Abordarea civilizată se bazează pe câteva semnificații de bază ale conceptului de "civilizație" (din civilul latin - civil, stat). Uneori este folosit ca desemnare pentru societăți foarte dezvoltate, în curs de dezvoltare progresivă (filosofi ai Iluminismului, G. Hegel); ca o etapă de dezvoltare a omenirii, urmată de sălbăticie și barbarism (L. Morgan, F. Engels); ca sinonim pentru cultură (N.Ya Danilevsky, A. Toynbee); ca o etapă de declin și de degradare a culturilor locale (O. Spengler); pentru diviziunea globală a procesului istoric etc.
În interpretarea conceptului de "civilizație" se pot identifica mai multe abordări:
1) Universală-istorică. Inițial, abordarea civilizațional implică determinarea condițiilor istorice care facilitează tranziția omenirii de la starea de înapoiere și sălbăticie într-o cultură a dezvoltării dinamice și integrarea societății (L. Morgan, Engels). A fost o tranziție de la economia însușitoare la economia producătoare; de izolare tribale și puterea de tradiții tribale la dezvoltarea comerțului, organizarea statală a societății, legea scrisă; prin conștiința sincretic nedezvoltate la forme dezvoltate de producție culturale (dezvoltarea religiei, filosofie, știință), pentru a crea un premise uniforme ale unei societăți moderne.
2) În abordarea culturologică (N. Ya. Danilevski, O. Spengler, A. Toynbee, PA Sorokin și alții), termenul "civilizație" denotă formațiuni sociale relativ izolate sau etape individuale ale dezvoltării lor. O singură civilizație poate include diferite tipuri de societăți economice, politice, religioase și de altă natură. Este un nivel global (vest, la est), regional (Europa de Vest, America Latină) și (naționale) separarea nivel local a civilizațiilor.
Istoria lumii este privită în mod tradițional prin prisma relației dintre două tipuri de dezvoltare civilizată - occidentală și estică. Interacțiunea civilizațiilor estice și occidentale are un caracter "pendul": fiecare dintre ele este dominat alternativ în istorie.
- tipul extins de economie;
- dominația proprietății comunale;
- dominarea valorilor culturale față de cele economice.
Orientul modern se schimbă, demonstrând atât modele eficiente de combinare a valorilor tradiționale și realizărilor civilizației occidentale (Japonia, Taiwan, India, Turcia etc.), cât și opțiuni de dezvoltare necompensată (Afganistan, Cambodgia etc.).
Calea occidentală a dezvoltării este reprezentată în primul rând de civilizația antropică. În modelul genetic istoric (D. Bell, A. Toffler, J. Furaste, R. Aron și alții) se disting trei etape principale ale dezvoltării civilizației occidentale: preindustriale (agrare, tradiționale), industriale, postindustriale.
În societatea agrară, sfera "primară" a economiei domină - agricultura bazată pe mașini de rutină și tehnologie extensivă; în sfera spirituală prevalează valorile mitologice; societatea este reglementată de tradiție; există o ierarhie rigidă de clasă.
Articole similare
-
Componența și structura procesului complex de instalare a structurilor - stadopedia
-
Istoria esenței procesului, caracterul procesului istoric ca formă a existenței societății
-
Fiind social, care este împărțit în existența individuală (ființa unui individ în societate și
Trimiteți-le prietenilor: