Într-un interviu acordat lui Mitsugi Saotome:
Ne poți spune despre viața ta înainte de Aikido?
„Am fost practica judo când eram în liceu. Am fost dus la Kuvamori dojo recomandat de profesorul meu de Judo, așa cum el a crezut ca Aikido ar fi mai potrivite pentru mine. Atunci am aflat despre Aikido pentru prima dată. La acea vreme Seigo Yamaguchi (Seigo Yamaguchi) a învățat în dojo. Apoi am fost mai mult decât acum, și cântărea aproximativ 190 de lire. am folosit greutatea mea, care ar câștiga meciul pentru Judo din Tokyo. După curs, Yamaguchi Sensei mi-a spus de a apuca degetele. Când prins, el mi-a aruncat pe saltea. nu știu cum sa întâmplat, și se părea axa, că am căzut pe cont propriu, poticnire pe saltea. L-am rugat să o fac din nou. Cred că am fost aruncat în cele patru sau cinci ori. Aceasta a fost introducerea mea Aikido. "
Ai învățat să lucrezi cu sabia de la O-Sensei?
„În zilele de demult Sheehan predat duminica cred că o zi O-Sensei a fost plictisit, și o zi, a spus el.“ Cine este astăzi, Saotome aici, „El mi-a spus să închidă și blocați fereastra, și m-am întrebat ce a fost până la? ? Apoi, el mi-a spus să aducă bokken. „Această sabie kata pentru utilizare în luptă reală“, a spus el, și mi-a arătat. gândirea lui a fost foarte de modă veche. „niciodată nu va deveni un maestru,“ el [rade]. nu am putut spune Înțelegerea lui despre kata era oarecum diferită de kumatchi-ul tradițional, mi-a arătat că kata-ul este foarte rapid timp de aproximativ cinci minute. "
Morihiro Saito, de exemplu, mișcări sistematice ken și dzo conform învățăturilor lui O-Sensei. Ce fel de kumitachi ați dezvoltat pentru "Școala Aikido Ueshiba"?
„O-Sensei predare a variat în funcție de situație. Persoanele care au studiat cu O-Sensei a facut subsidiare și afiliate ken în moduri diferite. Ca și în cazul sabia O-Sensei a fost sabia Aikido-ului, a fost dificil să-l înțeleagă în mod corect. Ar trebui să aveți întotdeauna exact . urmați mai târziu, el a fost necesar pentru a sistematiza această doctrină singur când am văzut Ken Morihiro Saito, filialele în demonstrațiile, m-am gândit. „Da, O-Sensei a învățat același lucru,“ Dar cumva era diferit Saito Sensei a organizat totul .. așa că ar fi de înțeles. Metoda sa sabie și modul de kumitachi sunt, de asemenea, oarecum diferite. faptul că experimentele noastre sunt diferite.
Aceasta este ceea ce a spus Shoji Nishio sensei: „În timp ce accentul în predarea la Hombu Dojo a fost pe taijutsul (cu mâinile goale), dar Ken și SAC, de asemenea, atașat o mare importanță, cu toate acestea, nu a existat nici unul la Hombu Dojo, care a învățat. ken și dzo în vremurile vechi. "
O-Sensei a învățat pe Ken și ZO în timpul seminariilor din acea perioadă. El a învățat elementele de bază. "
Am o serie de opinii contradictorii în funcție de cine am pus această întrebare. Credeți că, la nivel inițial, este justificată o pregătire dură?
„Depinde de vârsta la care o persoană începe de formare. Este dificil de spus cu siguranță că formarea de greu și ce nu. Dacă spui cuiva în șaizeci sa se antreneze din greu de la început, este puțin probabil ca el va fi capabil să o facă, și nu este este nevoie de o astfel de persoană a experimentat deja destul de fizic, astfel încât să nu deșeuri tinerii de energie, din punct de vedere biologic, sunt foarte agresive, și de ce aveți nevoie pentru a le instrui mai puternic, dar asta nu e tot scopul formării greu -.... gradului de conștientizare a propriei lor fizice og rație ".
Și tehnicienii din perioada Aiki Budo au pus mai mult accentul pe autoapărare decât în Aikido, care se practică în prezent?
„Da, cred în el, dar întregul scop al sistemului de Aikido în pregătirea de auto-apărare Scopul oricărei arte marțiale -... auto-apărare, cu toate acestea, caracteristica distinctivă a aikido-ului este că acesta include nu numai dvs. de auto-apărare, dar, de asemenea, auto-apărare a adversarului. Trebuie să protejăm viața adversarului, există două tipuri de autoapărare. "
Care este semnificația tehnicilor de aikido în lumea modernă? Care este semnificația distribuției lor?
„Ei bine, scopul Aikido este studiul conceptului sau de un anumit mod de gândire. Este un mod de fel de a studia filozofia. Aceasta este ceea ce este necesar pentru profesori. Diferite cadre didactice explică aceeași tehnică în diferite moduri. Aceasta este o problemă nu atât de mult de organizare și ordine, ceea ce consideră că profesorul este foarte important.
Permiteți-mi să vă explic: nu simt că O-Sensei poseda abilități supraomenești. El a fost deosebit de puternic în sensul fizic și există lucruri pe care doar el ar putea să le facă. Cu toate acestea, ceea ce a fost surprinzător în O-Sensei este că lumea pe care a pictat-o a devenit posibilă pentru toată lumea. Nu-l respectam ca pe un maestru de arte marțiale. Nu pot deveni la fel ca O-Sensei și ar fi inutil să vreau să fac asta. Dar pot studia studiul A-Sensei asupra lumii studiind Aikido. Este minunat că O-Sensei a creat o astfel de lume!
Nu respect O-Sensei doar pentru aspectul său fizic. Îl respect cu tocmai pentru că eu cred că ceea ce credea în el, ceea ce încerca să-și imagineze era minunat și a devenit un mesaj minunat pentru întreaga lume în viitor. Scopul studierii tehnicilor de aikido este de a dobândi modul de gândire necesar, acesta fiind un mod de predare și de formare.
Asta e ceea ce cred, și este modul meu de explicație, care este într-adevăr diferit de alți profesori. Ikkoo nu este ceva special, sunt o persoană obișnuită. O-Sensei a spus: "Oricine poate deveni un sfânt." Interpretarea sfințeniei japoneză este oarecum diferită și este diferit de Occident, dar O-Sensei a dezvoltat un fel de mod de sine sau de sistemul public de învățământ, metodele de predare prin care orice persoană poate atinge acest nivel prin misogi (curățare). Este ceva cu adevărat valoroasă pe o scară istorică. "
Trimiteți-le prietenilor: