Cu privire la necesitatea de a proteja limba de păcate

Lăudați-vă lui Allah, Cel plin de compasiune, Milostivul, Domnul zilei de recompensă! Pacea și binecuvântarea fie ultimul dintre profeți și mesageri, la cei mai buni dintre fiii oamenilor Mohamed, familia lui și toți tovarășii drepți!







Studiind Sfântul Coran și Sunna Profetului nostru, nu putem să ajungem la concluzia că pietatea și bunăstarea unei persoane depind în mare măsură de capacitatea sa de a-și stăpâni propria limbă. Gura și limba sunt una dintre porțile sufletului nostru. Prin ele, unii își umple inima cu cunoștințe utile, amintirea lui Allah și a celor buni, și alții cu minciuni și îndoieli. Prin unele totală mărturia limbii monoteismului și se află sub protecția lui Dumnezeu Atotputernic, în timp ce alții recita cuvintele care fac nule tot ce le-au făcut.

Ahmad și la-Tirmidhi a relatat de la Abu Sa'eed al-Khudri ca Mesagerul, pacea fie asupra lui și binecuvântarea fie asupra lui, a spus: „Când sclavul se trezește, toate organele sale exprimă supunerea lor la limba și spune:“ frica de Allah pentru noi, pentru că noi Depinde de tine. Dacă sunteți pe o cale dreaptă, și suntem pe calea cea dreaptă, dar dacă sunt respinse, atunci se abate. ' "

Cu toate acestea, mulți oameni nu își dau seama de dependența de limbă și nici măcar nu acordă atenție cuvintele lor. Printre aceștia există și aceia care răspândesc minciuni mari și conduc pe alții de pe calea lui Allah. Există, de asemenea, și cei care se rătăcesc și cei nepoliticoși, și cei care se plâng în mod constant despre soartă și se plâng. Câteva minciuni fac prieteni să râdă, în timp ce alții răspândesc bârfe și defăimă cunoștințele lor. Din păcate, chiar și printre musulmani, există mulți care se lasă să vorbească minciuni și să conducă conversații inutile, să nu-i fie rușine de Creatorul lor și de îngerii care ne înconjoară. Dar Allah Atotputernic din Sura "Kaf" a spus: "Indiferent ce cuvânt el rostește, el are întotdeauna un observator gata" (Kaf, 50:18).

Oricare ar spune o persoană, cuvintele sale sunt înregistrate de scribii nobili și foarte curând va trebui să răspundă pentru tot ce a făcut și a spus. Și cât de dureros va fi acest calcul dacă un singur cuvânt care a provocat mânia lui Allah este suficient pentru ca un om să cadă în lumea interlopă timp de șaptezeci de ani!

Imam At-Tirmidhi a relatat de la cuvintele lui Bilal ibn al-Harith, Profetul, pacea fie asupra lui, a spus: „Într-adevăr, tu rosti cuvântul pe care Allah este mulțumit, nu imaginarea cât de departe se ajunge, iar Allah scrie că, din cauza pentru el, el va fi mulțumit cu tine până în ziua întâlnirii cu el. Și într-adevăr, ai rosti un cuvânt care infurie Allah, nu imaginarea cât de departe se ajunge, și Allah scrie că, din cauza că el va fi supărat pe tine până în ziua întâlnirii cu el. " Cunoscut teolog „Alcamo a spus:«De câte cuvinte am păstrat hadith Bilal ibn al-Harith!»

Observați, în acest hadeeth se spune despre cuvintele pe care o persoană nu le acordă nici măcar importanță. El nu presupune că astfel de discursuri pot juca un rol fatal sau fericit în destinul său. Și cât de multe cuvinte teribile spune el, știind cu siguranță că ele îi aduc mânia lui Dumnezeu. Contează cu adevărat soarta celorlalți păcătoși?

Adevărat, sclavul lui Dumnezeu își îndeplinește propriile fapte prin faptele lui Dumnezeu, privând-o de posibilitatea de a intra în Grădina Edenului. Aceste păcate sunt menționate în versetele din Coran și în hadithul Trimisului, iar cea mai gravă dintre ele este o minciună.

Minciuna este incompatibilă cu credința de dreapta, pentru că contrazice principiile pe care se află universul și șaria. Dumnezeu a creat această lume cu adevăr și adevăr. El a stabilit legile naturii, șaria și răsplata justă de dragul adevărului. Allah este Adevărul și minciuna nu are nimic de-a face cu El. În versetul 30 din sura "al-Hajj", se spune: "Evitați idolii murdari și evitați discursurile mincinoase".

Allah a pus minciuna într-o linie cu idolatria - forma cea mai respingătoare a politeismului. În plus, idolatria este forma cea mai teribilă de minciuni, pentru că nu există o minciună și o nedreptate mai mare decât asocierea cu Allah. Și nu există nici o mai mare minciună decât aliniere creaturi neajutorate și sărăcăcioase cu El, care, fără ajutorul nimănui creează și comenzi, conferă și privează, ridică și umilește. Numai Allah este liber să dea milă omului sau să-l pună la încercare. Numai el are cele mai perfecte nume și atribute și, prin urmare, El singur merită să se închine și să-L apeleze la El cu entuziasm. În cazul în care o persoană apelează la rugăciuni sau hrănește o mare dragoste pentru oricine altcineva decât Allah, dacă el a tremurat de oricine altcineva sau să se bazeze pe oricine altcineva, el inventează o mare minciună. Prin urmare, în versetul 105 din sura al-Nahl se spune: "Adevărat, cei care cred în semnele lui Allah nu mint. Sunt mincinoși ".







Al-Bukhari si Muslim relatat de la Abu Bakr că, odată Profetul, pacea fie asupra lui, a întrebat: „Nu spune dacă vă despre cea mai apăsătoare a păcatelor“ Oamenii au spus: „Desigur, a spus Trimisul lui Allah!“ Apoi a spus: "Aceasta este împărtășirea asociaților cu Allah, lipsa de respect față de părinți". El se așeză, sprijinindu-se pe braț, apoi se așeză și adăugă: "Și, într-adevăr, acesta este un cuvânt fals și un martor fals! Acesta este un cuvânt fals și un martor fals. " Abu Bakr a spus: „El a continuat să-l repete, până când m-am gândit,“ El nu va dispărea „“!.

Păcatele grave, comise de gură și privarea omului de mila lui Dumnezeu, sunt o reproșare. În „Sunan“ un-Nasa'i a raportat că Trimisul lui Allah, pacea fie asupra lui, a spus: „Oricine batjocorește oameni din mila cu condiția să le asculte părinții lor și este dependent de alcool, el nu va intra în Rai.“

Printre cei neprihăniți evlavioși, nu există un loc pentru cineva care calomniează oamenii și răspândește bârfe. În "Sahih" al musulmanilor, povestea lui Khuzaifa ibn al-Yaman spune că Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a spus: "Bârfa nu va intra în Paradis".

O povară grea este luată de unul și cel care spune glume și povești mincinoase pentru a face pe oameni să râdă. Imam Ahmad, Abu Dawud și la-Tirmidhi a relatat cuvintele lui Mu'awiya ibn Hayden, că Profetul, pacea fie asupra lui, a spus: „Vai de cel ce stă să facă pe oameni să râdă! Vai de el! Vai de el! "Șeicul Al-Albani a spus acest lucru bun.

Tradițiile despre cât de important este să vă monitorizați discursul este foarte mult. Dar chiar și aceia dintre ei pe care i-am enumerat sunt suficienți pentru ca un om prudent să se prindă de limbă. Unul dintre predecesorii noștri drepți a spus: "Cuvintele sunt prizonierii voștri, dar dacă zboară din gură, tu devii prizonierul lor." Amintiți-vă că Companionii și urmașii lor se pregăteau pentru un răspuns chiar și pentru astfel de cuvinte precum "astăzi este o zi fierbinte" sau "astăzi este o zi rece".

Ibn al-Qayyim în cartea "Boala și vindecarea" a spus că unul dintre oamenii de știință a văzut într-un vis. El a fost întrebat despre starea lui și el a răspuns: "Sunt deținut din cauza unui singur cuvânt pe care l-am rostit. Odată ce am spus: "Cât de mult au nevoie oamenii de ploaie?" Și mi sa spus: "De unde știi? Știu mai bine despre ceea ce este în interesul sclavilor mei. "

Allah este pur! Cât de departe suntem din înțelegerea corectă a islamului! Și cât de mare este diferența dintre noi și primii musulmani care au respectat regulile lui Allah și au glorificat religia Lui! Și cât de des astăzi vă puteți întâlni pe aceia care se numesc ei înșiși credincioși, dar fără o tristețe de conștiință se angajează să vorbească și să discute despre neajunsurile altora, visele goale și conversațiile inutile despre politică!

Când se adună împreună, musulmanii discută adesea evenimentele politice și declarațiile oamenilor de stat. Problemele președinților, regilor și muftilor îi îngrijesc mai mult decât poziția lor înaintea lui Allah. Nu este un accident că cele mai populare printre site-urile islamice sunt resursele de știri și forumurile. La început, oamenii învață ce vor discuta despre al doilea, împărtășind cu alții propria opinie incompetentă. În ceea ce privește instrucțiunile și instrucțiunile utile, doar câțiva sunt interesați de ele. Și chiar mai puțini dintre aceia care îi ascultă și purifică sufletul. Oamenii au uitat de ei înșiși și sa întâmplat pentru că au uitat de Allah și de îndatoririle lor față de El. Inimile lor au fost întărite, iar aceasta este consecința inevitabilă a neglijenței și a discuțiilor inerte.

La-Tirmidhi a relatat de la Ibn „Umar ca Mesagerul lui Allah, pacea fie asupra lui, a spus:„Nu se deda la mai multe cuvinte, în cazul în care nu se aplică în amintirea lui Dumnezeu, pentru, într-adevăr, poliloghie, fără amintirea lui Dumnezeu indică inima împietrită, crud ca , cu adevărat, este dincolo de toți oamenii de la Allah ".

Celebrarea ia o persoană și nu-i permite să umple inima cu cuvinte de amintire și instrucțiuni bune. O minciună, calomnie și discutarea neajunsurile altora întina sufletul, după care începe să emită un miros fetid. Ibn Abi al-Dunya a adus următoarea povestea lui Muhammad bin Sirin, „Unul dintre Ansar a trecut de mai multe persoane care stau și le-a spus:“. Ia-o baie, deoarece unele dintre cuvintele tale este mai rău decât profanarea ""

Dacă o persoană nu crede corect, atunci limba o dă afară. Yahya ibn Mu'az a spus: "Inima este în flăcări cu ea, care este în interiorul ei, și lingura ei este limba." Când un om cinstit vorbește, limbajul atrage din inima lui cuvinte bune și utile. Și din inima unui ipocrit, limba scoate cuvintele de ură și de furie. Prin urmare, în sura "Muhammad", Allahul cel Atotputernic a spus despre ipocriți: "Dacă am fi vrut, le-am arăta lor și apoi le-ați recunoaște după semnele lor. Dar, cu siguranță, îi veți cunoaște "(Muhammad, 47:30).

Astfel, în cazul în care o persoană dorește să salveze sufletul de corupție și să mențină faptele lor bune, el trebuie să reducă limba și să păstreze discursul. Pentru a face față acestei situații, o bună intenție nu este suficientă. Trebuie să manifeste răbdare și fermitate, să fie vigilenți și să se uite pentru Satana, care nu ratează o ocazie de a atrage pe credincios să vorbească despre multe probleme și necazuri. Doar cei care reușesc să-și protejeze limba de la idle și păcătoși merită apropierea de Allah. Și, prin urmare, profetul Muhammad, pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui, a spus: "Eu garantez Paradisul celor care au garanția pentru ceea ce este între fălcile lui și între picioare". Această hadeeth a fost relatată de musulmani din cuvintele lui Sahl ibn Sa'd. Pentru a ajuta la acest lucru poate numai nostru Patron cel mai mare!







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: