În anii 80, când Cehov a scris povestile sale, statul în relațiile umane a pătruns în toate straturile societății, iar principala regulă a fost executarea mecanică și fără suflet a normelor și normelor prescrise. Vulgaritatea, grija și murdăria de zi cu zi mutilează sufletele umane, lipsesc o persoană de o scânteie divină, de spontaneitate și de disponibilitatea de a percepe viața într-o varietate de forme.
Tot sistemul autocratic și birocratic al vieții din Rusia, astfel încât numai Belikov, numai „belikovschina“ poate prospera în ea - singurul stat posibil a societății ruse, și pentru că intelectualității rusești sufocare rețele „om, în cazul“, care, ca un păianjen prins în capcană toate sferele publice viață.
Boring viață, mic, banal dintr-un oraș de provincie se transformă într-o poveste în lipsa unui adăpost fiind caracterizat prin sentimente umane și viața reală inutilă. „Tu chinodraly, nu ai un templu al științei, și bună-cuviință consiliu, și mirosurile acre ca intr-o cabina de poliție“, - spune orașul de provincie orasenilor eroul din această poveste - profesorul Kovalenko.
Odată cu apariția unei noi surse de viață, un mecanism fără suflet se descompune în sala de gimnastică, vârsta lui Belikov se termină și ajunge la o concluzie logică. Acum, „așa cum el se afla în sicriul său, expresia lui era blândă, plăcută, chiar și vesel, ca și cum el a fost bucuros că în cele din urmă l-au pus într-o cutie, din care nu ar pleca. Da, a ajuns la idealul lui! "
Dar odată cu plecarea lui Belikov, "belikovismul" nu dispare, este tenace, astfel încât viața în sine rămâne "neschimbată circular, dar nu complet rezolvată".
Leitmotivul acestei povestiri este gândul: "Nu, este imposibil să mai trăiți așa." "Viața" vieții este perpetuă, iar abilitatea lui Cehov îi oferă cititorului posibilitatea de a-l simți pe diferite nivele ale operei.
După un furios și emoționale dente Ivan despre imposibilitatea unei astfel de existență fără suflet, am auzit din nou înăbușite mauri Footsteps țărănești, această versiune populară a „belikovschiny“ și indiferentă replica interlocutorului Ivan Burkina: „Ei bine, că ești o altă poveste. Să dormim. Și în zece minute Burkin era deja adormit. Dar dacă încă mocnește în inimile oamenilor doresc să schimbe lumea, dorința de a face bine dacă oamenii sunt conștienți de incolor și murdărie din această viață, lumea va primi mai devreme sau mai târziu scăpa de „futlyarnoy“. În acest sens, final simbolic al poveștii, când Ivan admira cerul instelat, sa profundă și fără fund, deoarece astfel de giganți nevoie de oameni de suportare a cheltuielilor, adică lățimea rusă și domeniul de aplicare, și nu Belikov, Kozijavkin și Podzatylnikovy.
Lucrări pe tema:
Articole similare
-
Ce este "belikovismul" pe exemplul povestii "un om într-un caz"
-
O lecție în problemele morale ale literaturii de clasă 5 din povestea din
Trimiteți-le prietenilor: