conținut
Preotul Andrew Cizhenko răspunde.
Într-o zi după vizionarea filmului de la Hollywood de Crăciun, am venit cu ideea, ma înspăimântat: nici unul dintre filmele se spune despre Hristos se naște. Da, toți care doresc Crăciun fericit (ca și în cazul în care de Crăciun poate fi nefericit!), Dans, cântă, decora casele și birourile coroane de flori și ghirlande de lumini electrice. Dar nicăieri în aceste filme nu au nici captura adevăr suna: Dumnezeu este născut în lume și Dumnezeu și Mântuitorul nostru Iisus Hristos pentru a salva omenirea.
Mi se pare înfricoșător, când adevăratul sens al sărbătorii Nașterii Domnului Hristos este pierdut în inimile și inimile oamenilor. Și numai accesoriile sale vin în prim plan, și chiar și atunci nu chiar și a doua, dar cu o rată a treia.
Acesta este un mesaj alarmant și periculos, spunând că oamenii sunt eliminate prea departe de viața adevărată în Hristos, ceea ce face pentru ei una dintre cele mai importante sărbători ale lumii creștine - doar într-o bună tradiție de familie, într-o glumă dulce, o distracție confortabil în intervalul aferent. Da, acesta este, de asemenea, un element important al vacanței de Crăciun. Important, dar nu cel principal. La urma urmei, nimeni nu ar fi considerată o rază de fenomen independent. Radiația este generată de soare. Dar pentru asta trebuie să știți că soarele este acolo!
În același mod, dragi frați și surori, trebuie să știm că soarele este acolo. Și acest Soare este Hristos. Dumnezeu a devenit omul pentru a face omul un zeu, pentru a ne vindeca natura umană păcătoasă în El și pentru a ne salva pe toți. Prin urmare, Sfinții Părinți numesc Crăciun prima Cruce a Mântuitorului. La urma urmelor, cea mai curată Zeitate a intrat în creație, nedemnă de El. Dumnezeu a devenit un om din dragoste pentru noi toți - iubire care deschide calea către Împărăția Cerurilor.
Pentru că, desigur, dragi frați și surori, Ajunul Crăciunului - aceasta este timp pentru lenevia, festivaluri și mersul pe oaspeții. Acesta este un timp de rugăciune profundă, mai ales a bisericii. În această zi, trebuie să fie la serviciile bisericii (desigur, dacă este posibil, vreau să spun oamenii de lucru). serviciu Ajunul Crăciunului, după cum urmează: în primele ore ale dimineții de proverbe lectură mari, Epistolă și Evanghelie, dedicate Nașterii lui Hristos, apoi începe imediat Liturghia Sfântului Vasile cel Mare, cuplat cu seara. În continuare, o scurtă pauză, și a efectuat priveghere în cinstea marelui praznic al Nașterii lui Hristos, formată din Pavecernița și Utrenie cu Litia. După finalizarea serviciului de seară altarului purta o lumânare pe un sfeșnic, care simbolizează Steaua din Betleem. După încheierea vegherii puteți mânca și bea.
Ajunul Crăciunului Nașterea Nașterii Domnului Hristos este numită pentru că strămoșii noștri au pregătit acest osovo (kolivo) - un fel de mâncare specială de grâu fiert cu miere. În acest fel, grâul simbolizează viața pe care Hristos a dat-o tuturor oamenilor care cred în El în Crăciun, iar mierea este dulceața vieții în Hristos. Astăzi, grâul este adesea înlocuit cu orez, iar miere - marmeladă. În această zi, după cum sa menționat deja mai sus, puteți mânca numai alimente de origine vegetală.
Tradiția a douăsprezece feluri de mâncare nu are motive canonice. Aceasta este o tradiție aproape biserică. Mai ales că acest lucru nu este practic. De regulă, proprietarul devine epuizat, pregătește douăsprezece feluri de mâncare fără carne, și a doua zi, cele mai multe dintre ele arunca la gunoi, pentru că postul este terminat de Crăciun.
Principalul lucru este că avem nevoie pentru a efectua în Ajunul Crăciunului, dragi frați și surori, - inima si creierul cu ajutorul serviciilor bisericești, Spovedania, Împărtășania Trupul și Sângele lui Hristos, pentru a intra în peștera Nașterii, care, în cuvintele Sf. Dimitrie al Rostovului, era cerul, pentru că acolo , unde este Dumnezeu, există ceruri. Și pentru a atinge marea minune a nașterii lui Hristos, care este chintesenta iubirii paternă pură a Celui Prea Înalt pentru omenirea cazuta, o dragoste care a deschis ușa spre cer pentru noi toți.
Și acesta este sensul principal al nașterii lui Hristos.
Hristos se naste - glorifica!
Hristos din cer - întâlni!
Să, dragi frați și surori, la Crăciun, pentru sufletul fiecăruia dintre noi se va întâlni nu numai cu tradiție un bunic bun, confortabil, capac tricotate, ci de Dumnezeu - Hristos se naște.
Preotul Andrey Chizhenko
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: