EDUCAȚIE ȘI FORMARE
COPIII MENTAL RETARDI ÎN RUSIA
LUPTA PUBLICULUI RUSU PENTRU IMPLEMENTARE
ACHIZIȚIA TRATAMENTULUI, TRATAMENTULUI
ȘI EDUCAȚIA SLABURILOR
Kosnost și indiferența s-au manifestat în domeniul asistenței copiilor anormali. În consecință, Rusia mai târziu, mai târziu decât alte state europene, a început să implementeze activități de stat, sponsorizate de stat, care vizează caritatea, educația și educația copiilor retardați mental.
Această stare de copii anormale în Rusia țaristă nu a putut scuti de câteva acte, care la momente diferite au fost publicate în limba rusă și ar trebui să arate interes pentru cei săraci, dar, după cum vom vedea, de fapt, erau simbolice. Evenimentele efectuate de biserica rusă în vremuri străvechi și în anii următori merită o evaluare mai înaltă.
Dar Rusia nu este numai autocrației, nu numai birocrația, byurok-privit ca dispozitiv competitiv, Rusia este un multi-milioane de oameni, avansate de pre-tanți, care nu se va opri lupta pentru transformare politică, economică și culturală a Rusiei în ansamblul său și pentru satisfacerea nevoilor de bază ale educației și sănătății.
A fost reflectată lupta forțelor sociale pentru transformarea Rusiei
Istoria educației și formării copiilor retardați mintal în Rusia a început în esență până la sfârșitul secolului al XIX-lea. În momentul anterior, puteți indica doar unele fapte care sunt indirect legate de interesele de față problema avem, dar într-o oarecare măsură, a pregăti opinia publică, și unele condiții organizatorice pentru „punerea în aplicare a educației și a formării de retardat mintal în Rusia.
§ • Primele acte de stat se referă la cei slabi
Primul în documentele oficiale Rusia referitoare la înclinați spre slab, se referă la secolul X, când Prințul Vladimir al Kievului în Svyatoslavich-afirmare confirmat de către aceasta în anul 996 al Cartei Bisericii Ortodoxe a obligat biserica să aibă grijă de cei nevoiași, pe cei săraci și neînvățați.
Faptul că Biserica și, în special, mănăstirile au fost primii care avea grijă de proști, imbecili, și confirmă „Povestea de ani apuse“ - o cronică de Kiev cronicar Nestor, referitoare la 1074. Se spune: „Dacă cineva dacă vom oferi creații Katz bolnav sau posedat de boală, prinosyahu la mănăstire.“
Există o serie de indicații că în Lavra Kiev-Pechersk din secolul al XI-lea a existat un refugiu pentru cei slabi.
În Antica Rusă, minții slabi au fost înconjurați de un halo de sfințenie și mister. Poporul comun a considerat caritatea "nebunilor", "binecuvântată" plăcută de Dumnezeu. Istoricul B. Klyuchevskii în cartea sa „Oameni buni din Rusia vechi“ scrie: „Moscova stradă neasfaltat din secolul XVII a fost foarte neîngrijit: noroi - o nenorocire, lene și vice-sitting, crawling sau situată în apropiere; cerșetori și cripți au țipat la trecători pentru pompieri. “.
Slăbiciunile, sfinții nebuni care au călătorit pe drumurile Rusiei au provocat mult rău poporului. Ei au fost vinovați de incendiere și de alte infracțiuni. A devenit evident că atitudinea sentimentală față de ei era plină de un anumit pericol social. A existat o nevoie socială în izolarea celor retardați mental.
1) Klyuchevsky V. Buni oameni ai Rusiei Antice .- M. 1896.- S. 25.
Primele încercări de a lua măsuri oficiale de combatere a cerșetoriei și vagranței au fost făcute în Rusia în timpul domniei lui Fedor Alekseevich (1676-1682). În ultimul an al domniei sale, a fost emis un decret care avea ca scop reglementarea măsurilor de caritate publică. Până atunci, doar biserica și mănăstirile erau angajate în caritate. Acest decret le-a interzis pe cei săraci, nenorociți și nebuni să rătăcească străzile și drumurile. El a fost obligat să le deschidă "shpitalni" și almshouse. Ca urmare a acestui decret în Rusia, în plus față de adăposturile pentru săraci care erau disponibile la mănăstiri, primele instituții ale cartierelor-almshouse publice au început să se deschidă.
Actul legislativ privind statutul juridic al celor răbdători în Rusia a fost adoptat în timpul domniei lui Fedor Alekseevici în 1677. Acest act a privat dreptul de a-și administra proprietatea asupra surzilor, orbilor, bețivilor și proștilor.
Mai târziu, Peter I a încercat să pună în aplicare o serie de astfel de evenimente, ca urmare a căruia statul ar putea monitoriza activitățile instituțiilor de caritate publice. Petru I a atras atenția asupra faptului că caritatea în mănăstiri și cămine deschide ușa pentru diverse abuzuri din partea persoanelor care deservesc aceste instituții și promovează dezvoltarea parazitismului în rândul persoanelor care folosesc caritate. În această privință, Petru I a ordonat să afle cine conține mănăstirile. El a cerut să înlăture de la mănăstiri săracii capabili, iar cei care pretind răni, boală, batohami bătut. El a ordonat tuturor săraci să se întoarcă la locul lor de reședință, astfel încât să poată fi hrăniți de proprietarii acestor locuri și de autoritățile locale. Decretele lui Peter I despre nebuni au fost trimise pentru a lupta împotriva parazitismului. Peter I a elaborat un decret privind înființarea spitalelor pentru bolnavii mintali, în care ar trebui plasați copiii și copiii abandonați anormal. Dar acest decret nu a fost pus în aplicare.
Personalizate Imbecili prizrevat în mănăstirile răspândite în special sub Petru I. Acest lucru se datorează faptului că unii dintre boieri să scape fiilor săi de la serviciul public, să le suporte, care obliga Petru I, care a stat sub masca de „proști“ pune copiii la mănăstiri. Peter I a fost forțat să ia măsuri pentru a preveni abuzul asupra sistemului întârziat mental în mănăstiri. Printre aceste măsuri s-au numărat decrete "despre nebuni", care vizează suprimarea posibilelor simulări.
Petru I-am interzis trimiterea "proștilor" mănăstirilor fără examinare preliminară. În decretele sale, el a numit semne pe baza cărora este necesar să se judece dacă subiectul este cu adevărat anormal din punct de vedere mental. "Nebunii" ia considerat pe cei care "nu pot face o precepție; nu sunt potrivite pentru nici o știință și serviciu; imobile la plumb; disconstii lavishes. " Când aceste măsuri împotriva simulării nu au reușit să producă rezultatele așteptate, Peter I a introdus o interdicție pentru "nebuni" să se căsătorească și să moștenească proprietatea. Evident, această măsură sa dovedit a fi mai eficientă.
Toate afirmațiile de mai sus, în apărarea celor slabi la minte, precum și încercările prizrevat mănăstirile au jucat un rol în forma-TION a atitudinilor umaniste în societate, dar nu schimbă poziția reală a celor slabi la minte. Societatea nu a recunoscut responsabilitatea pentru cei slabi.
În 1761 a revenit la subiect, Petru al III-lea, care a ordonat „Mad nu în mănăstiri pentru a da, ci pentru a construi o casă pe deliberată a ceea ce este în mod obișnuit dolgauzy stabilit în țări străine,“ 1. Și decretul nu a fost efectuată.
Pentru prima dată ideea de a crea case pentru bolnavii mintali a fost realizată numai în timpul domniei lui Catherine al II-lea, care în 1775 a emis Decretul privind stabilirea ordinelor pentru caritate publică.
Acest decret a jucat un rol pozitiv în dezvoltarea în continuare a instituțiilor medicale, a instituțiilor caritabile și a școlilor din Rusia. Potrivit decretului, în Rusia se creează o serie de instituții pentru caritatea persoanelor cu handicap, a orfanilor, a persoanelor cu boli mintale și a altor persoane care au nevoie de case speciale. Ordinul de caritate publice încredințată îngrijirea și supravegherea școlilor publice, orfani case, spitale și spitale, almshouses, case de bolnavi terminala si nebun, muncitori si Stramtoarea case. Decretul definește cerințele pentru toate aceste instituții.
Decretul a oficializat oficial aceste instituții. Cu toate acestea, pentru punerea sa în aplicare în practică în Rusia a fost făcut foarte puțin. La sfârșitul secolului 18-începutul secolului al XIX-lea, doar câteva case au fost deschise pentru bolnavii mintali. În 1776 a fost deschisă o casă pentru bolnavii mintali din Novgorod, în 1779 la spitalul Obuhov din Sankt Petersburg, în 1785 a fost deschis Spitalul de transfigurare pentru bolnavii mintali la Moscova.
Acest decret al lui Catherine II și primele spitale pentru bolnavii mintali au o relație foarte îndepărtată cu problemele celor retardați mental. De fapt, decretul nu prevedea deschiderea de instituții pentru cei slabi. În spitale, pentru copii miniaturi mintale, erau rareori plasați.
1) A se vedea Yudin, TI, Eseuri despre istoria psihiatriei domestice. 1951.- S. 30.
Trimiteți-le prietenilor: