Aceasta înseamnă că în sistemul de formare a specialiștilor educați, perspectivele universităților vor fi derivate din capacitatea lor de a instrui profesioniști instruiți pentru:
# 9642; domeniile fundamentale ale cunoașterii (știință naturală și umanistică), precum și reproducerea personalului științific și pedagogic;
# 9642; servicii publice și sisteme de gestionare a personalului;
În dezvoltarea evolutivă a societății, educația și cultura reflectă cele două părți ale unui singur proces de dezvoltare a individului și a societății. De-a lungul secolului al XX-lea, interacțiunea dintre cultură și educație se afla într-o relație complexă de subordonare și se dezvoltă atât într-o unitate apropiată de diferențierea genetică și autonomă.
În primul rând, la sfârșitul secolului XX, comunitatea mondială a dobândit caracteristici asimetrice: un nivel ridicat de dezvoltare materială și tehnică în unele țări este combinat cu regres în altele; producția excesivă și consumul de produse și produse de înaltă calitate prin "miliarde de aur" al populației și sărăcie extremă a majorității absolute a locuitorilor Pământului; cele mai mari realizări ale științei și răspândirea superstițiilor și ignoranței medievale; predestinarea absolută a credincioșilor (din fiecare șapte oameni de pe Pământ, numai unul nu crede în Dumnezeu) și distribuția de avalanșe de vicii; consolidarea tendințelor democratice și supraviețuirea regimurilor dictatoriale, metode totalitare de dominație politică și așa mai departe.
În conformitate cu Legea Federației Ruse "Cu privire la educație" (articolul 7), au fost stabilite standarde educaționale de stat pentru învățământul profesional superior, inclusiv componente federale și naționale-regionale.
Situația poate fi schimbată prin facilitarea bugetului, dar prin măsuri eficiente.
3. Problema suportului educațional-metodic, informațional-tehnic al procesului educațional rămâne parțial rezolvată.
# 9642; fundamentale, logice;
# 9642; știinŃa și relevanŃa știinŃifică;
# 9642; respectarea principiilor metodologice și tehnologice.
4. Calitatea procesului educațional este în mare parte predeterminată de organizarea rațională și eficientă a măsurilor de control: credite, examene de stat și de stat, diferite tipuri de lucrări scrise.
În general, "politica de evaluare" a universităților, facultăților, departamentelor și profesorilor necesită o interpretare critică, folosirea experienței interne și externe.
În multe cazuri, aceasta este o sarcină de examinare suficient de detaliată, care constă dintr-o serie de întrebări. răspunsurile scrise la care examinatorul poate evalua nu numai nivelul de cunoștințe al elevului, ci și cultura sa metodologică. capacitatea de deducere logică și de judecată.
# 9642; examen interdisciplinar de profil final;
# 9642; examen final pentru una dintre disciplinele-cheie ale specializării;
# 9642; protecția muncii (sau a proiectului) de calificare finală.
Școala superioară din majoritatea țărilor lumii a folosit învățarea la distanță îndelungată și activă.
Dinamica creșterii instituțiilor de învățământ superior cu studii la distanță este următoarea:
1900-1960 - au fost deschise 79 de universități;
1960 - 1970 - au fost deschise 70 de universități;
1970 - 1980 - au fost deschise 187 de universități.
Creșterea intensivă a instituțiilor de învățământ superior cu studii la distanță continuă și astăzi. Într-o anumită măsură, aceste tehnologii sunt utilizate de toate universitățile.
Învățarea la distanță cuprinde trei componente: organizarea de formare, conținut-conținut metodologic al cursurilor în conformitate cu standardele guvernamentale și tehnologia informației.
Organizarea învățământului la distanță se realizează în patru forme de bază; corespondența, seara, prin intermediul serviciilor externe și prin utilizarea sistemelor de telecomunicații și a altor tehnologii informaționale.
Învățământul la distanță oferă posibilitatea de a implementa mai pe deplin principiile de bază ale Legii Federației Ruse "Cu privire la educație", asigurând disponibilitatea generală a educației, adaptabilitatea mai mare a acestei forme de educație la nivel, trăsăturile de dezvoltare și formarea profesională a studenților.
La începutul anilor 90 ai secolului XX, universitățile ruse au început să se îndrepte către sistemul de învățământ. Modelul de specializare programe educaționale face cerințe ridicate nu numai la formarea unei științe holistică a spațiului, dar, de asemenea, la logizatsii procesului educațional, technologizing conținutul său, fragmentarea exclusivă și excesivă a lumii științifice, precum și repetarea acelorași unități de cunoștințe în diverse domenii.
În contextul logisticii și optimizării procesului educațional, comunitatea științifică și pedagogică va trebui să-și refacă arsenalul cu noi tehnologii educaționale.
Trebuie subliniat faptul că în condițiile pluralismului teoretic, ideologic și ideologic, al îmbătrânirii totale a literaturii educaționale și într-o serie de discipline ale absenței acesteia, rolul prelegerilor crește.
Împreună cu prelegerea dezvolta intens acele domenii de activitate științifică și pedagogică, care activează activitatea cognitivă, influențează în mod eficient organizarea muncii independente a studenților, da dorința de a umple cunoștințele și aptitudinile necesare pentru a îmbunătăți caracterul cererii stabile.
Calitatea procesului educațional depinde în mare măsură de conținutul și eficiența formelor sale active - seminarii, exerciții practice, introducerea tehnologiilor educaționale intensive în procesul educațional.
Integritatea, sistematica și continuitatea formării joacă un rol mai puțin important. Acest principiu este derivat din caracteristicile de vârstă ale stagiarului individual, capacitatea individuală de a internaliza cantitatea de cunoștințe adecvată capacităților sale și mijloacelor de comunicare. De la adevăruri simple la sisteme holistice în procesul de dobândire și absorbție continuă a cunoașterii, acest principiu pedagogic își găsește expresie.
Educație și formare, reprezintă un tot unitar, este procesul de a deveni un cetățean profesionist și cu drepturi depline și poate fi privit ca principiul suprem al activităților educaționale, așa cum sa solicitat unitate pregătește familia umană, socială și viața publică. Principalul lucru depinde de starea individuală de educație și de educație - potențialul intelectual și gradul de sănătate morală a națiunii. În pedagogia internă, acest principiu a luat întotdeauna un loc special și a fost încorporat în formula: "Educația minții și moreselor".
O ignorare arogantă pentru asta. Că între studenți și studenți din majoritatea țărilor, credincioșii predomină, este inacceptabil. Se știe că în lume numărul credincioșilor este de 7-8 ori mai mare decât numărul celor care se consideră atei.
În diferite regiuni ale Rusiei, nivelul religiosității variază de la 35 la 60%, în timp ce nu există tendința de a reduce numărul de credincioși. Dimpotrivă, un număr din ce în ce mai mare de oameni participă la desfășurarea diferitelor rituri religioase, ceea ce demonstrează influența sporită a religiei și păstrarea încrederii în biserică. Cea mai mare organizație religioasă din Rusia rămâne Biserica Ortodoxă Rusă (ROC), care reprezintă aproximativ 60% din asociațiile religioase înregistrate.
Recentul trecut al țării a fost asociat cu ateismul mondial. Opinia publică a condamnat negarea influenței religioase asupra formării spirituale și morale, precum și ignorarea componentei religioase în cultura națională. Cu toate acestea, în același timp, a fost dezvăluită o altă extremă: o demonstrație a religiozității personale începută de cei care recent au absolutizat ateismul. Cinismul politic a început să dăuneze moralității creștine, care respinge minciunile și ipocrizia. Libertatea de alegere a devenit limitată la respingerea agresivă a ceea ce este asociat cu critica religiei în lucrările lui Spinoza și Goethe, Freud și Nietzsche, Camus și Sartre, Show și Twain. Russell și Heidegger, Maugham și Curie, ca să nu mai vorbim de luminătorii și gânditorii francezi.
În orice societate există nișe pline de credință, spiritualitate, obiceiuri, obiceiuri. Fără aceste componente, lumea interioară a omului este de neconceput, deoarece este de neconceput fără o lume a cunoștințelor, abilităților și abilităților.
Valorile derivate atât din credință, cât și din cunoaștere, ca regulă, sunt canonizate și sunt adesea opuse unul altuia.
Spiritualitatea, dacă pătrunde în educație, se va mișca în politică, limitând parametrii arbitrarității oficiale, cinismul birocratic și batjocura unei persoane care are nevoie de ajutor și sprijin.
De asemenea, este important să știm că forța morală a unei societăți este determinată de spiritualitatea ei. Nu mulți au avut ocazia să realizeze acest lucru. Experții care studiază istoria și caracterul național al populației din diferite țări, numai în relație cu Rusia, notează: "Rusia poate fi temut numai atunci când devine o forță morală" (D.Gelbraith). Nu vom discuta dacă Rusia este în pericol și pentru care este un subiect de speculație politică. Rușii înșiși știu că țara nu a transportat, transportă sau nu va aduce o amenințare pentru popoarele lumii. Oponenții Rusiei vorbesc despre puterea sau slăbiciunea ei de a nu stabili adevărul, ci de a determina când Rusia este slabă și interesele sale pot fi ignorate sau chiar ignorate. Un astfel de moment a rezultat din politica "perestroika": o politică ipocritică a privat Rusia de forța morală.
Istoricismul, ca principiu al studierii trecutului, ajută la obținerea de cunoștințe fiabile despre procesele reale și despre locul real în istoria anumitor personaje. Dimpotrivă, în orice moment, a existat o pro-guvernare, explicație complementară a istoriei Patriei. Deci, Ivan cel Groaznic în cărțile de istorie a fost glorificat atât ca un mare suveran, cât și ca tiran de sânge; oprichnina a fost apoi ridicată la rangul de reformă progresivă, a fost portretizată ca o formă de exterminare a oamenilor dezagreabili. Primul a corespuns percepției IV. Stalin, a doua idee a întâlnit NS. Hrușciov.
Din perspectiva istoriografiei a ultimelor decenii ale secolului XX preexistent zone neexplorate ale cunoașterii istorice, numit inițial „pete albe“, a început treptat să fie umplut versiuni, ipoteze, presupuneri, speculații și sa transformat într-o gaură neagră căscată în care Blowin important, ceea ce ar trebui să prețuim istoricii și știință , pe care le reprezintă - încredere în oameni și respect față de cunoaștere. fraudă rampant care a lovit cititorul, cufundat în disperare de oameni care cunosc și complet dezorientați doresc să știe.
# 9642; Caracteristicile calitative ale facultății;
# 9642; nivelul activității cognitive a cursanților;
# 9642; morale, spirituale și alți parametri ai statutului social
# 9642; obiectivele politicii guvernamentale în domeniul educației și alți factori.
Toate subiectele din această secțiune:
În sfera colectivității
Educație Obținerea unei profesii Dinamica relațiilor cu rudele (în familie) Atitudinea subiectivă față de rude Relația rudelor Dinamică
Program religios.
Cu un deceniu în urmă, sistemul penitenciar al Federației Ruse a început să se deschidă asociațiilor publice și religioase. Schimbarea filozofiei sistemului penitenciar a fost consacrată în noul Colț
Reabilitarea post-penitenciară a condamnaților
În perioada de pre-perestroika rol principal în reabilitarea post-penitenciar a foștilor deținuți, sau, mai degrabă, în byto- și ocuparea forței de muncă a acestora, organismele atribuite autorităților locale. În sine, acest rol a fost o povară
Caracteristica generală a specialității
1.1. Specialitatea a fost aprobat de către Comitetul pentru Superior Ministerul Educației Științei din numărul 06.05.92g rus 142, Comitetul de Stat al Federației Ruse din 05.03.94 № 180. 1.2. Durata normativă a formării pentru această specialitate
Organizarea publică regională
"Consiliul de gardieni" 1. DISPOZIȚII GENERALE 1.1. Organizația publică regională "Consiliul de administrație", denumită în continuare Organizația, este un voluntar
Departamentul Afacerilor Interne
1. să exercite controlul asupra respectării de către clienții Centrului a normelor și regulilor de ședere stabilite de legislația actuală a Federației Ruse și regulamentele centrului. 2. Să cheltuiți cu clienții centrului ocupați
Cerințe pentru clienții Centrului și garanții
Cu fiecare venind în centru este un contract, care specifică cerințele pentru a se conforma disciplinei și ordinii, pe durata șederii, în conformitate cu sistemul de plată a muncii obligatorii
Relațiile cu proprietatea
Numerar și proprietate a Centrului format prin: · contribuții caritabile și donații de la organizații și persoane fizice, inclusiv, · venituri străine din în curs de desfășurare în
Articole similare
-
Proiectul de cercetare - că bem ceea ce mâncăm, rețeaua socială de educatori
-
Proiect educativ - fulger de joc militar sportiv, rețea socială de educatori
Trimiteți-le prietenilor: