Respingerea lui Adam și uitarea lui, de ce Islamul

Respingerea lui Adam și uitarea lui, de ce Islamul
Astăzi, arheologii se angajează activ în studierea civilizațiilor dispărute și a popoarelor moarte, pentru ca, prin cercetarea lor științifică, să afle mai multe despre strămoșii lor, istoria lor și evenimentele care au avut loc în acele zile. În ciuda faptului că arheologia și, astfel, nu a obținut rezultate foarte bune în acest domeniu, cunoștințele obținute de această muncă, rămân încă discutabile. Această cunoaștere nu poate dezvălui adevărul și nu o curăță de straturile care l-au acoperit. Arheologia nu poate înțelege adevărul, care este plin de un trecut îndepărtat. Dar falsa divină, care ne dezvăluie secretele anilor îndepărtați, este o adevărată comoară care nu poate fi supraevaluată. Revelația trimisă de noi de la All-Knowing All-Wude Allah ne oferă o cunoaștere adevărată pură, cunoaștere după care nimic nu rămâne ascuns, nici în cer, nici pe pământ.







Profetul ( „alaihi wa sallam) în Hadis sa raportat povești strămoșul nostru Adam (pacea fie asupra lui) ne-a spus despre caracterul lui, despre unele dintre caracteristicile sale, pe care le-am moștenit. De asemenea, din aceste haditi, învățăm despre legile pe care le-a stabilit cel mai înalt pentru Adam (pacea lui) și pentru descendenții săi. Într-adevăr, cunoașterea anumitor momente din trecut nu este posibilă fără revelația lui Allah. Un exemplu de acest lucru este următoarea hadeeth.

At-Tirmizi în colecția sa "Sunan" transmite de la Abu Hurayrah, poate Allah să fie mulțumit de el, că Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a spus:

"Când Allah la creat pe Adam, El la condus pe spate și toți oamenii de la urmașii lui Adam, pe care Allah le-a creat până în Ziua Judecății, i-au turnat din spate. Allah a făcut lumină și strălucea între ochii fiecărui om, apoi ia arătat lui Adam. Adam a spus: "Doamne, cine sunt ei?" Allah a răspuns: "Acestea sunt urmașii voștri".

Printre oamenii a văzut un om, și Adam le-a plăcut strălucirea dintre ochii omului, și a zis: „O, Doamne, cine este acest om“, a spus Prea Înalt: „Acesta este unul dintre urmașii tăi, referindu-se la generațiile ulterioare. Numele lui este Daoud [1]. " Tada Adam a întrebat: "Doamne, cum i-ai dat veacul?" Allah a spus că ia dat șaizeci de ani, apoi Adam a întrebat: "Adăugați-l din viața mea timp de patruzeci de ani". Când a terminat viața lui Adam, părea să-l îngerul morții, dar Adam ia zis: „Nu mi-a lăsat să trăiesc încă patruzeci de ani“, a spus îngerul, „nu le-a dat fiului său Daud?“. Apoi Profetul a spus, „Adam deblocat, și urmașii lui sunt deblocate, Adam a fost supus uitării, și urmașii lui sunt supuse la fel, omul a fost greșit și urmașii lui sunt greșite.“

Abu Isa [2] a spus, „Acesta este un bun, hadis autentic (hasan sahyh), acest hadis transmis de Abu Hurayrah de la Profet, pacea fie asupra lui, în mai multe moduri.

De asemenea, Al-Tirmidhi a raportat de la Abu Hurayrah că Trimisul lui Allah a spus:

„Când Allah a creat pe Adam și a suflat în sufletul său, el a strănutat și a zis:“ Laudă lui Allah „(! Al hamdu Lilly), și, astfel, a lăudat pe Dumnezeu după voia Lui, atunci Domnul ia spus:“ Da, va Allah mila (jaramukya-llah), oh Adam. Du-te la acei îngeri care stau în adunare, și spune-le: „Pace vouă! (as-salamu alyaykum!) ". Îngerii i-au răspuns: "Și pacea și îndurarea lui Allah să fie peste voi! (Va alyaykya Assalam wa Rahmat-Allah!). " După aceea, Adam sa întors la Domnul său, care a spus: „Într-adevăr, acest lucru este va fi salutul și salutul fiilor tăi unul altuia“

Apoi, Allah a apelat la Adam, în timp ce ambele mâini îi erau încleștate, și a zis: „Alege unele dintre ele doresc.“ Adam a spus: "Am ales mâna dreaptă a Domnului meu." Pentru că ambele mâini ale lui Allah sunt bune [3]. Atunci El și-a întins mâna, iar în el a fost Adam și toți urmașii lui. Adam a spus: „O, Doamne, cine sunt ei?“ - „E urmașii tăi“, a răspuns Atotputernic. Fiecare om între ochi a fost scris într-o perioadă a vieții sale, iar printre ei era un om, care a venit una din emisia de lumină mai intensă, omul a întrebat: „Cine este omul acesta,“ Allah ia spus: „Acesta este fiul tău, Daoud, și el spune să trăiască patruzeci de ani ". Adam a spus: „O, Doamne, prelungi viața lui“ Allah a spus: „Această viață i-am spus enjoined“ Adam a întrebat din nou: „O, Doamne, i-am da cei șaizeci de ani ai vieții sale“, la care Dumnezeu a răspuns: „Să fie pentru al tău.

Apoi a fost stabilit în Paradis atâta timp cât Allah a dorit, apoi a fost alungat de la el și el a condus întotdeauna un cont pentru el însuși (din zilele lui). Când îngerul morții a venit la el, Adam ia spus: "Te-ai grăbit, mi-a fost prescris o mie de ani", a spus îngerul: "Da, dar i-ai dat fiului tău Dawud șasezeci de ani". Deblocat de către Adam și descendenții săi neagă, Adam a fost inspirat de uitare și descendenții săi sunt spuse de uitare. Și de atunci, oamenii sunt obligați să scrie contracte și să cheme martori.

La-Tirmidhi a spus, „Acest bun hadith (hasan Gharib) în lanțul de emițătoare, este, de asemenea transmis în alte moduri de la Abu Hurayrah că Profetul („alaihi wa sallam), în transferul lui Zayd ibn Aslyamy de la Abu Salih de la Abu Hurayrah că Profetul ( pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui).

Acest hadith a fost relatat de Al-Tirmidhi în cartea Sunan, capitolul din tafsir, secțiunea lui Surah Al-Aarath (Obstacole) (4/267). Uită-te în cartea "Sahykh sunani-ttirmizi" (3/52) sub numărul: 3282.

Al doilea hadith înmânat At-Tirmidhi în capitolul tafsir, în ultimele două versete din Coran (muavvizatayn) Al-Falaq (Daybreak) și An-Nas (People) (4/453). Uită-te în cartea "Sahykh sunani-ttirmizi" (3/137) sub numărul: 3607.

Allah la creat pe Adam în formă perfectă și fină, și nu ca pe aceia care nu au cunoștință că omul a evoluat de la un animal la altul. Cel Atotputernic la făcut instantaneu inteligent, într-o stare ideală, înțelegând tot ce i sa spus și răspunzând în mod rezonabil întrebărilor adresate lui.







După ce sufletul a fost inspirat în el, el a strănutat și la lăudat pe Allah, iar Allah ia spus: "Fie ca Allah să-ți dea milă (yaramukya-llah), Adam." Apoi ia poruncit să meargă la un grup de îngeri așezați și să-i salute, cărora le-au răspuns mai bine decât salutul lui Adam. Apoi Cel Atotputernic la informat că acesta ar fi salutul lui Adam și salutul descendenților săi, când s-au întâlnit unul cu celălalt. Acest lucru sugerează că Adam putea să meargă imediat, să asculte, să vorbească, să strănească, să reflecteze și să înțeleagă discursul adresat lui.

Observați atenția lui Allah servelui său Adam; după ce a strănutat și a lăudat pe Allah, Atotputernicul ia spus: "Fie ca Allah să vă dea milă (jaramukya-llah), O Adam". La urma urmei, cel căruia Dumnezeu îi dăruiește mila lui, este sub grijă, de protecție și primește de la El o mare onoare. Adevărat, Allah acceptă pocăința celor care s-au abătut de la calea directă și apoi sa întors la ea. El este indulgent față de neglijența noastră, dăruiește asupra noastră puterea de convingere și credință, ne protejează de dușmani și ne întărește cu spirit de la El.

Allah a ordonat Adam, când el era încă în Paradis, și urmașii lui, lăudând Allah după strănut, și ne-a învățat ce cuvinte trebuie să răspundă la cineva care strănută și să-I dăm laudă. După o lecție pe eticheta de strănut, Gd ne-a dat o lecție în eticheta asociată cu întâlnirea și despărțire, și a făcut Salaam (Al-Salam alyaykum) salut pe fiii lui Adam.

Profetul nostru ( „alaihi wa sallam) ne-a informat că Domnul a cheltuit pe spatele lui Adam și a turnat din ea toată familia lui, toți oamenii pe care El o va face, de la el însuși la ultimele ore ale acestei lumi muritoare. Toți aceștia Domnul au strâns în mâna dreaptă (mâna dreaptă) și i-au acordat lui Adam să aleagă una din mâinile Sale binecuvântate. Adam a ales mâna dreaptă a Domnului său, pentru că, pentru ambele mâini, este Mare și Glorios, bun și drept. Când Allah și-a deschis mâna dreaptă, sa dovedit a fi Adam însuși și toți descendenții săi.

Adam a văzut toți urmașii săi care urmau să fie creați după el, iar între ochii lor Allah a făcut o lumină în care Adam putea vedea urmărirea vârstei fiecărei persoane. El a văzut un om a cărui lumină era frumoasă, iar Allah ia spus lui Adam că era unul dintre fiii săi care urma să trăiască într-una din ultimele comunități ale acestei lumi, numele său era Daud, iar viața lui era de șaizeci de ani. Într-un alt hadith se spune că el a fost definit viața este lungă în patruzeci de ani, dar prima versiune este mai autentică. Adam a considerat viața Daoud prea scurt și a cerut Domnului să mărească pedeapsa, dar Atotputernicul a spus că termenul prevăzut pentru el la început, apoi Adam a dat Daoud la vârsta lui, atât de mult încât viața sa a ajuns la o sută de ani.

Din haitiet devine clar că Adam știa cât de mult i sa prescris să trăiască singur și că va trăi o mie de ani. Dar când sa împlinit, fără patruzeci de ani, o mie de ani, i sa arătat un înger de moarte pentru a lua sufletul strămoșului nostru. Dar Adam nu a fost de acord că îngerul să-și ia sufletul, până când trăiește o mie complet luat. De la habitaclu am aflat că Adam a considerat anii vieții sale. Când îngerul morții îi amintea lui Adam că darul pe care îl făcuse fiului său Daud a fost restul vieții sale, dar Adam a început să o nege. El a început să refuze și să nege pentru uitare, această calitate fiind moștenită de la "tatăl" și "copiii" lui. Oamenii au început să renunțe la cuvintele lor, așa cum Adam a refuzat și a uitat cum a uitat. De aceea, Allah a ordonat oamenilor să scrie contracte și să invite martori să se opună celor care refuză să vorbească sau pur și simplu să uite de ceea ce au spus.

Beneficiile și lecțiile învățate de la hadith

1) Dumnezeu a creat inițial om într-o formă perfectă și completă, dar nu la fel de mult ca vorbesc despre asta falsă că a fost creat cu deficit, și apoi pentru perioade lungi de timp, prin evoluția a ajuns la perfecțiune. Mesagerul, pacea fie asupra lui și binecuvântarea fie asupra lui, ne-a spus că Adam și perfecțiunea constă în creșterea ei gigant, care a fost egală cu șaizeci de coți [4]. iar restul de oameni după el a început să scadă treptat, în dimensiune, până când a ajuns la dimensiunea omului modern. În Ziua Învierii, Allah va intra în Paradis musulmani într-o formă perfectă, care a fost creat de tatăl lor Adam (pacea fie asupra lui).

În colecțiile de hadith al-Bukhari și Muslim, hadeeth este raportat că Messenger (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a spus:

"Dumnezeu a creat pe Adam șaizeci de coți înălțime. Apoi ia zis: „Du-te și dorea pacea acelor îngeri și ascultă, cum bine ai venit ei te vor răspunde, și acesta va fi mesajul de întâmpinare și sămânța ta.“ Atunci Adam a zis îngerilor: „Pacea să fie cu tine (ca-Salam alyaykum),“ au răspuns: „Și pacea și mila lui Allah (wa alyaykya ca-Salam wa Rahmat-Allah)“, se adaugă cuvintele“... și mila lui Allah (... wa Rahmat -Lakh) ». Toți cei care intră în Paradis vor avea aceeași compoziție ca Adam. Și până în ziua de azi oamenii nu încetă să scadă în dimensiune. "

Acest lucru dovedește încă o dată legenda am menționat că Adam și încă de când a suflat sufletul a fost perfect, după cum se menționează într-un hadith: „Cu adevărat Allah la creat pe Adam în forma sa“ adică în forma în care era cunoscut. El nu a progresat și a evoluat de la o formă la alta, de la o imagine la alta, spre deosebire de urmașii săi, care au fost create de Dumnezeu în pântecele mamelor lor: în primul rând, sub forma unei picături, apoi ca un cheag de sânge blocat, apoi ca o mică bucată de carne , și după inhalarea sufletului, Allah le-a hrănit într-o nouă creație.

2) În acest hadis conține cunoștințe despre evenimentele au avut loc la Adam nostru strămoș: cum a stranutat, și apoi a spus, „! Laudă lui Allah“ (Al-hamdu Lille), cum a spus Dumnezeu să-l cu cuvintele „Da, va tine! Mila lui Allah (yarkhamukya-llah). De asemenea, Învățăm despre îngeri salut Adam, răspunsul lor la el și că Dumnezeu a avut Adam pe spate, și o mulțime de alte cunoștințe conținute în acest hadis.

3) găsim un hadis care lauda lui Allah după strănut, și dorința sneezer harul lui Allah, și oameni primitori cuvintele din lume, toate acestea se referă la marile cerințe ale Sharia, care a avut loc în toți profeții lui Sharia, și nu este specific unei anumite comunitate. Aceasta este moștenirea strămoșului nostru Adam (pacea lui să fie).

4) Acest hadis este o dovadă a Predestinării. Allah a știut inițial despre durata vieții sclavilor și le-a înscris totul în Tabletele Stocate. Cel Atotputernic ia arătat lui Adam pe toți descendenții lui, care vor fi creați în viitor, și fiecare persoană a scris o perioadă a vieții sale între ochi.

5) Hadisul conține o indicație a prezenței a două mâini cu Allah și le comprimă ori de câte ori dorește și după cum dorește. Dar nu putem ști adevărata esență a mâinilor Sale sfinte, nu știm ce sunt. De asemenea, nu putem nega această calitate a Domnului nostru, așa cum nu putem asemăna creațiile Sale. "Nu este nimic asemănător cu El, El este auditorul auditiv" (Ash-Shura: 11)

6) Hadithul ne spune despre valoarea deosebită a profetului lui Allah Daud, despre puterea credinței sale, așa cum este indicat de strălucirea deosebit de strălucitoare dintre ochi.

7) Din hadith aflăm că Adam a fost capabil să numere și să păstreze înregistrări, deoarece el a socotit anii și a știut cât de mult a trăit deja și cât de mult mai are. Pe această bază, el a intrat într-o altercație cu îngerul morții, când a vrut să ia sufletul lui Adam înaintea mandatului său.

8) În hadith este dată o explicație a perioadei exacte alocate lui Adam, pacea fie asupra lui, aceasta este - o mie de ani. Este, de asemenea, o corecție a unei erori conținute în Tora, în al șaptelea capitol din Geneza, care afirmă că viața lui a fost devyatsot de treizeci de ani, dar dreapta este ceea ce este menționat în hadith. De asemenea, haitietul conține o indicație a vârstei lui Daud, pacea fiind asupra lui.

10) Stabilirea unei legi privind înregistrarea contractelor și tranzacțiilor, ca mijloc eficient de a rezolva problemele în cazurile de refuz al acestor cuvinte sau de uitare.

Din cartea "Povestiri profetice credibile"
Umar ibn Sulaiman ibn Abdullah Al-Ashqar
Traducere de: Abu Yasin Malikov Ruslan

  • [1] David biblic.
  • [2] Înseamnă Imam Al-Tirmidhi
  • [3] "Mâna dreaptă" în arabă va fi "yamin", care este baza limbii arabe înseamnă bine, util, binecuvântat. Și mâna dreaptă este numită "yamin" din cauza utilității și a bunătății sale.
  • Aproximativ treizeci de metri.






Trimiteți-le prietenilor: