La comemorarea celor morți

Moartea este întotdeauna o tragedie, este întotdeauna neașteptată. Chiar și mai multă durere este plecarea din viața oamenilor apropiați. Durerea umple inima și numai în lacrimi și rugăciuni găsim confort și consolare.






Ce să spunem despre noi, chiar dacă Hristos a plâns, venind la mormântul prietenului său Lazăr! El, care a cucerit moartea, El, care știa că o jumătate de oră mai târziu îl va învia pe Lazăr, plâns pentru a patra zi în mormânt.
"Plâng și plânge, când mă gândesc la moarte, și văd în mormânt minciună, după chipul lui Dumnezeu, frumusețea noastră creată, urâtă, înșelătoare, care nu posedă un fel. Despre un miracol! Ce este acest sacrament! Cum ne predăm corupției, cum ne comportăm cu moartea. Adevărat, lui Dumnezeu i se poruncește să dea restituirea celor răniți ". Acest sticheron este cântat în serviciul unui serviciu funerar.
Noi plânge pentru separarea de dragă inimii lui, pentru că moartea - nu este o stare naturală pentru o persoană numită la viața veșnică ... Și este important să ne amintim că această separare este doar temporară, și Dumnezeu sunt în viață. Cu toate acestea, arata imparțial pe viața noastră pământească și să judecăm ce este.
Regele Solomon, cel mai înțelept și mai bogat dintre împărații timpului său, în cartea Ecclesiastului, a spus aceasta: "Vanitatea vanităților ... vanitatea orgoliilor - toate sunt vanitatea! Am văzut toate faptele făcute sub soare și, iată, totul este vanitatea și vexarea duhului! "
Omul a încetat să mai trăiască în această lume, și cu acest lucru sa încheiat agitația lumii, lucrările, necazurile, durerea și suferința. El este ca un călător, atingând scopul, ca un absolvent care a trecut deja toate examenele.

Dar care este scopul vieții noastre? Care ar trebui să fie rezultatul? Ce facem cu noi? Rămâne pe pământ bogății, poziție în societate, slavă, - înaintea lui Dumnezeu aparem cu acele comori care s-au acumulat în ceruri. "Și oricine va fi glorificat sau rușinat de faptele sale", este cântat într-un alt sticheron în gradul de serviciu funerar.
Viețile noastre ar trebui să fie de așa natură încât am fost întotdeauna gata să ia examenul, la inima noastră era curată înaintea lui Dumnezeu, care sunt aduse la el, nu ne-ar auzi, „Adevărat vă spun că, eu te cunosc“, dar pe de altă parte, „Veniți, binecuvântații Tatălui A mea, moșteniți Împărăția pregătită pentru voi de la întemeierea lumii. " Pentru a face acest lucru, trebuie să se roage în mod regulat în casă și în biserică, pentru că rugăciunea - este comunicarea cu Dumnezeu, trebuie să curățați în mod regulat inima în spovedească, trebuie să ia parte în mod regulat cu Sfintele Taine ale lui Hristos, să trăiască într-un mod creștin. Moartea celor răi este crud pentru că omul păcătos toată viața lui Dumnezeu de respingere, dar această întâlnire este inevitabilă. Dar mulți sfinți au murit, astfel încât zâmbetul și bucuria a rămas cu ei până în ultimul moment, când moartea închide gura sa, slăvind pe Dumnezeu.

Ce putem face pentru cei mai mici?

Și acum stăm la sicriu. Ce putem face pentru cei decedați, cum putem să ne exprimăm dragostea? Dragă sicriu, flori, coroane de flori, un monument, un mormânt într-un loc prestigios, o sărbătoare la o sărbătoare funerară - este necesar pentru noi mai degrabă decât pentru decedat.
Rugăciunea noastră față de Dumnezeu este ceea ce ne leagă și pe cei decedați, este acea mică pietricele care poate depăși cântarul și poate decide soarta omului în veșnicie. Rugăciunea noastră și rugăciunea - de aceea au nevoie de noi.

PRIVIND MEMORAREA SUCCESELOR

Comemorarea Casei
Citirea unui psaltir despre odihnă: în fiecare zi se citește o kafizme din Psaltire, care citește pentru fiecare "Glorie" de rugăciuni speciale de înmormântare.
Rugați zilnic pentru odihnă. Rememorarea rugăciunilor de dimineață și de seară.
Comemorarea în Biserică
Rugăciuni pentru odihna (precum și comemorarea celor șase luni, ani) - All Souls în timpul Proscomidiei (scoaterea particulelor de pâine comuniune cu imersarea acestuia, la sfârșitul liturghiei sângelui Domnului cu cuvintele „Otmy (otmoy), Doamne, păcatele celor comemorati aici sincer sângele tău, rugăciunile sfinții tăi „), în termen de 40 de zile (șase luni ale anului).
Litania de repaus este o comemorare vocală la litania funerară la Liturghie.
Litiya, Panikhida - servicii speciale pentru decedat, de obicei efectuate imediat după Liturghie.
Comemorarea în cimitir
Memoria noastră despre cei decedați este mormintele îngrijite și rugăciunea noastră. După ce a ajuns la mormânt, puteți cânta, „Cu sfinții da odihnă“ și „Eterna Memory“, apoi spune o rugăciune pentru odihna (adică aproape fiecare cărți de rugăciune), pomyanuv numele morților, să-i sărute crucea de pe mormânt.
Puteți lăsa flori pe mormânt (este mai bine să le plantezi pe cele vii), arzând lumânări (sau lanterne speciale), pâlpâind pâine sau vărsând crupi pentru păsări.
Este inadmisibilă utilizarea alcoolului în cimitire, fumatul, lăsarea pe ghivece de vodcă, țigări, dulciuri, diverse produse. De asemenea, este inadmisibil ca, după Paște, să se aducă ouă consacrate mormintelor, prăjiturilor.

ZILE DE RETENȚIE SPECIALĂ A PIERDERILOR:

A treia zi după moarte (ziua morții este întotdeauna inclusă în numărătoarea zilelor) - de obicei, un serviciu funerar, conform legendei, sufletul până în a treia zi este la pământ, spunând la revedere. Un suflet virtuos vizitează locuri unde se fac de obicei lucrări bune, iar sufletul unei persoane care iubește corpul se rătăcește în jurul unui sicriu sau al unei case. În a treia zi sufletul pare să se închine lui Dumnezeu.






A 9-a zi - după legendă, după închinarea lui Dumnezeu, până în a 9-a zi sufletul este arătat sufletului și sufletul virtuos se bucură, văzând această fericire și păcătosul - este doliu. După aceea, sufletul din nou urcă la închinarea lui Dumnezeu.
40 de zile - conform legendei, până în a 40-a zi sufletul arată iadul. După aceea, ea apare din nou înaintea lui Dumnezeu, iar curtea care determină locul șederii sufletului înainte de Judecata de Apoi are loc. Aceasta este ziua celei mai zeloase rugăciuni pentru decedat.
Aniversări (moarte, naștere, zi de nume) - comemorarea în aceste zile este o manifestare a iubirii noastre, care nu se oprește din moarte.

În tradiția rusă comemorarea decedatului are loc imediat după înmormântare, în casa decedatului. Mâncarea este precedată de o rugăciune pentru cel decedat, apoi mănâncă kutya, consacrată în templu. Kutya sudate din cereale, este un simbol al învierii din morți - ca o sămânță să germineze, să cadă la pământ, iar oamenii au fost îngropate în pământ să se ridice în ziua învierii morților.
De obicei, o masă mică este planificată pentru persoane apropiate, dacă beți băuturi alcoolice, ar trebui să se facă cu moderare.

ZILE DE BISERICA GENERALĂ A PERSOANELOR

Serviciul funerar este o rugăciune specială pentru decedat, cu care Biserica își însoțește membrul în viața veșnică. Crucea este plasată în mâinile celui decedat ca simbol al mărturisirii lui Hristos, coroana este așezată pe cap ca un simbol al coroanei de la Dumnezeu și aspirația tuturor gândurilor către Dumnezeu. Pe piept este plasat, de obicei, icoana Mântuitorului (omului) sau a Fecioarei (femeii).
În timpul înmormântării, rudele defunctului trebuie să se roage în mod necesar împreună cu preotul despre sufletul decedatului. A sta în timpul serviciului de înmormântare este necesar cu respect, ascultând cu atenție cuvintele rugăciunilor.
Este inacceptabil să fii distras de gândurile tale și să vorbești despre masă, autobuze și alte probleme de zi cu zi. Ce, dacă nu rugăciunea noastră comună va fi cea mai bună manifestare a dragostei!
La începutul înmormântării, toate lumanările viitoare sunt aprinse și stinse după ce au citit Evanghelia și au permis rugăciunea. Lumanarile stinse pot fi plasate pe canon (un sfeșnic pătrat înainte de răstignirea din templu).
Chin rămas bun se face de obicei în templu - în timp ce citesc rămas bun de construcții stihira închide târziu la un moment potrivit pentru mormânt, saruta icoana pe piept, biciul pe frunte, apoi a spus la revedere și pleacă, se ridică pentru un preot. La sfârșitul rămas bun, preotul efectuează legendele rang pământ, stropind pământul mort cu cuvintele „pământul este Domnul și plinirea lui universul, și toți cei care locuiesc în ea“, și apoi închide sicriul și unghii, după care proclamă „Etern de memorie“ decedat.
Permise să-și ia rămas bun după serviciul funerar din cimitir, în acest caz preotul nu închide sicriul, iar rangul legendei pământului este comis de cineva apropiat de decedat.

Câteva rugăciuni și cântări

Troparion: Din duhurile celor neprihăniți, ați murit, sufletul robului Tău, Mântuitor, odihnește-l, păstrându-l într-o viață binecuvântată, la fel cu Tine, iubitorul de oameni. (Dumnezeu, Mântuitorul, sufletul robului Tău cu spiritele celor neprihăniți, într-o viață binecuvântată cu Tine, Cel iubitor de Om).
Condac: Cu o odihnă sfântă, Hristos, sufletul robului Tău, nu există nici o boală, nici durere, nici suspină, dar viața este infinită. (Cu odihnă sfântă, Hristos, sufletul robului tău, unde nu există boală, nici durere, nici suspin, dar viața este infinită).
Icos: Sa unit Tu nemuritor, sotvorivy și crearea de bo om pământesc pe sozdahomsya pământ și a terenurilor toyuzhde vin, așa cum El a poruncit Tu crearea pe mine și Reky E, ca un țărână ești și în țărână otydeshi, amozhe toate chelovetsy du-te, înmormântarea suspine tvoryasche cântec Aliluia. (Tu singur esti nemuritor, Creatorul și omul, pământul, ne sunt create de la sol și în sol și se lasă la fel cum mi-a poruncit creat și a zis: „țărână ești și în țărână te vei întoarce“ (Geneza 3: 19), în cazul în care toți oamenii sunt plecat , suspine funerare transformându-se în Aliluia cântec).
Rugăciunea pentru morți:
Dumnezeu odihnească sufletul robului Tău: părinții mei, rude, binefacatori (numele lor), și toți creștinii ortodocși, și să le ierte toate păcatele voluntare și involuntare, și să le acorde Împărăția cerurilor.
Este mai convenabil să citiți numele pentru un memorial - o broșură mică, în care sunt înregistrate numele rudelor vii și decedate. Există un obicei pios de memorii de conducere ale familiei, citind că poporul ortodox își amintește de nume multe generații ale strămoșilor lor decedați.
Epistola Apostolului Pavel către Tesaloniceni, citită la serviciul funerar:
Nu vreau, fraților, pentru cei morți, ca să nu vă întristați ca și ceilalți care nu au nici o speranță. Căci dacă credem că Isus a murit și a înviat din nou, atunci Dumnezeu va aduce cu ei pe cei morți în Isus. Pentru aceasta noi spunem vouă de cuvântul Domnului, că noi cei vii, care rămâne până la venirea Domnului, nu împiedică morții, pentru că Domnul însuși cu un strigăt, cu glasul unui arhanghel și trâmbița lui Dumnezeu, coboară din cer și cei morți în Hristos vor învia mai întâi; Apoi, noi cei vii, care rămân cu ei vor fi prinși în nori, ca să întîmpinăm pe Domnul în văzduh; și astfel vom fi totdeauna cu Domnul. (1 Tesaloniceni 4: 13-17)
Evanghelia lui Ioan, citită la serviciul funerar:
Adevărat, adevărat vă spun că cel ce aude Cuvântul Meu și crede în Cel ce M'a trimes, are viața vecinică, și nu vine spre judecată, ci trece de la moarte la viață. Adevărat, adevărat, vă spun, vine timpul și acum, când morții vor auzi glasul Fiului lui Dumnezeu și când vor auzi, vor trăi. Căci așa cum Tatăl are viața în Sine, așa a dat și Fiului să aibă viața în Sine. Și El ia dat putere să execute judecată, pentru că El este Fiul omului. Nu vă mințiți de acest lucru; căci vine un timp în care toți cei care sunt în morminte vor auzi glasul Fiului lui Dumnezeu; și cei ce au făcut bine, la învierea vieții, și cei ce au făcut răul, la învierea blestemului. Nu pot face nimic singur. Aud și judec, iar judecata mea este dreaptă; pentru că nu-mi caut voia, ci voia Tatălui care ma trimis (Ioan 5: 24-30)

PRIVIND MEMBRAREA BABIILOR

Dumnezeu să interzică vreodată să se confrunte cu moartea copiilor, totuși, trebuie să menționăm acest lucru. Copiii botezați primesc un ritual special, deoarece nu au păcate personale.
copii nebotezați nu citesc serviciul de înmormântare în biserică nu este comemorat, un consens cu privire la soarta bisericii lor nu a fost, cu toate acestea, puteți cita cuvintele Sfântului Teofan Zăvorâtul: „Și copiii - toți îngerii sunt ale lui Dumnezeu. În mod necontestat, precum și în afara credinței existente, este necesar să oferim mila lui Dumnezeu ".
Cu toate acestea, dacă există un pericol pentru moartea copilului, este necesar să depunem toate eforturile pentru al depăși. Preotul pentru botez poate fi admis chiar și la unitatea de terapie intensivă. Botează „de teama de smertnago“ (adică, pericol de moarte) poate fi orice copil creștin ortodox stropind apa sfintita (care este permisă chiar apă plată) cu cuvintele „botezate slujitor al lui Dumnezeu (numele) în numele Tatălui. Amin. Și Fiul. Amin. Și Duhul Sfânt. Amin. " După un astfel de botez, dacă Domnul a acordat vindecare, trebuie să finalizăm Botezul cu sacramentul Confirmării în biserică.

CU MEMORIA SELFISHERULUI







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: