Ioan Botezătorul, o imagine a lui Titian
John Baptist, John Precursor, John baptist, John Precursor John Precursor, John Baptist - (ebraică יוחנן המטביל Yochanan bar Zacharia - "fiu Zaharia"; .. lokhanan ha-Matbil [Hamatvil [1]] - "efectua apa ochischnnya ritual" ;. greacă Ιωάννης ο Βαπτιστής Ioannes despre Baptistes, Ιωάννης ο Πρόδρομος lui Ioannes Prodromos; .. Io latin (h) annes Baptista Arab ;. يحيى Yahya, يوحنا Yuhanna * cca 6 BC-2 g ..... . BC e - .. c 30 g [2]) -.. pentru Evangheliile. precursorul lui Isus Hristos, care juca venirea lui, a trăit în deșert și apoi a predicat botezul pocăinței pentru evrei, botezați în apele Iordanului, Isus Hristos, apoi decapitat regele Irod Antipas, la îndemnul Irodiadei. Profetul. martir. după Fecioara Maria cea mai sfântă. Despre profetul Domnul Isus Hristos a spus: „Dintre cei născuți din femei, nu a crescut (Profetul) mai mare decât Ioan Botezătorul.“
1. Naștere
Arhanghelul Gabriel apare Zacharias (Franța, 15.st.)
Nașterea lui Ioan Botezătorul este cunoscută numai din Evanghelia după Luca. Din aceasta știm că profetul Ioan Botezătorul a fost fiul preotului Zaharia (din genul Abia) și Sf. Elisabeta (Aaron) (Luca 1: 5), o rudă a Sfintei Fecioare Maria. Ei erau deja în vârstă și nu sperau să aibă parte de urmași. În timpul liniei de serviciu Zaharia la Templul din Ierusalim a avut slujba de sacrificiu pe altarul tămâierii, care se întâmplă de două ori pe zi. (Diferitele sarcini ale preoților în sanctuar au fost determinate prin sorți). Altarul fumatului era în "sanctuar", unde ar trebui să intre doar preoți. Arhanghelul Gabriel a fost trimis de Dumnezeu să-l informeze despre nașterea fiului său. Arhanghelul stătea în picioare lângă altarul de tămâie, și a zis: „Nu te teme, Zaharia; fiindcă rugăciunea ta a fost ascultată și Elisabeta, femeia ta, îți va naște un fiu, căruia îi vei pune numele Ioan.“ (Luca 1:13). Atunci numele lui Ivan însemna - Iehova era milostiv. Zechariah nu credea îngerul, și pentru aceasta i sa prescris un mut, până în acea zi până când sa realizat. Evanghelistul Luca narat simultan și Buna Vestire a Fecioarei Maria (Luca 1: 26-38). Maica lui Dumnezeu a învățat din gura îngerului despre sarcina lui Elizabeth și a pornit într-o călătorie pentru a vizita o rudă. Nu este cunoscută reședința lui Zechariah și a Elizabeth. Numai noi știm din Evanghelii că Maria intrat. „Hill țară, în cetățile lui Iuda“ (Lc. 1:39). Tradiția bisericii spune că acesta este orașul modern al lui Ein Karem (Ain Karim), situat la aprox. La 7 km sud-vest de Ierusalim [3]. Elizabeth a întâlnit-o pe Maria cu cuvintele:
Când Elizabeth a auzit salutul Mariei, copilul a sărit în pântecele ei. Și Elisabeta a fost umplut cu Duhul Sfânt și a strigat cu glas tare, și a zis: Tu Binecuvântată între femei, și binecuvântat este rodul pântecelui tău! Și unde vine la mine că mama Domnului meu a venit la mine? (Luca 1: 41-43)
Deci, Elizabeth a aflat că secretul ei era deschis, dar în același timp a aflat despre secretul Mariei și a recunoscut în ea mama Domnului.
Mary a fost cu Elizabeth timp de trei luni, adică înainte de nașterea lui Ioan Botezătorul. Nu se știe, ea a rămas în casă la naștere. Deci soțul pios, înclinat la bătrânețe lipsit de mângâierea ei au copii în cele din urmă un fiu, pe care l-au cerut în rugăciune. În a opta zi, după cum este prevăzut de lege, este necesar să se taie nou-născutul și să i se dea un nume. Deasupra numelui a apărut o dispută. De regulă, ei au dat numele bunicului pentru a continua trăsăturile de naștere. Cu toate acestea, având în vedere vârsta înaintată a tatălui său, ei doreau să-i numească nou-născut numele - Zacharias. Doar Elizabeth nu era de acord. Vroiam să-l numesc pe Ivan și am știut de ce. Decizia mamei nu putea decât să schimbe decretul tatălui. Dumb Zaharia a cerut o tăbliță de ceară „El a cerut o tabletă și a scris, numele lui este John și dintr-o dată surprins și gura a fost deschis și limba lui, și el a vorbit, binecuvântarea lui Dumnezeu (Luca 1: pp. 63-64) ...“ Zechariah a vorbit și a binecuvântat pe Dumnezeu, iar semnul dovezii și curățenia dat de îngerul și-a îndeplinit misiunea. Prin harul lui Dumnezeu, Ivan a scăpat de moarte printre mii de copii morți în Betleem și în împrejurimile sale. Despre viața viitoare a lui Ioan Botezătorul nimic nu este cunoscut în mod fiabil. Luke a ratat tinerețe Ivan ia un pas înainte, doar spunând: „Copilul este cultivat și sigilat în duh și a fost în pustie, în revelația ei în Israel (Luca. 1:80).“
Moartea Părintelui Ioan - Zechariah este raportată de evanghelistul Matei. că el a fost executat "între templu și altar" (Matei 23:35)
Ioan Botezătorul predică pe malurile Iordanului (Adam Elsheimer)
2. Locul și timpul slujirii lui Ioan Botezătorul
Locul botezului din Betania (Betabara)
Conform Evanghelistul Luca începutul activității lui Ioan Botezătorul trebuie să „În anul al cincisprezecelea pravleniyaTiveriya Cezar kogdaPonty Pilat a domnit peste Iuda când Galileetetrarhom bylIrod. AFilipp. Fratele lui, cîrmuitor al Ituriei și al Trahonitei, Lisania, cîrmuitor al Abilenei, cu preoți Ana și Caiafa în John deșert Zaharia, fiul (Luca 3: 1.) „.. Acest citat se referă la 27-28 de ani, ca anii slujirii sale. Ivan cea mai mare parte de-a lungul predicare Iordanul din partea albiei, care era mai aproape de Ierusalim, care este în originile sale la Marea Moartă. Uneori, el sa mutat în altă locație, în cazul în care malul râului a devenit alunecos de ploaie, sau pentru a obține mai puternic. El a ales apoi alte două locuri - Withania dincolo de Iordan (. Ioan 1:28) Sau Ainon în sine (Ioan 3:23.), Care a fost cunoscut pe loc pentru 12 km. din Beysan (Skitopolya). Pentru aceste locuri sunt, de asemenea, evidențiată de faptul că Irod Antipa avea dreptul să profite numai Ioan Botezătorul în partea de est a Iordanului, în pen-ul, în cazul în care au fost posesia lui. [4] (6 Mp :. 17-29).
3. Ministerul profetic
Când Ivan avea 30 de ani, Dumnezeu la chemat să părăsească deșert - „. Cuvântul lui Dumnezeu în pustie Ioan, fiul lui Zaharia“. În ascultarea de această vocație, pe malurile Iordanului a apărut profetul Ioan. să pregătească poporul pentru acceptarea Mesiei așteptate (Hristos) și să devină "vocea Celui ce cheamă". Cuvintele lui au căzut pe pământul arat și au găsit imediat un răspuns amplu. Prin râu într-un număr mare de persoane convergente pentru scufundare în apele Iordanului rituale - râul a fost mult timp considerat limita Țara Sfântă. Când un păgân sa alăturat bisericii din Vechiul Testament, a fost efectuat un ritual de spălare - botezul. Ivan, de asemenea, a cerut acest lucru de la evrei, ca un semn că s-au născut pentru o viață nouă. De aceea, el a fost numit Hamatville - baptistul. Mulți evrei nu le plăcea că li se oferă să treacă prin ritualul de ablațiune, că sunt neofiți. Nu participă la poporul lui Dumnezeu sfințit în sine? Ivan a spus - nu dă naștere fiilor Legământului, ci credincioșie față de poruncile lui Dumnezeu. Aici și le-a vorbit, Ioan a predicat pocăința și botezul pentru iertarea păcatelor Curții peste tot în lume. Esența mesajului său a fost că înainte de a obține o baie de afara, oamenii trebuie să fie curățate spiritual, și, astfel, să ne pregătim pentru a primi Evanghelia. Când a văzut scribii pe țărm și le-a spus brusc:
Botezul lui Andrea della Robbia (Santa Fiore).
În curând în jurul lui Ivan, comunitatea, la care RES și-a dat regulile și rugăciunile, sa urcat. Numai doi dintre discipolii săi sunt cunoscuți în numele: Andrei din Betsaida și Ivan, fiul lui Zaveda. Ambii erau pescari și au venit de pe țărmurile Mării Galileii. Vodca lui Ivan a crescut constant. Alarmați de Herod Antipas și de Sanhedrin. Preoții au fost trimiși cu autoritate pentru el. „Ei au zis:?. Cine ești tu să ne dea un răspuns celor ce ne-au trimis Ce spui despre tine spune:„Eu sunt glasul celui ce strigă în pustie:, Neteziți calea Domnului, așa cum profetul Isaia a spus“(Ioan 1: 22-23.). La întrebarea "De ce botești?" au auzit un răspuns plin de umilință și credință, care au definit clar vocația lui Ioan ca Precursor al Crucii:
Eu botez apa, dar între voi nu mai cunoașteți. El este Acela care ma urmeaza, Cine a fost inaintea mea, dezleaga cureaua pantofilor Lui nu sunt demn. (I: 1: 26-27). El vă va boteza cu Duhul Sfânt și cu focul, în mâna lui este un vyachku și aria lui și va aduna grâu în hambarul lui și va arde miriștea într-un foc neclintit. (Luca 3: 16-17)
Ascultându-l pe Forerunner, oamenii așteptau constant. Mulți oameni știau că răpitorul a fost pentru mult timp nerecunoscut, prin urmare, cuvintele lui Ioan: "El stă în mijlocul tău" a făcut inimile să bată mai repede. Și în acest moment în mulțimea de pe țărm a apărut Omul din Nazaret. El, împreună cu toți, se pregătea să primească botezul de la Ioan. Când Ivan sa dus la apă, toată lumea a fost lovită cu cuvinte ciudate adresate Galileii: "Trebuie să fiu botezat de Tine și Vii la mine?" Isus a răspuns: „Lăsați-l acum, căci așa se cade să împlinim tot ce trebuie împlinit (Matei 03:15.),“ Nimic nu se explică împrejurimile, dar Ivan a avut un sens. - și el a fost de acord să efectueze ceremonia. La un moment în care Isus a stat în picioare în râu și sa rugat ca era ceva misterios despre mai târziu, Ioan Teologul spune - „Și Ioan a mărturisit, spunând: Am văzut Duhul coborând ca un porumbel din cer, și a rămas peste el nu am știut. el, dar Cel ce ma trimis să botez cu apă, mi-a spus: El la care vei vedea Duhul coborându, și rămânând peste el, acesta este Cel ce botează cu Duhul Sfânt și am văzut și mărturisit că El este Fiul lui Dumnezeu (Ioan 1: .. 32-34 ) "
4. Concluzie
Botezul profetului Mântuitorului Ioan completat lucrarea lui profetică. El a denunțat furios și sever viciile oamenilor obișnuiți și ale celor puternici din această lume. Profetul lui Dumnezeu Ioan a denunțat în mod deschis regele Irod Antipas pentru că a părăsit soția legală, fiica lui Aretas regele arab, a încălcat legea coabitat cu Irodiada, soția fratelui său Filip (Luca 3: 19-20. Matei 14: .. 3-4). Pentru aceasta a suferit în curând. Irod Antipa. (Riglă Galileii, fiul lui Irod cel Mare) a ordonat să pună profetul Ioan în închisoare. Asta este, sa întâmplat mai '28 [5]. Conform Evangheliile lui Matei și Marcu, Ioan a fost arestat în timpul unei șederi a lui Isus în pustie (Matei 4:. .. 12-20 Dl 01:14). Evanghelistul Marcu chiar a spus că a fost emis (Marcu. 1:14), adică, Ivan posibil în acel moment în Ainon în Salem, deci nu pe teritoriul tetrarhul Antipas, iar teritoriul orașului liber Skitopil care a aparținut Decapole, și, prin urmare, nu putea fi arestat acolo, în numele Tetrarhul, dar a fost prins și dat Antipas. El a fost în închisoare timp de aproximativ 10 luni. Antipas a vorbit de bună voie cu Ivan și nu a vrut moartea lui (Marcu. 06:20). Ioan a auzit la momentul faptelor lui Isus și trimis la El pe ucenicii lor cu problema, asigurați-vă că lucrarea lui «Ești tu cel ce trebuie să vină, sau să așteptăm pe altul?» (Matei 11: 2-3.). Irod Antipa a avut loc în Maheronti Ivan - cetatea construită de Alexander Jannaeus pe malul Mării Moarte.
Conform altor mărturii ale lui Josephus, principalul motiv pentru încheierea lui Ivan a fost opera sa, influența sa asupra maselor (Josephus. Antichități. Ch. 18. 5.2), care a amenințat Antipas.
Irodiaș a străpuns limba lui profet cu un ac și a îngropat capitolul său sfânt într-un loc necurat. Dar pios Ioana, soția lui Huza ispravnicul lui Irod, îngropat capul lui Ioan Botezătorul, Sfântul Muntele Măslinilor, unde Irod avea propriul teren. Corpul sfânt al lui Ioan Botezătorul a fost luat în aceeași noapte de către discipolii săi și îngropat în Sebastia, unde a avut loc atrocitatea. După uciderea Sfântului Ioan Botezătorul, Irod a continuat să domnească de ceva timp. Pontius Pilat. conducătorul Iudeii, ia trimis legământul lui Isus Hristos. peste care a râs (Luca 23: 7-12).
Judecata lui Dumnezeu a trecut pe Irod, Irodia și Salome chiar și în timpul vieții lor pământești. Salome, traversând râul Sikoris în timpul iernii, a căzut prin gheață. Gheața ia împins astfel încât ea a atârnat într-un corp în apă și capul era pe gheață. Așa cum a dansat odinioară pe teren, acum, ca o femeie dansatoare, se zbătea neputincios în apa înghețată. În sfârșit, gheața ascuțită taie gâtul. Cadavrul ei nu a fost găsit, și a adus capul la Irod și Irodiadei, ca odată ce au adus capul Sfântului Ioan Botezătorul. Arabul rege Aref, în răzbunare pentru dezonoarea fiicei sale, sa dus la război împotriva lui Irod. Învins Irod furie supus imparatului roman Kai Kaliguly (37-41) și a fost cu Irodiada trimis la închisoare.
Ioan Botezătorul, care este numit și predecesorul, a dat un exemplar exemplar al vieții lui Dumnezeu în modul său sever de viață. El a chemat pe oameni la pocăință, spunând: „După mine este mai puternic decât mine, cu care eu nu sunt vrednic să mă plec în jos și dezleg cureaua de pantofi Eu v-am botezat cu apă, dar El va boteza cu Duhul Sfânt.“ (Marcu 1: 7-8.).
6. Prima și a doua achiziție a capului lui Ioan Botezătorul
Fragmentul capului lui Ioan Botezătorul din biserica San Silvestro, dr. Kapi
Pentru predicând cu curaj și să lumineze chiar regele Irod cel mai rău taie capul lui Ioan, că creștinii sunt foarte onorat. Unele dintre sfintele sale moaște sunt îngropate în Sebastia. Regele Herod Antipas a ordonat dorința fiicei lui Herodias Salome, în timpul unei sărbători, să taie capul Sf. Ivan Botezătorul. Doar 300 de ani mai târziu, doi călugări l-au găsit în câmp în conformitate cu revelația lui Dumnezeu. Aceasta a fost prima constatare a capului Sf. Ioan Botezătorul.
Apoi călugării i-au predat olarului slab. În sfârșit, unul dintre preoții eretici a lăsat această comoară într-o peșteră din Ames. Ulterior, călugării credincioși s-au stabilit în peșteră. Marguerusul lor hegumen într-un vis a fost St .. Ivan a spus: "Dumnezeu vă va da mie", indicând unde să caute capul. Astfel, a doua achiziție a capului Sf. Ioan Botezătorul.
Fragmentul capului lui Ioan Botezătorul este ținut la Roma în biserica San Silvestro de către dr. Kapi.
7. Sfântul Ioan Botezătorul
Printre ceilalți sfinți, Ioan Botezătorul are cel mai mare respect - în anul bisericii în cinstea sa există deja șase date. Sărbătoarea de concepție, Crăciunul, fără cap, prima și a doua achiziție a capului, a treia achiziție a capului și a catedralei după sărbătoarea Epifaniei.
8. obiceiurile folclorice
9. Protecție
Vindecarea dintr-o durere de cap. Structura destinului copiilor. Binecuvântarea recoltei și toți cei care lucrează pe pământ. Sfințirea stupului.
El este și patronul orașului Torino.
Moartea în Amiens
Printre celebrele biserici ale Sfântului Ioan Botezătorul se află catedralele din Varsovia și Przemysl. temple din Lviv și Izyaslav.
12. Venerarea lui Ioan Botezătorul în islam
Locul înmormântării capului lui Yahya în moscheea Umayyad din Damasc
Musulmanii îl prețuiesc de asemenea pe Ioan Botezătorul sub numele de Yahya. Transmisiunile lor spun despre viața lui Yahya. El a fost primul care a prezis misiunea mesagerului lui Isus (Isus Hristos), a crezut în el și la ajutat. Regele evreu Irod la tratat pe Yahya foarte bine. Apoi a hotărât să se căsătorească cu fiica fiicei sale (sau cu fiica soției sale dintr-o căsătorie anterioară) și a cerut că mariajul său să fie asigurat de Yahya. Cu toate acestea, el a refuzat să recunoască căsătoria lui Herod cu fata, spunând că este interzis (haram). Pentru aceasta a fost urât de mama fetei, care a început să ceară executarea lui Yahya. Herod ia ordonat să fie tăiat. Astfel, Yahya, care avea vreo treizeci și cinci de ani, a primit martiriul în numele credinței.
Tradiția musulmană accentuează motivul sângelui fierbinte al lui Yahya - se înghesuia pe un platou cu capul și pe mormânt.
Transmisiile religioase includ atât materiale creștine cât și unele traduceri Mandejv. mai ales venerat pe Ioan Botezătorul.
notițe
Acest text poate conține erori.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: