Profetul Muhammed (pacea fie asupra lui) a spus: „dobândi cunoștințe, pentru că este - un temătoare de Dumnezeu, dorința pentru ei - acest cult (Ibadah), discuta lor - Această glorificare (Tasbih), sub semnul întrebării legate de ele - această formare jihad, ei nu știu - este o organizație de caritate (sadaqah), transferați-le demn - actul care se apropie de Allah CUNOASTERE delimita limitele între permis (halal) și interzise (Haram) -. ele sunt lumina pe drumul spre paradis, jucându-se cu SINGURI, altele într-o țară străină, interlocutorul, când ești singur, conductorii în bucurie și tristețe, arme E împotriva dușmanilor DECORARE ȘI PRIETENILOR TALE.
SUNT DE INSTRUCȚIUNE
Acest lucru înseamnă că Mahmud Afandi combinat de stat „kutbul Irshad“ în tariqa în această lume și eridzhalul ghayba „în lumea invizibilă. O astfel de combinație în fața lui era doar cu marele șeic Abdulkadyr Gelani.
Mufti-ul ia explicat guvernatorului ce sa întâmplat, și și-a dat seama că acest fenomen a fost legat de ordinul său de a trimite Mahmud-afandi în Siberia. Guvernatorul Caucazului a trimis imediat o telegramă unei telegrame către Astrahan, anulându-l pe primul, iar Mahmoud Afandi a rămas singur.
Guvernatorul lui Astrakhan ia trimis din nou secretarului său Abdulvahab lui Mahmud Afandi să-l informeze despre anularea ordinului anterior. Mahmud-afandi se recăpătase deja de această dată și ia dat o rublă de argint pentru vestea bună. Mahmoud Afandi a spus: "Lăudați-vă lui Allah, care m-a făcut rău să salvez din Siberia și care mi-a dat în același timp recuperare și mântuire".
Abdulwahab într-un timp scurt, a construit o casă mare cu două etaje, și de construcție atunci când a terminat Mahmud Afandi a cerut să meargă cu el să vadă casa. Când au terminat inspecția, Abdulvahab a întrebat cum era casa lui. Mahmoud Afandi a spus că casa este bună. Apoi a înmânat cheile casei lui Mahmudu-Afandi și, în ciuda obiecțiilor sale, a insistat să accepte darul său. Curând Abdulvahab a devenit muridul lui. După un timp Mahmud Afandi Abdulwahab a adus la perfecțiune și ia dat permisiunea (ijaza) pe mentorat mureeds nakshubandiyskogo Tariqat.
Casa lui Mahmoud Afandi era întotdeauna plină de oaspeți, pe care ei i-au întâlnit și tratați cu bucurie. abundenta materiala, generozitate si natura bun Mahmud Afandi folosit pentru a instrui oamenii „(cuvintele lui Mohamed Saad Sheikh Haji Batluhi).
Toate aceste povești, cu excepția aventurilor sale în închisoarea de la Tbilisi, într-o barcă pe râul Kura și găsirea casei lor, sunt date în cărțile deja menționate.
În Astrakhan Mahmud-afandi și-a ascuns adevărata poziție și macul. Odată ajuns în Astrahan, a existat un incendiu mare, care nu putea să se stingă. Deoarece casele erau din lemn, exista o amenințare pentru alte case. Oamenii au alergat la Mahmoud Afandi și au cerut să ajute să stingă focul. Mahmud-afandi a fluturat mâna și focul a ieșit imediat.
Mahmoud Afandi (cc) nu-i plăcea popularitatea și și-a ascuns poziția. El a îmbrăcat haine scumpe, a trăit în case bune pentru a-și ascunde diploma.
Ca și oriunde în Astrakhan erau destule persoane invidioase și ipocrite care nu puteau tolera Mahmud-afandi. În Astrakhan, doi ipocriți (fățarnici) numite Saifuddin și Dzhahfar hadith conceput pentru a ucide Mahmud Afandi. Dar Allah la salvat, ca și Profetul (sallallaahu alayhi wa sallam). Parcela nu a reușit, iar ambii intruși au fost expuși într-un timp scurt.
Un caz a făcut Mahmud-afandi (cc) deosebit de popular. Hasan Afandi în cartea sa „Sirazhu Saadat“, scrie: „I-am spus fratelui nostru Hadzhimuhammad din Goor (satul districtul Shamil din Daghestan), el este predat, de asemenea, o persoană de încredere de la Astrahan. Fiul liderului orașului musulman a mers la Hajj. După ce a calculat ziua în care fiul său a urcat într-o navă în Odessa, capul a convocat un mavlid mare. El ia cerut lui Abdulvahab să îl invite pe Mahmud-Afandi drept om neprihănit.
La întoarcerea fiului său, a fost numit un mavlid similar, la care Mahmud-afandi (cc) a fost invitat din nou. Văzând pe Mahmoud Afandi, fiul a strigat, sa repezit la gât și a strigat. Toată lumea a fost surprinsă și a întrebat ce sa întâmplat, pentru că fiul capului nu l-ar fi putut cunoaște. Apoi a arătat lucrarea pe care scria tot ce i se întâmplase. Acolo a fost scris: "Am fost atât de tare cu astfel de martori și am călătorit pe o navă pentru o anumită oră pe un hajj. Dintr-o dată un pește uriaș a învârtit din mare și a început să ne stângească nava, împiedicându-i să navigheze. Toți ne-am speriat și nu știam ce să fac. În acest moment, un bărbat a intrat în mare în pantofii de lemn (a oferit o descriere detaliată a lui, hainele sale), a alungat peștele și am navigat. Spre surprinderea tuturor celor prezenți, descrierea lui, inclusiv pantofii, era exact pentru Mahmoud Afandi. Data de pe hârtie a coincis cu data la care a avut loc primul mawlid "(din cartea lui Hasan-afandi" Sirazhu Saadat ").
Din cartea "Soarele instruirii. Șeic Mahmoud-afandi. Mentorii și receptoarele lui. "
Pentru a continua, insula Allah.
Acest post a fost vizualizat de 2452 ori.
Împărtășește în social. crearea de rețele
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: