Era tânăr Nikita Mihalkov, fascinat de fratele său mai mare Androna care se tem în fața lui Andrei Tarkovski, a făcut filme pentru intelectualitatea - pentru că publicul, care a fost format în anii '60 noul val de dezgheț. Desigur, gusturile erau diferite - în timp ce Tarkovski îl împușca pe Stalker, Mikhalkov elibera Oblomov, dar ambii erau urmăriți de aceiași spectatori.
Doar mulți dintre cei cărora Tarkovsky păreau plictisiți, au înflorit dintr-un retro condensat, puțin exagerat, ca și în romani, senzualitate, dintr-o piesă remarcabil de strălucitoare și precisă a actorilor. Pentru această audiență, Mikhalkov a realizat cele mai bune poze - în anii șaptezeci, într-o epocă în care opinia publică a fost formată din ochelari liniștiți cu cărți, care în istoria țării nu a fost nici înainte, nici după.
Și apoi, așa cum mi se pare, Mikhalkov a decis să devină "primul din sat". Dar, în același timp, să depună toate eforturile pentru a se asigura că regiunea sa, această "lume rusă" izolată, a ocupat o poziție mai proeminentă în lumea marilor.
"Barber of Siberia" a fost un film care trebuia să demonstreze Occidentului măreția și originalitatea Rusiei, iar spectatorul rus să creeze un mit vizual, să arate sursele istorice de mândrie națională. Dar nu a funcționat.
Cu toate acestea, Mikhalkov nu sa retras. El a continuat să încerce, concentrându-se pe un nou scop - acum el a decis să câștige mințile tinerilor ruși, cei care formează publicul principal al cinematografelor. El și-a stabilit sarcina de a le descuraja de la Hollywood. Acestea au fost ambițiile "Burnt by the Sun-2". Ei, mi se pare, l-au mutat în timp ce lucrau la "lovitura soarelui".
Fanii anteriori Mikhalkov - acum publicul de "Echo de Moscova" sau "Novaya Gazeta", în cel mai rău, "Kommersant" cu "Vedomosti" - el nu mai este interesat, nu pentru ei, el elimină.
La fel ca actuala conducere a țării, Mikhalkov este interesat doar de un singur scop: publicul larg al canalelor de televiziune, același electorat, milioane, o majoritate unită.
Mikhalkov crede cu sinceritate: cinematografia este cea mai importantă dintre arte tocmai pentru că, în condițiile analfabetismului umanitar în masă, numai prin intermediul imaginilor vizuale se poate impune masei viziunea necesară asupra lumii, a istoriei și a moralității. Dar, în opinia sa corectă, Mikhalkov nu se îndoiește.
Dar aici problemele încep. Directorul nu știe cu adevărat ce vrea adolescentul modern, mergând la filme cu un pahar de popcorn. El nu simte acești adolescenți ... Se pare că el va putea găsi o limbă care să explice tinerilor ce este patria și cum să o iubească. In aceasta este similar cu unchiul adult care vine la copii în jurul focului de tabără, intimidant fiecare alte povești de groază despre mâna roșie și sicrielor zboară, și să-i inspire cu omiliile sale, face pentru argou lor.
Noul film de Bunin eliminat în primul rând pentru tineri - el și 12+ de rating, printre eroii multor copii, un băiat de vreo doisprezece ani într-unul din rolurile principale.
Dar este imposibil ca copiii să-i spună povestea lui Bunin despre atracția bruscă, durerea din conștiința imposibilității iubirii.
Prin urmare, trebuie să distrăm publicul cu povestiri despre ceasuri, despre fakir, despre eșarfă, despre străin și despre mireasa locotenentului. Și, de asemenea, despre câinele căpitanului Koki, despre cadoul cu aparatul de fotografiat, Rosa Zemlyachka, care bea vodcă în tabăra de masă acoperită cu o Ljudovik. Și pentru a arăta că totul este simplu, luminos, evident.
Aici Mikhalkov este vina pentru scena erotică, a fost deja numit cel mai rău din istoria cinematografiei, spun ei, eufemismul actului sexual prin mișcările pistoanelor motorului cu aburi a fost deja folosit.
Dar atunci când o persoană compune "ABC", el nu este de până la inovație. Dimpotrivă, el folosește în mod voluntar șabloane, este familiar, nu pierde energia după recunoaștere. De aceea, el adaugă tot ce i se pare spectaculos în filmul său: de la scara lui Eisenstein până la glume vechi. Dar, cu cât el încearcă să fie mai simplu și mai inteligent, cu atât reușește mai puțin.
Părea reacția tipică a unei fete tinere, a unui blogger pe site-ul "Film Search", care, la ideea filmului, nu are plângeri, dar există o uimire în legătură cu inteligibilitatea prezentării sale. Ea naiv și cu precizie formulează principala problemă: "Am înțeles ideea lui Nikita Sergheițich. Audiența ar trebui să-și dea seama ce fel de Rusia am pierdut (care nu ne-am dat seama încă) și ne întrebăm de ce sa întâmplat acest lucru. Care este ceea ce pătrunde în societatea noastră de sus în jos, ce ne-a împiedicat și încă ne împiedică să trăim în armonie? Despre toate acestea, regizorul a susținut recent în programul lui Vladimir Solovyov și a vorbit mult mai mult, mai profund și mai concret decât în film.
Dar de ce face un film, dacă raționamentul este "mai profund și mai concret"?
Desigur, profesioniștii înțeleg că numai o lucrare de artă poate crea o imagine atât de vie a realității, care va împiedica cu ușurință experiența personală și cunoașterea autentică din mințile publicului. Ne imaginăm războiul din 1812 pentru Borodino de către Lermontov și războiul și pacea lui Tolstoi mai mult decât pentru documentele istorice, de exemplu. Dar, pentru a pune versiunea dvs. de istorie în mintea cititorilor, trebuie să puteți crea o imagine plină de sânge și integrală. Mikhalkov nu a reușit încă.
Și nu este o scală insuficientă de talent, este, de asemenea, o chestiune de violență împotriva realității.
Prioritatea gândurilor tale preferate, a deciziilor simple, a dreptății de sine - distruge esența creativității artistice, face ca artistul să fie un dirijor al ideologiei și nu un creator al lumii.
Prin urmare, arta influențează faptul că, în cele mai bune exemple, pătrunde acolo unde eforturile raționale, raționamentul, nu au ajuns încă la sfârșit. Dar Mikhalkov este frenzied ideologic. Și asta îl orbește. El ia textul lui Bunin și îl remodelează pentru nevoile sale. Vrei dovada? Și aici.
În multe interviuri despre ideea "Sunstroke", el aproape citează "Zilele blestemate" ale lui Bunin, dar în același timp înlocuiește sensul citatului. "Dacă te gândești la asta", spune Mikhalkov, "ce au făcut de multe ori venerabili noștri literați? Toate au certat metodic: preoți, împărați și domni, țărani și puterea, desigur, și orice putere ". Și apoi aruncă o rimă până în ziua de astăzi, pentru că asta îi pasă: "Aceasta este în esență tendința intelectualității liberale, care încă mai trăiește. Luați același "martie al lumii". Ești pentru pace? Ei bine, deci sunt pentru pace. Dar ce ești acum și împotriva politicii publice? ... Știi, Rozanov are un text frumos, actualmente despre rușinoasele rusești ... "Cutia de rușine rusească se încurcă peste tot. Cartea de discuții rusească ... puterea ... principalul lucru din istoria sa. El începe revoluțiile și dă naștere unei reacții ... "Acestea sunt tendințe pe care într-un fel nu vrem să le observăm. A fost la fel cu Ucraina. A ratat, a fost ratat. Încurcătură, dar bine. Și apoi totul se topește în ceva de neimaginat.
Dacă Mihalkov se pune accentul pe atitudinea față de putere, Bunin - atitudinea oamenilor, la mobil, la masele lumpen, care puse sub sechestru la pârghiile de violență și a deraiat toate aleile întunecate și insolație.
Toate acestea, confortabil, Rusia aristocratice europenizat în cazul în care au existat cărți, reviste, dezbateri literare, spectacole de teatru, elevele și studenți restaurante, pâine franceză, gulere scrobite și Elveția, în holuri ...
Bunin în groază uita la roadele revoluției și a fost criticat contemporanii săi, în opinia sa, care nu au știut și nu înțeleg individul, omul particular, dar a venit cu un fel de „oameni“ în numele căreia protestau, de fapt rămânând indiferentă față de „soldați“ și - Pentru țărani.
Bunin a condamnat divinitatea iresponsabilă a unui popor întunecat, ignorant, care trebuia să fie învățat începutul civilizației.
Mi se pare, de respingere a stratului cultural, care, în Rusia a creat cu mare dificultate abandonarea celor care au înțeles și apreciat, inclusiv el însuși, Mihalkov face o mare greșeală. Și pentru ca aceasta să plătească propriile sale talente - pentru că chiar și cultura populară cea mai prețuite este formată numai atunci când în mod serios și într-adevăr să dezvolte o artă elitistă se naște din dorința de a înțelege lumea, pentru a găsi o nouă limbă pentru o sensuri noi, nu au fost încă distincte. Și nu se întâmplă fără public: grijuliu, pregătit, pretențios și educat.
Chiar și una, rămășițele cărora astăzi sunt nedumerite despre ce sa întâmplat cu Mikhalkov?
Trimiteți-le prietenilor: