Îmi interzic pe unii să mărturisească mănăstirile

Mă bucur că acest subiect este discutat. Și că există dorința de a discuta astfel de subiecte relevante aici, la masa rotundă din mănăstirea Danilov. Vreau să vă spun despre două episoade.







Primul - în Lavra am observat o astfel de scenă. Mama aproape plâns vocea cere preotului să comunice cu băiatul. Ieromonah ia spus: "Deci nu a mărturisit". Ea: "Fiul meu a făcut doar șapte astăzi." El: "Nu, fără mărturisire este imposibil". Ce păcat că nu și-a dat seama că sa născut seara! Am văzut-o singură pe solul Catedralei Adormirii Maicii Domnului.

Cel de-al doilea episod. Într-o mănăstire de pe Athos, foarte bine, am aflat că călugării își iau comuniunea sâmbătă. De ce? Pentru că vineri postul. Și duminică, nu mai primim comuniune.

Mi se pare că în memorandumul sacramentului este necesar să se facă un astfel de capitol ca "medicamente". Pentru că atât de mulți preoți consideră medicamentul o masă. Nitroglicerina, medicamente pentru diabet zaharat - toate acestea sunt alimente, adică intră într-o comă, dar nu-l țineți în gură. Prin urmare, trebuie să spunem undeva că drogurile nu sunt alimente. Ca înghițirea unui medicament cu lapte - aceasta nu este o încălcare a postului.

Canoanele Bisericii Ortodoxe prescriu Comuniunea la Svetlaja Sedmitsa.

Odată am propus o astfel de schemă. Oricine primește comuniunea o dată pe an - trebuie să repede întregul post. Ie o lună de repede și undeva la sfârșitul repede pentru a comunica. Cine își ia comuniunea o dată în postură - care urcă o săptămână. Cine ia comuniunea o dată pe lună - asta e trei zile. Cine ia comuniune o dată pe săptămână - apoi miercuri și vineri și sâmbătă încă fără carne.







Este necesar să spunem despre Euharistie, ca un stimul, în sensul original al acestui cuvânt - în îngrijirea pastorală. Dacă un creștin este obișnuit să participe la comuniune, excomunicarea păstorului său temporar este un instrument al îngrijirii sale pastorale. Și pentru a educa și a educa în acest fel este posibilă numai comunicarea constantă a persoanei. De exemplu, o dată am excomunicat o femeie pentru un an întreg, pentru că ea a fost angajată în distrugerea familiei fiicei sale. Datorită faptului că ea comunica adesea, pentru ea a fost gravă, deși nu a ajutat în cele din urmă.

Binecuvântarea asupra sacramentului. Experiența noastră îndelungată este că, înainte de Crăciun și înainte de Paști, spunem tuturor în avans că trebuie să mărturisim în termen de o săptămână și jumătate, iar apoi, dacă nimeni nu este ucis, putem lua comuniunea fără mărturisire.

O formă foarte convenabilă pentru cei cărora le place să mărturisească în detaliu este forma scrisă pe care am practicat-o la începutul secolului al XX-lea.

Am simțit o diferență foarte mare între parohiile mari și foarte mari.

Dacă o persoană nu are păcate de moarte ... Și cel mai comun păcat este așa-numita "căsătorie civilă" sau "am o persoană iubită". Îi spun că iubirea unii pe alții este foarte bună, dar relația ta nu este doar dragoste, este mai mult: relații conjugale, deci decizi cu cineva iubit această întrebare, vei crea o familie și dacă o vei face - , și sunt gata să mă căsătoresc gratuit. Dacă îi iubește, dar nu atât de mult, îi spun că, în biserică, teoretic, în acest caz, este imposibil să intri în vestibul mai departe, pentru că contravine poruncilor lui Dumnezeu.

Și dacă vorbești așa de bun, vei explica, foarte mulți se vor căsători ...

Dimitry Smirnov, Archpriest, președinte
Departamentul sinodal de interacțiune cu forțele armate
și organele de aplicare a legii
Ortodoxia și lumea - 19.01.2002







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: