Cu numele lui Allah, Cel mai milos și milostiv.
"Adevărat, numărul lunilor lui Allah este de douăsprezece." Deci, a fost scrisă în Scripturi în ziua când Allah a creat cerurile și pământul. Patru luni de la ei sunt interzise. Aceasta este religia potrivită și, prin urmare, nu acționează în ei în mod incorect față de sine ". (9:36).
Conform predestinării divine, trebuie să existe douăsprezece luni într-un an, pe care oamenii sunt conștienți și numărul lor nu trebuie să fie mai mult. Allah a predestinat, când a creat cerurile și pământul, a pus noaptea și ziua și a împărțit timpul în douăsprezece luni. Patru din aceste luni sunt considerate interzise: rajab, dul-kada, dul-hijjah și muharram. Aceste luni sunt cele mai venerate, iar musulmanilor le este interzis să se angajeze în ostilități. Această interdicție a intrat în vigoare încă din vremea profeților Ibrahim și Ismail (pacea lor este). În urma învățăturilor acestor profeți, arabii din perioada pre-islamică au refuzat, de asemenea, să facă războaie cu dușmanii lor. Există cazuri în care unul dintre arabii care au respectat în special tradițiile strămoșilor lor s-au întâlnit în modul în care ucigașul tatălui său sau al fratelui său nu la atacat, respectând luna interzisă. Atotputernicul a explicat că a făcut aceste luni intervale de timp pentru slujitorii Săi, care L-au ascultat, să-I mulțumim pentru mila și paza lor împotriva acțiunilor abuzive.
Unii teologi credeau că interdicția de a lupta în lunile interzise nu a fost anulată. În același timp, ei s-au bazat pe textele sacre pe care nu le poți lupta în aceste luni. Alți teologi au crezut că interzicerea luptei în lunile interzise a fost anulată. Ei s-au bazat pe porunca de a lupta cu toți politeiștii, care are de asemenea o semnificație largă și alte revelații coranice similare.
Adus de la Profet ( „alaihi wa sallam):„Am văzut în noaptea Înălțării râului, apa este mai dulce decât mierea, zăpada rece și mosc parfumat și a întrebat Jibril:
- Cui este acest râu?
- Pentru cel care te binecuvântează în luna lui Rajab.
Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fiind asupra lui) a spus:
- Întoarceți-vă la Domnul și rugați-vă pentru iertarea păcatelor voastre, dar aveți grijă de nelegiuirile din luna interzisă. În această lună este Rajab. "
Allah Atotputernic a spus în Coran despre acest lucru: "Te întreabă despre bătălie în luna interzisă. Spune: "Pentru a lupta în această lună este o mare crimă ..." (2: 217). Datorită sfințeniei lunilor interzise, responsabilitatea pentru păcatele și reparațiile pentru fapte bune crește în ele. În ciuda faptului că mai târziu, din cauza situației politice extrem de dificile din Peninsula Arabică, Allah a ordonat musulmanilor să lupte împotriva politeiștilor chiar și în luni interzise, sfințenia acestor luni este încă păstrată.
Pentru fiecare faptă bună, Dumnezeu dă o răsplată de zece ori. Allah spune: „Cine va fi o faptă bună, el va primi o de zece ori recompensa“ - Sura „Bovine“, versetul 160. În luna Rajab recompensa pentru fapta buna este crescut la șaptezeci de răsplătire și răzbunare în Sha'ban de până la șapte sute până la mii de Ramadan. Acest privilegiu este acordat exclusiv comunității islamice. Din cartea "Fântâna oamenilor de știință".
Profetul Muhammad ( „alaihi wa sallam) a spus:„Dacă vrei să scapi de ceasul morții de sete, să părăsească această lume cu credință și să fie salvat de la Satana, onoarea toate aceste luni și le vom evidenția cu o multime de posturi, îmi pare rău despre păcatele comise, și, bineînțeles, amintirea Creatorului tuturor oamenilor. Și pentru aceasta veți intra în pace în Raiul Domnului vostru ". Din cartea "Grădina de flori".
Anas bin Malik (poate Allah să fie mulțumit de el) a spus: "L-am întâlnit pe Muaz bin Jabal (Allah să fie mulțumit de el) și l-au întrebat:
- Oh, Moise! De unde vii?
- Mă duc de la Profet (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui).
- Ce ai auzit de la El?
- Am învățat că proiznosshy sincer: „Nu este dumnezeu afară de Allah“, va intra în Paradis, și oricine ar posteasca o zi în luna Rajab pentru fata de Allah Preainaltul, de asemenea, va intra în Paradis ".
Apoi m-am dus la Profet (pace și binecuvântări ale lui Allah să fie asupra lui) și a intrat la el și a spus:
- O, mesager al lui Allah! Într-adevăr, Muaz mi-a spus asta.
- Adevărul a fost spus de Moise. "
Din cartea "Grădina de flori".
În timpul rămas bun hagialâcul, în predica sa, Profetul, printre altele, a spus: „Adevărat, timpul a revenit la locul fostei așa cum a fost ziua de crearea cerurilor și a pământului. Un an este format din douăsprezece luni, dintre care patru -. Restrictionate trei luni succesive, și anume ZulKa`da, Dhu al-Hijjah și Muharram și Rajab Mudar între Jumada și Shaban " Prin urmare, timpul împărțit de luni și ani, a revenit la cadrul anterior, iar anul nou câștigat estimările inițiale stabilite de Allah, când El a creat cerurile și pământul, și Hajj-ul a revenit la luna Dhu al-Hijjah, după politeiști, amânat-le fix , l-au deplasat pentru o altă lună. Asta e ceea ce această întârziere Atotputernicul Allah menționează în Scriptură Lui: „Adevărat, amânarea luni Interzise - o creștere a necredinței.“ Este vorba despre transferarea interdicțiilor de la o lună la alta. La urma urmei, arabii din perioada de pre-islamice exaltat luni sacre, urmând calea Ibrahim și Ismail (pacea fie asupra lor) și a considerat-luptă permise în timpul acestor luni, dar apoi au venit cu o întârziere prin schimbarea tradițiilor lor. Deoarece războaie și atacurile civile triburi unul împotriva celuilalt era un lucru obișnuit printre arabi din acea perioadă, în cazul în care avansarea Forbidden luni, și au fost într-o stare de război, în imposibilitatea de a opri luptele, au loc ban în această lună, am transferat la alta, asa continuând astfel războiul. Nu a fost până la atâta timp cât arabii și nu trebuie să respingă tabu-ul acestor luni, alegerea de a interzice orice patru luni ale anului, iar acest lucru este Allah Atotputernicul a spus: „... pentru a coincide cu suma pe care Allah a interzis“ Adică, ei au aderat la o coincidență cantitativă a lunilor - patru. Numai această circumstanță a rămas neschimbată. Ei au neglijat exclusivitatea acestor luni, transferând interdicția lor, chiar și în ciuda faptului că acestea încalcă una din legile lui Allah. De asemenea, prin capriciile lor, ar putea crește numărul de luni până la treisprezece și paisprezece ani pe an. Argumentul că o astfel de inovație aplicat pentru prima dată tribul Kinana, pentru că erau săraci și vânat jaf, acestea sunt adesea transferate luni sacre într-un moment diferit sau adăugate luni ale anului, când a fost necesar. Șeful de trib, numit Dzhunada bin Auf Kinani în timpul festivalurilor, călare pe cămila, a proclamat cu voce tare supușii săi: „Cu adevărat, zeii voștri v-au permis Muharram!“ - și din acel punct în această lună a fost considerată admisibilă pentru ei. Și anul următor a anunțat: "Adevărat, zeii v-au interzis în această lună!" - și apoi oamenii au considerat că este interzisă. Allah Atotputernicul spune despre cum ar fi amânarea unei creșteri cu neîncredere, ca necredinciosul, venind cu un nou păcat, sporind astfel necredința lor, „și le adaugă la răutatea nelegiuirii lor. Ei au crescut numărul de luni pentru ca să existe mai mult timp pentru război și, din acest motiv, Coranul și hasiții specifică numărul exact de luni. Allah cel Atotputernic a spus: "Adevărat, numărul de luni este de douăsprezece." În hadith Profetului ( „alaihi wa sallam), de mai sus, a menționat Mudar trib, al cărui nume și a numit luna Rajab. Această lună a găsit un astfel de nume datorită faptului că reprezentanții acestui trib mai mult decât alții au glorificat și onorat luna aceasta. Triburi care trăiesc pe teritoriul Peninsula Arabică, să adere strict tabu patru luni, până când a aderat edinobozhestva religie, care le-a învățat un profet Ismail (pacea fie asupra lui), dar cu răspândirea cultelor păgâne ale acestor interdicții au fost supuse unor modificări și ajustări. Odată cu apariția Islamului respectarea acestui ordin a fost reînnoit, dar printre oamenii de știință există un dezacord cu privire la faptul că, în cazul în care această interdicție este păstrată și dacă trebuie să se observe în prezent. Cei mai mulți cercetători tind să se gândească la ridicarea interdicției, susținând că companionii după Profetul ( „alaihi wa sallam) a continuat jihadul, cucerind noi țări, și nu a adus nici un mesaj pentru oricine - oricare dintre ele se oprească luptele în Interzis luni. Acest lucru servește ca o dovadă gravă a unității lor în opinia ridicării interdicției de luptă în acest moment.
Arabii vechi, în timpul lui Jahiliya din luna Rajab, au decis, de asemenea, să taie animalul sacrificial, pe care l-au numit atira. În acest sens, există opinii diferite în Islam. Majoritatea este de părere că Islamul a anulat acest ritual. Acesta a fost relatat de la Abu Hurayrah (Allah sa fie multumit de el) că Profetul ( „alaihi wa sallam) a spus:«Nu există nici un fara` și Atira.»Fara„- primul care a dat naștere cămilă, au sacrificat pentru zeitățile lor pentru un copil prosperitate. Victima, denumit în continuare „Atira“ sau „Rajab“, au adus in primele zece zile ale Rajab și musulmani inițial efectuat, de asemenea, acest ritual, până când nu a fost un hadis, anularea acesteia: „Nu există nici un fara` și Atira.“ A adus Hasan (Allah sa aiba mila de el) a spus: „Nu există în Islam Atira, pentru că ea a fost în Jahiliyyah, atunci când o persoană care postește în luna Rajab, a făcut sacrificii, și este ca un festival, dar comunicat de Tawsi (Allah sa fie multumit de el ) Profetul ( „alaihi wa sallam):«nu fac o lună este o zi de sărbătoare și de sărbătoare.» Aceasta înseamnă că musulmanii ar trebui să sărbătorească sărbătorile prescrise de Shari'ah. În fiecare săptămână este jum'a, iar în fiecare an este o sărbătoare a Razgovleniya, Sărbătoarea Sacrificiului și zile de tashrik. Toate celelalte sărbători sunt considerate inovații, care nu au nici o bază în Șaria laudă și vor fi considerate ca fiind festivalurile politeiștilor. sărbătorile lor au fost asociate cu un anumit loc și timp, dar odată cu apariția Islamului Atotputernicul Allah le-a înlocuit, de exemplu, legate de timp, cum ar fi sărbătorile de Sărbătoarea Razgovleniya, Sărbătoarea Sacrificiului, și zilele tashrik. Festivitatile de asemenea asociate cu un anumit loc înlocuit circuitul din jurul Kaaba, pe picioare la Arafat, să fie prezenți în Mina și Muzdalifah. Fie ca Allah Atotputernic să ne facă mai ușor să vizităm aceste locuri. În aceste locuri sacre, în acest timp sacru al lui Allah Atotputernicul a prescris anumite ritualuri de cult, ceea ce face o persoană apropiată de Creatorul lor și El dăruiește din Preasfințitului și mărinimia robilor Săi pe care El voiește. Și fericit este cel care folosește aceste locuri și timp pentru totdeauna, îndeplinind închinarea prescrisă, apropind astfel Patronul său și scăpând de pedeapsa Iadului.
Există mai multe hadisuri referitoare la post în Rajab și unul dintre ei, exprimate Bayhaqi în cartea sa „Ramurile credinței“ relatat de la Anas (Allah sa fie multumit de el): „Există un râu în Paradis, numit Rajab. Apa lui mai albi decât laptele și mai dulce decât mierea și proposti o zi de Rajab, dă Atotputernicul Allah în acest râu. " Aceasta se referă la câteva zile de post în luna Rajab, dar atunci când vine vorba de rapid pentru întreaga Rajab, nu există date fiabile, fie de la Profet sau de la tovarășii lui nu. Citat Abu Kilyaba (Allah sa fie multumit de el): „În Paradis există un palat pentru cei care au postit în luna Rajab.“ Bayhaqi a spus: „Cu adevărat Abu Kilyaba (Allah sa fie multumit de el), una dintre cele mai mari Taabi'een si ca el nu ar spune nimic dacă nu-l auzi de la persoana care a transmis cuvinte de la Profet („alaihi wa sallam).“ Se recomandă ca Ibn „Abbas (Allah sa fie multumit de el) a crezut că este de nedorit să postească în luna Rajab, de aceeași părere, și Imam Ahmad (Allah sa aiba mila de el), acesta declară necesitatea de a sparge rapid cel puțin una sau două zile în Rajab. Cu toate acestea, această lipsă de dragoste este eliminată dacă cineva se hrănește cu Rajab încă o lună. Mawardi citează în cartea sa "Satisfacție": "Postul lui Radjab și Sha'ban este de dorit".
Nu există tradiții fiabile despre o anumită rugăciune în această lună. Este opinia lui Ibn Humam (Allah sa aiba mila de el): „Dacă există vreun dubiu în adorarea dacă se referă la un wajib sau de inovare, este necesar să-l îndeplinească, dar în cazul în care alegerea este între Sunnah și inovare, este necesar să-l părăsească, bazată pe , că abandonarea inovației este necesară, iar execuția sunnei nu este necesară. Deoarece legalizarea acestei rugăciuni variază între Sunnah și inovare, este de preferat să lăsându-l pentru a se evita erorile, dar executarea acestei rugăciuni în mod colectiv sau individual - nu este permis, cu atât mai mult că performanța colectivă a rugăciuni suplimentare -. Makrooh (nedorit) " Din cartea "Întâlniri Rumian.
Cuvintele lui Abu Bakr Assiddik (poate Allah să fie mulțumiți de el) sunt citate: "Când trecea din prima noapte de vineri din luna lui Radjab trece, toți îngerii de Cer și Pământ se adună în Kaaba. Atotputernicul Allah se va uita la ei și va spune: "O, îngerii mei! Întreabă ce vrei! "Și ei vor exclama:" Oh, Domnul nostru! Vă cerem să iertați pe cel propovăduit în Rajab! ". Și Allah cel Atotputernic răspunde: "Adevărat, i-am iertat deja".
Având în vedere de Aisha (Allah sa fie multumit de ea), Profetul ( „alaihi wa sallam):„Toate ființele umane sunt foame în Ziua Judecății, cu excepția profeților, familiile lor și post în Rajab, Sha'ban și Ramadanului, pentru că ei vor fi hrăniți și nu va experimenta foamea sau setea ".
Se spune despre o femeie mereu venerat la moschee din Ierusalim, iar în luna Rajab, și a citit-o în fiecare zi sură „Ikhlas“ de unsprezece ori, și-a scos hainele sale din satin, și îmbrăcat în zdrențe, înălțând astfel, în această lună. Dar apoi sa îmbolnăvit în Rajab și la lăsat pe fiul ei să o îngroape în zdrențe. Dar el, în contradicție cu voința, la îngropat demonstrativ în haine scumpe. După aceea, și-a văzut mama într-un vis și ia spus: "Oh, fiule! De ce nu mi-ai îndeplinit voința. Sunt nemulțumit de tine! "În groază de trezire, a descoperit mormântul ei, dar nu și-a găsit corpul acolo. Fara sa fie descurajat, el a început să suspine, și deodată a auzit o voce ia spus: „Nu știți că cine preamărește luna noastra Rajab, nu va fi lăsat în mormântul singuratic său“ Din cartea "Cream de predicatori".
Sursa: informații proprii
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: