Lupta cu propria lor „I“, sau ego-ul (nafs), a plătit o mulțime de atenție în Tasawwuf.
Mevlana Rumi a scris într-una din numeroasele pilde ale lui Masnavi:
În gheața nenorocirilor, ca un corp de dragon,
Sufletul sufletului tău este pietrificat.
Gheață de durere sau alt rău
Pasiunile tale sunt mai utile decat caldura.
Balaurul pasiunilor nu este groaznic, doarme atâta timp cât este,
Atâta timp cât doarme, nu vom fi subțiri.
Și nu-l treziți cu căldură,
Așa că întreaga vârstă nu se va pocăi mai târziu.
Semnificația parabolei este aceea de a vă controla permanent nafturile. Unele murids, ceea ce face în mod constant dhikr, se poate imagina că nafs lor complet subordonat, și că dorințele păcătoase nu le va poseda. Și aici, ca un șarpe în parabola nafs în momentul cel mai neașteptat de trezire, și elementele sale furioase distruge toate atitudine spirituală înaltă dobândite în timpul vieții celor drepți.
Prin urmare, marii asceți spirituali au depus eforturi radicale pentru a-și distruge propriul "eu".
Celebrul Sufi Junaid al-Baghdadi a fost odată un luptător profesionist și și-a câștigat viața. El a devenit faimos luptător imbatabil, egal cu cel din Bagdad.
De exemplu, faimosul Sufi Junaid al-Baghdadi a fost odată un luptător profesionist și și-a câștigat viața. El a devenit faimos luptător imbatabil, egal cu cel din Bagdad. Într-o zi, guvernatorul orașului a numit un mare premiu în bani pentru cineva care o poate depăși.
Nimeni nu a îndrăznit să-l conteste pe Junaida, cu excepția unei persoane în vârstă. Toată lumea a fost surprinsă și și-a exprimat îndoiala că acest bătrân va putea să depășească luptătorul profesionist.
Chiar înainte de bătălie, bătrânul sa îndreptat spre Junayd și a spus la ureche: "Știu. Că nu pot câștiga un duel cu voi, dar eu sunt un seit, descendent al profetului Mohamed, pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui. Copii mei suferă de foame, dar nu am dreptul să cerșesc. Ești gata să-ți sacrifici dragostea față de Profet și urmașii lui de faima și slava ta? Dacă da, premiul în bani pe care îl primesc îmi va permite să sprijin familia timp de un an.
În timpul luptei, Junaid sa lăsat să cadă, iar bătrânul sa așezat pe piept, demonstrând victoria sa.
În aceeași noapte, Junayd a văzut într-un vis profetul Muhammad, pacea și binecuvântările lui Allah fiind asupra lui, care sa adresat spunându-i: "Oh Junayd! V-ați sacrificat gloria și faima, poziția voastră în Bagdad, de dragul descendenților mei care au murit de foame. De acum încolo numele tău este înregistrat printre cei apropiați de Allah (auliya). "
Imam al-Ghazali, un teolog recunoscut și alim, a renunțat în mod voluntar la poziția înaltă și onorurile concomitente pentru a înțelege adevărul. Pentru aceasta a trebuit să treacă de asemenea și prin limitarea nafturilor:
"... am fost foarte atașat de tot ceea ce am câștigat din binecuvântările vieții pământești și din tot ceea ce mă înconjura. Apoi, după acțiunile mele, am observat că cel mai bun lucru pe care îl pot face este să învăț și să învăț. Dar acestea erau științe, care nu erau utile în lumea următoare și nu atât de importante pentru viața perisabilă a pământului. Mi-am adus aminte de intenția mea de a învăța și sa dovedit că nu făceam doar din dragostea lui Allah, ci de dragul gloriei și onoarei. Apoi m-am asigurat că eram la marginea abisului și în cele din urmă aș putea merge în Iad dacă nu mi-am preluat poziția. De aceea m-am decis să părăsesc Bagdadul, pentru că gândurile despre situația mea nu mă deranja, dar sufletul meu (nafs) nu-i plăcea deloc și a început să mă reziste. Și astfel, am început să mă încurc între pasiunea și egoismul meu neîngrădit și apelurile lumii până când problema s-ar schimba de la alegere la necesitate ... "
La unsprezece ani a condus viața unui pustnic. Unul dintre umelele care l-au întâlnit în acea perioadă a vieții sale ia spus: "Am întâlnit pe al-Ghazali în deșert în haine de patch-uri, cu un cadavru și un vas de cafea în mâinile mele și l-am întrebat:" Oh, imam! Nu este mai bine să fii profesor în Bagdad decât să conduci o astfel de viață? "Al-Ghazali ma privit de sub sprâncene și a spus:
"Când luna de grație sa ridicat pe orbita voinței
Și a fost un soare de intimitate (pentru Dumnezeu)
Mi-am lăsat dragostea pentru Laila și Su'ade
Și sa întors la proprietarul primei locuințe.
Pasiunile ma sunat spunând:
"Nu vă grăbiți: acestea sunt casele celor pe care îi iubești.
Opriți și coborâți. " "Am venit de la un mic jihad la un mare jihad. Au întrebat: "Și ce este" marele jihad "?" El (Profetul, pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a răspuns: "Jihadul inimii".
Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah să fie peste el) a spus adresându-i tovarășilor săi: "Am venit de la un mic jihad la un mare jihad. Au întrebat: "Și ce este" marele jihad "?" El (Profetul, pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a răspuns: "Jihadul inimii".
Rețeta pentru victoria asupra nafurilor este foarte simplă: dacă știți că un act este interzis de șaria, atunci nu ar trebui să-l comiți. La urma urmei, Allah a spus în Coran: "Și oricine sa temut de șederea Domnului și a păstrat sufletul de pasiune, atunci, cu adevărat, paradis, acesta este un refugiu" (Surah "Detecting", 40,41).
Trimiteți-le prietenilor: