Adormirea Maicii Domnului 1

Icoana «Adormirea Maicii Domnului». Începutul secolului al XIII-lea. De la Mănăstirea Desyatinny din Novgorod

Theotokos este singura persoană al cărei trup a fost onorat să devină nava aleasă pentru unirea indisolubilă și inseparabilă a naturii divine și umane a Dumnezeului-om, Fiul lui Dumnezeu. Ea a fost acordat această onoare și glorie datorită purității sale ridicate în rândul bărbaților a atins o viață dreaptă (și nu în mod automat „Neprihănita ei zămislire de părinții ei“, se crede că catolici, Fecioara privând meritul ei individuale). Glorificată de Biserică mai presus de toți sfinții și chiar de puterile cerului, Mama lui Dumnezeu este Primul Mijlocitor înaintea lui Dumnezeu și Ajutorul poporului. După Înălțarea Domnului, Mama lui Dumnezeu a rămas pe pământ purtătorul naturii umane a Mântuitorului și o dovadă vie a bărbatului său divin.

Conform testamentului Fiului Său înaintea crucii morții, Mama lui Dumnezeu a trăit în grija Apostolului Ioan Teologul. și în absența lui - în casa părinților săi, lângă Muntele Măslinilor. Pentru apostoli și credincioși, a fost o mângâiere și o edificare. Vorbind cu ei, Mama lui Dumnezeu a povestit despre evenimentele minunate ale Bunei Vestiri. fără concepție fără semințe și incoruptibilă de la nașterea Lui Hristos. Începutul și toată viața pământească. Ca și apostolii, ea a revendicat Biserica creștină prin prezența, cuvântul și rugăciunile ei. Sfătuirea apostolilor Fecioarei a fost imensă. După primirea Duhului Sfânt în ziua Rusaliilor, au rămas în Ierusalim, slujind mântuirea evreilor și doreau mai mult să vadă și să audă cuvintele divine de la ea. Mulți dintre cei nou-luminați prin credință vin chiar din ținuturi îndepărtate în Ierusalim pentru a vedea și auzi Mama cea mai pură a lui Dumnezeu.

În timpul persecuției, ridicat de Irod în Biserică nou creată a lui Hristos (Fapte 12: 1-3.), Fecioara Maria, împreună cu Sf. Ioan Evanghelistul din '43 a fost al doilea emigrantul de timp: sa retras la Efes, în Asia Mică, care a căzut să predice Evanghelia mulțimea către Apostolul Ioan Teologul. Ea era, de asemenea, în Cipru, la Sf. Lazăr al Patrulea, a fost episcopatul și la Sfântul Munte Athos. despre care, așa cum spune Sf. Ștefan al Sfintei Treimi, Maica lui Dumnezeu a spus profetic: "Acest loc va fi pentru Mine pentru mulțimea care mi-a fost dată de Fiul și de Dumnezeul meu. Eu voi fi Mijlocitorul acestui loc și Dumnezeul lui Meddler. "

„A fost o fecioară nu numai trupul, ci și sufletul, o inimă umilă, circumspect în cuvinte, rezonabile, nemnogorechiva, un iubitor de lectură, harnic, castă în vorbire. A fost o regulă - nimeni nu a insulta pe toți blagozhelat, onora bătrânii lor, nu invidie egal, evita ostentație, să fie zdravomyslennoy de a iubi virtute. Când și-a ofensat chiar și părinții când era în dezacord cu rudele ei? Când a râs la omul umil, a râs la cei slabi, a evitat pe cei nevoiași? Nu avea nimic în ochii ei, nimic incriminând în cuvinte, nimic indecent în acțiuni: gesturi modeste, mișcare liniștită, nivel de voce; astfel încât forma ei corporală era o expresie a sufletului, personificarea purității. Toate zilele lui sa dus la post: somn îngăduite numai de nevoile cererii, dar, de asemenea, atunci când corpul apartamentului ei, ea a fost treaz spiritul, repetând într-un vis pentru a citi, sau de gândire cu privire la aplicarea intențiile asumate sau prednachertyvaya nou. Din casă am ieșit numai la biserică și apoi în detrimentul rudelor mele. Cu toate acestea, deși era în afara casei ei, însoțită de alții, ea era cea mai bună gardiană pentru ea însăși; alții păzeau numai trupul ei și conducea moralitatea Însuși.

Circumstanțele Adormirii Maicii Domnului sunt cunoscute în Biserica Ortodoxă din vremea apostolilor. Această tradiție a fost compilată în detaliu și prezentată în istoria bisericii lui Nichifor Callistus în secolul al XIV-lea. Adormirea Maicii Domnului era în al cincilea an al Înălțării Domnului. sau în anul 48 d.Hr.

Până în timpul Preasfintei Sale Preasfințite, Fecioara Maria sa întors la Ierusalim. A petrecut zile și nopți în rugăciune. Adesea Sf. Theotok a venit la Sfântul Mormânt al Domnului, a ars tămâie și a îngenuncheat acolo. De multe ori dușmanii Salvatorului au încercat să-l împiedice să-L viziteze pe Sfântul Său loc și i-au cerșit pe Marele Preot să păzească Sfântul Mormânt. Dar Fecioara Maria, care nu a fost vizibilă de nimeni, a continuat să se roage înaintea lui.

Într-una din aceste vizite la Golgota, Arhanghelul Gabriel a apărut înaintea ei și a anunțat relocarea sa iminentă din această viață în viața ceresc, eternă și fericită. Ca un angajament, Arhanghelul ia dat o ramură de palmier. Prin Știrea Ceresc, mama lui Dumnezeu sa întors la Betleem cu cei trei servitori ai săi (Zippora, Evigail și Zoila). Apoi a chemat pe Iosif de la Arimatea și pe discipolii Domnului, care au anunțat Adormirea Maicii Domnului în curând.

Fecioara Fericita sa rugat de asemenea ca Domnul trimis la Apostolul Ioan. Și Duhul Sfânt la luat de la Efes, se deplasează la Ierusalim până la locul unde se înclină Maica lui Dumnezeu. După rugăciune, Fecioara Fericită ardea tămâie și Ioan a auzit o voce din cer, care a încheiat rugăciunea ei cu cuvântul "Amin". Mama lui Dumnezeu a observat că această voce semnifică sosirea rapidă a apostolilor și a Sfintelor Puteri ale Bodiliei. Apostolii au zburat, zice Sfântul Ioan Damaschin, ca niște nori și vultur, pentru a sluji Maicii lui Dumnezeu. Văzându-se unii pe alții, apostolii s-au bucurat, dar în confuzie i-au întrebat reciproc: de ce Domnul ia pus împreună într-un singur loc? Sfântul Ioan Teologul, salutându-i cu lacrimi bucuroase, a spus că era timpul ca Mama lui Dumnezeu să se ducă la Domnul.

Intrând la Maica Domnului, l-au văzut pe Hristos așezat pe o canapea plină de bucurie spirituală. Apostolii l-au salutat și au spus apoi despre minunata admirație a fiecăruia dintre ei din locul îndepărtat al predicii. Fericita Fecioară, a slăvit pe Dumnezeu, că a auzit rugăciunea ei și a împlinit dorința inimii ei și a început o conversație despre moartea ei iminentă. În timpul acestei conversații, de asemenea, a apărut în mod miraculos, și Pavel cu ucenicii săi: Dionisie Areopagitul, Ierotei minunată, Timothy divină și alții printre cei 70 apostoli. Toți erau adunați de Duhul Sfânt, pentru ca ei să fie onorați de binecuvântarea Celui Preasfânt Fecioară Maria și să aranjeze mai frumos înmormântarea Maicii Domnului. Fiecare dintre ei a chemat la sine pe nume, binecuvântat și a lăudat credința și lucrarea lor în predicarea Evangheliei lui Hristos, toată lumea vrea să fericirea veșnică și sa rugat cu ei despre lume și bunăstarea întregii lumi.

A treia oră a venit, când a fost îndeplinită Adormirea Maicii Domnului. Au fost arse multe lumanari. Sfinții apostoli cu imnuri au înconjurat o capelă frumos decorată, pe care Fecioara Maria Maria a fost înclinată. Ea sa rugat anticipând exodul ei și venirea Fiului și Domnului dorit. Dintr-o data, lumina indescriptibila a gloriei divine a aprins, la care au murit lumanarile arzatoare. Cei care au văzut au fost îngroziți. spațiu de top cum a dispărut în lumina lumina imensă, și sa dus el însuși Împăratul Slavei, Hristos, înconjurat de o mulțime de îngeri, arhangheli și alte forțe cerești cu sufletele drepte ale patriarhilor și profeților, odată mărturisit Fecioarei. Văzând pe Fiul Său, Doamna noastră a exclamat: „Sufletul meu preamărește pe Domnul, și sa bucurat duhul meu despre Bose, Mântuitorul meu, tu strălucește peste slujitorii tăi umili“ - și sa ridicat din pat pentru a întâlni pe Domnul și i sa închinat. Domnul la invitat la locuința vieții veșnice. Fără suferință corporală, ca într-un vis plăcut, Fecioara Fericită a trădat sufletul în mâinile Fiului și a Dumnezeului ei.

Apoi începe să cânte bucuria cântăreață. Mireasa care însoțește sufletul curat al lui Dumnezeu cu venerație ca Regina Cerului, îngerii au strigat: „Bucura-te, favorizat, Domnul este cu tine, binecuvântată ești tu între femei! Iată-l pe împărăteasa, purtătorul de Dumnezeu, veniți, luați porțile și ridicați în prealabil Mama Luminii care suferă din când în când; De asemenea, pentru binele rasei umane, mântuirea umană a fost. Nu putem să ne uităm la Nyuzha și onoarea onorabilă de onoare "(stichera de sărbătoare pe" Lord, am strigat "). Porțile cerești s-au ridicat pentru a satisface sufletul Preasfintei Teologii, Heruvimii și Serafimii au slăvit-o cu bucurie. Fața binecuvântată a Maicii Domnului a strălucit cu slava virginității divine și un parfum răspândit din trup.

Divin a fost viața Fecioarei celei mai Binecuvântate, minunată și Adormirea Maicii Sale, așa cum Sfânta Biserică cântă: "Dumnezeul universului arată asupra Ta, regină, miracole, depășind legile naturii. Și în timpul nașterii Sale a păstrat fecioria voastră, iar în mormânt a păstrat trupul vostru din decădere "(canonul 1, Canto 6, Troparion 1). Pentru o mai mare glorificare a Preasfintei Teologii, puterea atotputernică a lui Dumnezeu ia vindecat pe bolnavi, cu credință și dragoste, care au atins patul sacru.

Plângându-și separarea de Maica Domnului pe pământ, apostolii au început să-i îngroape trupul imaculat. Sf. Apostoli Petru, Pavel. Iacov și alți dintre cei 12 apostoli au purtat pe umeri un pat, pe care corpul Fecioarei întinse se înclină. Sfântul Ioan Evanghelistul a continuat cu o ramură ceresc deschisă, iar alți sfinți și mulți credincioși au însoțit publicul cu lumanari și cădelnițe, cântând cântece sacre. Această procesiune solemnă a început de la Sion prin întregul Ierusalim până la Ghetsimani.

La prima mișcare asupra corpului imaculat al Maicii Domnului și a tuturor celor care i-au însoțit, a apărut dintr-o dată un cer norocos și luminos, ca o coroană, iar fața apostolilor a fost îmbinată cu fața angelică. Am auzit cântatul Puterilor Celeste, glorificând pe Maica lui Dumnezeu, care a reflectat vocile pământești. Acest cerc cu cântăreți ceresc și strălucire se mișcă prin aer și însoțește procesiunea în locul înmormântării.

Locuitorii necredincioși ai Ierusalimului, loviți de grandița extraordinară a procesiunii funerare și înfricoșați de onorurile acordate Maicii lui Isus, au informat preoții și cărturarii. Turnând invidia și răzbunarea la tot ceea ce le-a amintit de Hristos, ei i-au trimis pe slujitorii lor să se disperseze însoțindu-i, iar chiar trupul Maicii lui Dumnezeu a fost ars. Oamenii excitat și războinicii au atacat furios creștinii, dar fusta tulbure care a însoțit procesiunea prin aer a coborât la pământ și, ca un zid, la protejat. Persecutorii au auzit pași și au cântat, dar nu au văzut pe nimeni să vadă. Mulți dintre ei au fost loviți de orbire.

preot evreu Affoniya de invidie si ura fata de mama lui Isus din Nazaret a vrut să răstoarne catafalcul funerare pe care pune corpul Preasfintei Fecioare, dar îngerul lui Dumnezeu invizibil compartiment mâna care a atins sicriul. Văzând o astfel de minune, Affonia se pocăi și cu credință mărturisea măreția Maicii lui Dumnezeu. El a primit vindecare și sa alăturat în rândurile care însoțește corpul Fecioarei Maria, devenind un adept fervent al lui Hristos.

Corpul imaculat al Maicii Domnului a fost îngropat în cimitirul parental de familie. Sfântul Părinte al lui Dumnezeu, Ioahim, a murit ca bărbat în vârstă de optzeci de ani după câțiva ani de la introducerea Fecioarei în templu. Sfânta Ana, văduvă, sa mutat din Nazaret în Ierusalim și a trăit lângă templu. În Ierusalim, ea a dobândit două moșii: prima la Poarta Ghetsimani, iar a doua - în valea lui Iosafat. În cea de-a doua moșie, a aranjat o criptă pentru membrii familiei decedate, unde a fost îngropată împreună cu Ioachim.

Prin examinarea înțeleaptă a lui Dumnezeu, apostolul Toma nu era destinat să fie prezent la înmormântarea Maicii lui Dumnezeu. Sosind în a treia zi în Ghetsimani, el lacrimă cu amărăciune înaintea peșterii morminte și își exprimă cu voce tare regretul că nu i sa acordat ultima binecuvântare a Maicii lui Dumnezeu și rămas bun de la ea. Apostolii, în inima lor milă pentru el, au hotărât să deschidă pestera și să-i dea mângâiere - pentru a se pleca spre rămășițele sfinte ale Fecioarei. Dar, după ce au deschis sicriul, au găsit în ea doar voalurile funerare și astfel au fost convinși în ascensiunea minunată a Fecioarei Maria cu trupul spre Cer.

În seara aceleiași zile, când apostolii s-au adunat în casă pentru a se întări cu mâncare, sa arătat însuși Maica Domnului și le-a spus: "Bucură-te! Eu sunt cu tine în toate zilele. Acest lucru atât de mulțumit apostolii și toți cei cu ei, că au ridicat pâinea care a venit pe o masă în memoria Mântuitorului ( „Domnului“) și a exclamat: „Sfânta Maica lui Dumnezeu, ajută-ne“ (Acesta a fost începutul de ordinul a undei ofertei Panagia -. Obiceiul ofrandei val de pâine în cinstea Maicii Domnului, care este în ziua de azi păstrat în mănăstirile)

Cureaua Maicii Domnului, hainele ei sfinte, păstrate cu reverență și împărțite în fața pământului în părți, create și lucrează minuni. Numeroasele icoane ale ei sunt vărsate peste tot de curenții de vindecare și de semne, iar corpul ei sfânt, dus în Rai, mărturisește viitorul nostru ședere cu el. Nu este lăsată în seamă la schimbări accidentale în lumea trecătoare, ci este incomparabil mai înălțată de ascensiunea glorioasă către Cer.

Deci, aceasta nu este o sărbătoare a morții Fecioarei Maria, ci o sărbătoare veselă a învierii ei. În general, creștinii nu se tem de moarte, pregătindu-se ca o întâlnire cu Domnul. Cu toate acestea, Dumnezeu a fost încântat nu numai să-și ia sufletul în Împărăția lui Dumnezeu, ci și să-i mântuiască trupul de la disperare, în care Fiul lui Dumnezeu sa întrupat. Corpul ei nu era doar consacrat, ci a devenit mai larg decât toate cerurile, întregul Cosmos, care conținea incompatibilitatea! Și, de aceea, sărbătoarea Adormirii Maicii Domnului este numită Paștele Fecioarei.

Sărbătoarea Adormirii Maicii Domnului cu solemnitate specială are loc în Grădina Ghetsimani, pe locul îngropării ei. Nicăieri inima nu este trist la separarea de Maica Domnului, și nicăieri mai jubilează, convins de predstatelstve sale pentru PMI.

Orașul sfânt al Ierusalimului este separat de muntele Olivei de valea Kedron sau Iosafat. La poalele Muntelui Măslin este Grădina Ghetsimani, a cărei pomi fructiferi dau rod chiar și acum.

dovezi Conservate că, la sfârșitul secolului al VII-deasupra bisericii subterane Adormirea Maicii Domnului a fost biserica superioară, cu un turn înalt de clopot, care este cupola vizibilă Biserica Învierii Domnului. Nu există urme ale acestei biserici acum. În secolul al IX-lea lângă biserica Ghetsimani subterană a fost construită o mănăstire, unde călugării lucrat peste 30 de ani.

Templul a fost distrus în 1009 de către persecutorul locurilor sfinte ale lui Hakim. Schimbări semnificative, ale căror urme au rămas până în prezent, au fost făcute de cruciați în 1130. Dar, în ciuda distrugerii și schimbărilor, planul inițial general al templului a fost păstrat. La intrarea în templu de pe laturile ușilor de fier sunt patru coloane de marmură. Pentru a intra în templu, trebuie să coborâți pe scări de 48 de pași. La etapa 23-lea de pe partea dreaptă există o capelă în cinstea Sfinților Ioachim și Ana Bogoottsev mormântul lor, ci dimpotrivă, pe partea stângă - capela neprihănitului Iosif Logodnicul cu mormântul lui. Capela drept aparține Bisericii Ortodoxe, iar stânga - Armeană-gregorian (din 1814).

Două intrări mici duc la mormântul Maicii Domnului: intră în ușile vestice și ies la nord. Altarul Celui Purat este acoperit cu perdele prețioase. Camera de înmormântare a Maicii Domnului este sculptată din piatră în imaginea mormintelor evreiești și foarte asemănătoare cu Sfântul Mormânt. În spatele bolții de înmormântare este altarul templului, în care se desfășoară zilnic Sfânta Liturghie în limba greacă.

În Crăciun, v-ați păstrat virginitatea,
la sfârșitul lumii nu ai lăsat pe Maica lui Dumnezeu:
Tu esti aruncat la burta, Mama abdomenului,
și cu rugăciunile voastre veți elibera sufletul nostru de moarte.

Sf. Theotokos, salvează-ne!

Articole similare

• Minunile Sfintei Maici ale lui Dumnezeu, conform rugăciunilor din fața icoanei economistului

• Minuni pe rugăciuni în fața icoanei Sfintei Fecioare "Pochaevskaia", ce tinde

• Sărbătoarea poziției curelei Sfintei Fecioare

Trimiteți-le prietenilor: