ADAR. 29 de zile
11. Fastul din Esther (Efeseni 4:16).
14-15. Sărbătoarea Purimului (Efeseni 9, 17-32).
În Biblie, anul sacru din timpul Exodului din Egipt începe cu primăvara, în luna spicelor, ceea ce înseamnă matur luni Spike (Ex 13, 4 ;. 12, 2). Era luna echinocțiului de primăvară și orz maturare timpul (Lev. 23, 10-14). Mai târziu a început să se numească nisan. În ziua de 14 a lunii, care cade pe luna plină, am sărbătorit Paștele (Ex. Ch. 12). Alte luni nu aveau nume, despre care se vorbea: a doua lună, a zecea lună etc. Numai în povestea clădirii templului lui Solomon cu ajutorul fenicienilor trei luni menționate, în special: ZIF (floare luni) - 3 Kings. 6, 1, apanim (luna de vanturi furtunoase) - 3 regi. 8, 2, și boule (luna de creștere) - 3 Regi. 6, 38; acestea sunt denumirile feniciene. După captivitate Babilonul a apărut asiriană Babylon nume de luni: Nissan (Ney 2, 1.), Iyar, Sivan (Esther 8, 9.) Tammuz sau Tammuz, aB, Elul (Ney 6, 15.), Tishri, marheshvan, acru sau Haslev (Ney 1, 1, .. Zech 7, 1), Tebeth (Est 2, 16.) Șebat (Zah 1, 7) și Adar (Estera 3, 7). Cei care nu se găsesc în Biblie, cunoscută din scrierile lui Josephus (secolul I d.Hr.) și alte surse antice.
Anul civil a început și sa încheiat în toamnă (ex 23, 16, 34, 22), după recoltare (în luna lui Tishri). În Biblie, constatarea lunilor se găsește atât în anul sacru, cât și în cel civil.
Începutul lunii a fost determinat de apariția unui seceră vizibilă a unei noi luni; Această zi, luna nouă, a fost o festivă (Numeri 10, 10, 28, 11). De la o lună nouă la alta au trecut 29,5 zile, astfel încât luni au avut o durată de 29 și 30 de zile alternativ. 12 luni lunare sunt un an în 354 de zile, care este cu 11 zile mai puțin decât un an solar. Timp de trei ani, diferența dintre anul lunar și cel solar va fi o lună întreagă, deci la fiecare trei ani sa adăugat cea de-a 13-a lună și a durat un an 384 de zile. Acest lucru a fost făcut pentru ca Aviv să rămână luna primăvară.
Tabelul anexat arată numele lunii în sacru și anul civil (de exemplu, în prima lună, în al doilea rând, etc), precum și vechi (Cananiții și fenicieni) și posleplennye (nume asiro-babiloniene în forma în care acestea sunt prezentate în Biblie rusă. denotă numărul de zile într-o lună, enumeră sărbătorile biblice și postește, și prezintă o aproximare a lunilor biblice până în prezent.
Zilele săptămânii, cu excepția sâmbătă (Sabatul), elementele speciale nu au avut, cu excepția a existat în perioada elenistică numele grecesc al zilei dinaintea Sabatului - Paraskevi, ceea ce înseamnă că „gătit“ (a doua zi de odihnă - sâmbătă). Săptămâna finalizat sâmbătă, astfel încât „prima zi“ (după sâmbătă, Matt 28 1 ..) Corespunzător duminică noastre, „Ziua a doua“ - Luni, etc.
Ziua (în termeni de zile) a început la apusul soarelui, și anume până seara târziu. În cele mai vechi timpuri, ca zi și noapte, împărțit în trei părți: în noaptea de primul, al doilea și al treilea de protecție (Judecători 7, 19 ,.), iar a doua zi - dimineața, la prânz și seara (vezi Psalmul 54, 18 ..). Mai târziu, din timpul dominației romane, noaptea a fost împărțit în patru ceasuri (Lc 12, 38; Mt 14, 25 ..) și a intrat în folosință conceptul de „timp“ - a douăsprezecea din zi sau noapte (Matei 20: 1-8; Fapte .. 23, 23).
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: