Iartă-te

Psihologii vorbesc despre importanța iertării - iertarea altora. și eu. De ce să te ierți? Apoi, acea asuprire a vinovăției ne apropie de experiența propriei vină și distruge relațiile cu oamenii. Rezultatele cercetărilor sale au fost împărtășite de Marina Arkhipova, Institutul Adjunct de Consiliere Psihologică și Psihoterapie al Academiei de Aviație Civilă din Rusia și Marina Mihailova, filosof, profesor la Academia Rusă de Aviație Civilă.







Iartă-te

Participanții proiectului de cercetare au fost întrebat: „Cum te simți, dacă nu te iert?“ Rezultatele au arătat următoarea imagine: vin (99% din respondenți), furie (80%), tristețe (77%), depresie (71%), iritație (66%), dezamăgitoare (62%), depresie (58%), tristețe (53%), depresie (53%) regret (42%), golul (42%), durerea emoțională (34%), regret ( 34%), furie (34%), ura (29%), jena (17%), insulta (14%), indiferență (1,4%), temper (1,4%).

Următoarea întrebare: "La ce te gândești când nu te ierți singur? Ce gânduri vizitați?

• beți un pahar de vodcă.

• Gânduri înfricoșătoare, sentimente de speranță.

• Încerc să nu gândesc.

• Sunt lipsită de valoare, neadaptată și lipsită de inițiativă.

• De ce nu am putut să taci.

• Eh! Ar trebui să fie făcut diferit. Dar ce vei face acum?

• Cel mai acut în acest moment este sentimentul de vinovăție, cu care este mai greu de luptat.

• Cum să schimbăm situația?

• Totul se poate face diferit ...

• Mă scot în cap în cap pentru a-mi găsi propria mea

erori, reparați și nu repetați.

• Vreau să plâng și să-l țin pe persoana pe care am ofensat-o pentru a aduce totul înapoi.

• De ce am făcut asta pentru că mă iubesc?

• Regret că am făcut ceva greșit.

• Ce se poate face pentru a schimba situația?

• Cred că trebuie să-ți ceri scuze pe cineva într-un fel.

Oamenii ortodocși, ca răspuns la argumentele privind nevoia de iertare, pun cel mai adesea două întrebări. În primul rând: "De ce să vă iertați? pentru că păcătuim la fiecare pas, iar singurul lucru pe care îl putem face este de a realiza păcatele lor și să se pocăiască, să se pocăiască, să se pocăiască ... Natura noastră este distorsionat, și cum putem scăpa de vina, dacă păcatul este o parte din viața noastră „, a doua întrebare: "Cum pot să scap de sentimentul vinovăției când am făcut asta? Ceea ce am făcut e teribil. Este imposibil să ierți. Și e imposibil să trăiești cu ea.

Poate că ultimele cuvinte "de a trăi cu acest lucru este imposibil" sunt cheia în acest strigăt liniștit de durere. Răspunsul este simplu, deși drumul poate fi lung: iertarea este necesară pentru a trăi, pentru a trăi o viață deplină, dată de Domnul.

Deci, de ce să vă iertați? Această întrebare poate fi pusă în mod diferit: de ce nu ne iertăm pe noi înșine? Ce ne dă ne-iertarea? De ce avem nevoie de ele? Ce fel de sarcină psihologică este lipsa de corectitudine? Ce câștigăm prin menținerea, cultivarea și întărirea sentimentului nostru de vinovăție? Un răspuns cinstit la aceste întrebări poate fi o surpriză.

După această poveste, ea a început să evite comunicarea prietenoasă cu semenii, de teama de a da naștere unor gânduri întunecate. Bărbații au început să-i provoace mânia, iritarea și teama. Relațiile cu un coleg care a devenit o cauză a răului, complet supărat, a devenit tensionată, eroina noastră a început să o evite. În același timp, ea a fost ofensată și supărată de faptul că "dacă numai henna", el a uitat deja acest caz, în timp ce ea a fost constant chinuită.

Am spus deja că vinovăția este adesea însoțită de o mulțime de temeri. Aspectul lor este asociat cu experiențele de vinovăție din copilărie. Acest sentiment apare la copil atunci când o mamă sau un alt adult urlă, pedepsește, de parcă ar împinge copilul în situații nedorite. De aceea, simțul vinovăției în sufletul său este însoțit de teama de a fi abandonat, certat. Și dacă în copilărie o persoană este inițial speriată și apoi se simte vinovată, atunci în viața adultă se întâmplă adesea în sens invers: în primul rând există un sentiment de vinovăție, care trezește temeri. păstrând această vinovăție în noi înșine, le sprijinim adesea și ne multiplicăm.

Eroina noastră răspunde cu sinceritate întrebării de ce nu vrea să ierte ea însăși. În primul rând, menținerea unui sentiment de vinovăție păstrează convingerea că este "o adevărată persoană ortodoxă cu o poziție morală fermă". în al doilea rând, acest sentiment vă permite să rămâneți departe de bărbați, să nu intrați într-o relație seculară dubioasă cu ei, lucru necunoscut de unde pot obține. în al treilea rând, vinovăția ajută la păstrarea gândurilor "sub control", care, din punctul ei de vedere, sunt păcătoase. Cu alte cuvinte, un sentiment de vinovăție creează iluzia controlului asupra vieții externe și interne și, de asemenea, hrănește religiozitatea morbidă. la urma urmei, dacă luăm în considerare situația din punctul de vedere al creștinismului, apare întrebarea: există un loc pentru Dumnezeu în situația vieții unei persoane complet sub masca vinovăției?







Modul de ieșire din acest impas pentru eroina noastră va funcționa cu sentimentele tale. În primul rând, trebuie să ierte pe sine, să fie liberă de vină. Deoarece orice situație poate fi percepută de noi ca o experiență a învățării vieții, această lecție - inadaptabilitatea unui contact fizic strâns cu un om străin - poate fi pur și simplu preluată în viitor. Există, de asemenea, un moment în această situație care inspiră optimism: această femeie tânără îi place bărbaților, ceea ce înseamnă că șansele ei de a se căsători și de a crea o familie sunt mari. în al doilea rând, o altă direcție importantă de a lucra cu sentimentele va fi o eliberare precaută, recunoașterea emoțiilor negative suprimate față de bărbați. Poate că sunt legate de așteptări nejustificate. Va fi bine să înțelegeți originea acestor sentimente. O altă resursă pentru a depăși această situație este lucrarea acestei femei cu așteptările sale - de la sine și de la viața ei.

Iată povestea unei alte persoane care a venit să consulte un psiholog.

Femeia de cincizeci de ani a abordat problema care a apărut în relațiile cu copiii. Dar în timpul consultării a fost identificat un alt subiect important pentru discuție. Femeia a spus că de multe ori cade într-o stare de tristețe, amintindu-și că ea a făcut în viața ta timp de opt ani, ea a lucrat ca asistentă medicală în spital și a ajutat pentru a efectua avorturi. Mai târziu, ea a venit la credință, a devenit vinificator și, desigur, a demisionat. De atunci, mai mult de cincisprezece ani au trecut. Desigur, ea sa pocăit de mai multe ori în fapta ei, a mers în locuri sfinte, a vorbit cu preoții. Uneori, după astfel de conversații, simțea pacea, bucuria, un sentiment de vinovăție, dar apoi se întoarse. Ea și-a amintit din nou trecutul rușinos, care îi părea un păcat mare, care nu poate fi uitat. Acesta este adesea cazul depresiei, ea se simte in mod constant oboseala și crede despre modul în care ea ar putea comite astfel de atrocitati, de ce Domnul o are: „Este imposibil să mă ierte! Și este imposibil să trăim cu asta. Deci sufăr.

Această femeie suferă, copiii ei și soțul ei. Vor fi oameni care în această mare a negativității vor vedea "recolta lui Dumnezeu de pedeapsă pentru ceea ce au făcut". Dar, la urma urmei, creștinismul este o religie a bucuriei și a harului lui Dumnezeu care locuiește în inima unei persoane și această bucurie în Domnul este importantă în inima voastră. Totuși, în schimb, eroina noastră se strecoară în starea disperată de deznădejde și tristețe, se pare că se află în lanțul răului comis în trecut. Sau nu vrea să se lase?

Ce se poate face într-o situație în care viața umană este umbrită de amintirea păcatului grav? Fără îndoială, împotriva sens inevitabil respectarea de vinovăție acolo, și medicină - un caz că slava Domnului va ajuta sa scapati de experiențe grele, aduc bucurie și satisfacție de faptul că a venit timpul când totul se face așa cum ar trebui, și este posibil să trăiască în armonie cu Dumnezeu, cu sine însuși tu și alți oameni.

Personajele principale ale romanului tatăl lui Alexandru Toric „Flavian“ Alex și soția sa Irina de cinci ori a avut avorturi. La sfârșitul istoriei în familie - cinci copii adoptați. unul dintre căiesc merge la clinica prenatală pentru a descuraja femeile de la un pas greșit, cineva pentru a ajuta tinerele mame care se găsesc în situații dificile, cineva care lucrează într-un ospiciu, care servesc ca voluntar într-un orfelinat sau închisoare, cineva ajutor familiile cu copii speciali sau sprijină deja persoane adulte cu dizabilități. Există multe servicii.

Dacă o persoană nu se poate elibera de sentimentul opresiv al vinovăției, de durere și de deznădejde, se poate întreba: ce pot face pentru a răscumpăra ceea ce am făcut? Un răspuns cinstit vă va ajuta să găsiți o soluție. Suferi foarte mult. Ce pot face pentru a aduce bucurie altor oameni și pentru a trăi singură cu bucurie și libertate?

Pentru serviciul oamenilor și - în sens larg - diferite motive conduc la altruism, iar o vină dureroasă, distructivă este una dintre cele mai comune. de obicei în literatura psihologică acest motiv este evaluat ca fiind scăzut. Se presupune că oamenii care s-au mișcat de el, nu și-au rezolvat problema, ceea ce înseamnă că sunt personal imaturi. Dar noi știm mai multe exemple de viață, atunci când o persoană începe să se angajeze în serviciu, fără să realizeze vina lui, și după un timp începe să se simtă că este eliberat de această povară, și apoi face o alegere conștientă dacă să continue să se implice în gratuite de locuri de muncă, de multe ori ingrată . Conștientizarea luării deciziilor, înțelegerea propriilor motive vorbesc doar despre maturitatea individului. Dar, în cazul în care alegerea a fost făcută sub influența unui sentiment de vinovăție excesivă, modul de serviciu se dovedește prea des vindecătoare.

Care este diferența dintre angajații care sunt eliberați de vinovăția dureroasă și cei care sunt încă sub povara lor? Cine este liber de acest sentiment, cu atât mai rezistente, mai puțin probabil să se împotmolească în emoțiile negative ale altor persoane, mai sobru calcula puterea și capacitățile lor, și, în același timp, răspunde rapid la cererile de ajutor, de cântărire și oferind soluții constructive.

Și din nou - câteva observații interesante cu privire la rezultatele proiectului de cercetare, pe care le-am menționat deja. Când ați întrebat "când vă iertați, deveniți din punct de vedere moral mai puternic sau mai slab?" 74% dintre respondenți au ales răspunsul: "mai puternic". Explicând alegerea lor, au scris următoarele:

• Învățăm din greșeli.

• Mă uit mai curat la lume.

• Nu sunt chinuit de gânduri grele.

• Pentru cineva, "spini" pe drumul vieții sunt importanți, și pentru

• Am devenit mai înțelept.

• Realizați cu adevărat punctele forte și oportunitățile proprii

• esența iertării în sine este forța, prin urmare, iartă,







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: