îndepărtarea tuturor părților externe ale corpului (piele, păr, indiferent de densitate și chiar de unghii) curată și adecvată pentru curățarea apei. Nu este nevoie să vă clătiți gura și nasul, dar acest lucru este extrem de de dorit, deoarece este necesar să faceți acest lucru pe Madhhab Hanafi.
Acțiunile dorite de îmbăiere
Dacă urmați acțiunile de baie dorite, atunci este cea mai completă. Astfel de acțiuni sunt:
- În primul rând, este recomandabil să urinați (mergeți la unul mic);
- atunci este de dorit să se curețe evacuările considerate murdare (cum ar fi sperma sau alte descărcări).
- atunci este de dorit să se efectueze o abluție mică (parțială) completă, chiar dacă înainte de aceasta sa făcut ablația;
- apoi pregătiți faltele corpului (dacă există);
- apoi, cu mâinile ude, separă părul de cap și de barbă, astfel încât mai puțină apă este lăsată să le spală:
- mai întâi se toarnă apă pe cap și se spală de trei ori;
- apoi se toarnă apă pe partea dreaptă a corpului și se spală de trei ori, față și spate;
- după aceea spală partea stângă;
- este recomandabil să vă clătiți gura și nasul pentru o baie completă, chiar dacă ați făcut acest lucru atunci când faceți o baie mică;
- spălarea corpului cu frecare;
- spălați următorul organ înainte de uscarea acestuia;
- economisirea apei (nu este de dorit să-l cheltuiți dincolo de măsură). Profetul (pacea și binecuvântările lui) a scăldat aproximativ trei litri de apă și sa scăldat în jur de 700 ml.
- este recomandabil ca o femeie după baie să pună pe locul de descărcare ceva de tămâie, de preferință misk natural. Dacă este dăunătoare sau nu, sunt la îndemână, este de dorit să nu se folosească nici un parfum sau crema de dăunătoare și curat, cu un miros frumos, din cauza faptului că este o indicație în hadith autentice.
- este de preferat să citiți "Shahada" și să vă rugați după baie (aceeași rugăciune care este citită după baie).
În cazul în care organismul are orice nadzhasa (de exemplu, urină), și dacă înoți, clătiți o dată, atunci acest lucru este suficient pentru spălarea nadzhas și pentru baie obligatorie.
Dacă, vineri, combinați intenția de îmbăiere dorită de vineri cu îmbăierea obligatorie a jinabatului, atunci ambele sunt luate în considerare. Dacă înoțiți cu intenție numai pentru unul dintre ei, atunci veți obține doar unul dintre ei.
Dacă cineva care este obligat să facă o baie obligatoriu și înota în timp ce pentru scăldat eșuează care corupe baie, se consideră a fi comis o baie și abluțiune. Și dacă o astfel de scăldat ea atinge organele genitale cu mâna, sau va avea nici o separare, nu se consideră a avea abluțiune angajat, cu toate că el scăldat și acceptat. De aceea, pentru baie dupa baie, trebuie sa faca din nou o baie.
Profesor al Institutului Teologic Dagestan. Said-Afandi
Articole similare
-
Serviciu militar obligatoriu în Marea Britanie pentru și împotriva serviciului rus bbc
-
Lista mărfurilor supuse și care nu fac obiectul certificării obligatorii
Trimiteți-le prietenilor: