Fundamentele Ortodoxiei, în care mână a pus o cruce și o rugăciune pentru decedat cum să acopere vălul

Fundamentele Ortodoxiei, în care mână a pus o cruce și o rugăciune pentru decedat cum să acopere vălul

Noi numim mortul mort, adică adormit. Noi le numim din cauza credinței noastre creștine, că sufletul nu este distrus după moarte, nu dispar în neant, și excomunicat din organism și să treacă de la această viață la alta - după moarte. Acolo ei stau după o instanță privată asupra afacerilor pământului într-un loc care stă bine le până la judecata lui Dumnezeu, atunci când cuvântul Domnului tuturor sufletele oamenilor morți să reunească organismele și înviat. Și apoi în cele din urmă să decidă soarta fiecărui: cei drepți vor moșteni Împărăția cerurilor, veșnicia binecuvântat cu Dumnezeu și păcătoși - pedeapsa veșnică.







Documentarea istorică a înmormântării celor plecați este dată în chipul înmormântării lui Isus Hristos. Urmând exemplul antichității evlavioase și acum îngroparea este precedată de comiterea a numeroase acțiuni simbolice semnificative.

Trupul celui decedat este scăldat în apă caldă, astfel încât el să apară înaintea lui Dumnezeu la înviere în puritate și integritate. La baie se citește "Trisagion": "Sfânt Dumnezeu, Sfânt Mighty, Sfânt Nemuritor, ai milă de noi" sau "Doamne, ai milă". O lampă sau o lumânare este aprinsă și aprinsă până când cel decedat este în casă. După spălare, trupul creștin este purtat în haine curate și, dacă este posibil, nou - prin titlul și slujirea creștinului, mortul trebuie să aibă o cruce asupra celui decedat. Abluțiune este de obicei realizată de către persoanele în vârstă, și dacă nu există nici unul, apoi se spală corpul defunctului poate fi oricare dintre membrii familiei, cu excepția femeilor care se află în prezent într-o impuritate naturală. Obiceiul indică faptul că femeile participă doar la spălarea corpului unei femei. Dacă se știe că decedatul era un călugăr (călugăriță) sau un cleric, atunci este necesar să-l informăm despre moartea sa în templu. Corpul decedatului este considerat a fi pe masă, acoperit cu un voal alb - un giulgiu. Apoi, decedatul este acoperit cu un văl special consacrat (înveliș funerar), care prezintă crucea, fețele sfinților și inscripțiile de rugăciune. Toate acestea înseamnă că deținutul a rămas credincios lui Dumnezeu și acum rămâne sub protecția lui Dumnezeu. Ochii trebuie să fie închise, gura închisă, brațele încrucișate în cruce, dreapta peste stânga. Mâinile și picioarele celor decedați se leagă de dezlănțuire înainte de ultimul rămas bun. În mâinile defunctului au crezut eco îngropare pe piept a pus icoana sfântă, pentru bărbați - imaginea Mântuitorului, pentru femei - imaginea Maicii Domnului. Pe fruntea defunctului se afla o corolă - o bandă de hârtie cu imaginea Mântuitorului, Maica lui Dumnezeu și Ioan Botezătorul. Aceste imagini sunt încadrate cu inscripția "Trisagion". Corolla, simbolizând respectul pentru credința creștină a răposat și le obligă la o viață creștină feat constă în speranța că, în credința adormind va primi învierea răsplata cerească a lui Dumnezeu și coroana nepieritoare. De regulă, o corolă este tipărită pe o foaie cu o rugăciune permisivă. În urma achiziției de corola rugăciunea în templul corolei este tăiat cu foarfeca (după broșura de rugăciune înmormântare va fi atașat la mâna persoanei decedate). Înainte de poziția corpului decedat, sicriul și sicriul său sunt stropite cu apă sfântă, iar sicriul este stropit din exterior și din interior. În sicriul celui decedat se presupune că se află în sus, o pernă plină cu paie sau rumeguș este așezată sub cap. Sicriul este de obicei pus în mijlocul camerei în fața icoanelor de acasă, se îndreaptă spre imagini. În jurul sicriului, patru lumanari sunt aprinse: la cap, la picioare și pe ambele părți la nivelul brațelor încrucișate. Lumânările înălțate împreună reprezintă o cruce și simbolizează trecerea defunctului în Tărâmul Luminii Adevărate.







Tradițiile ortodoxe nu includ diverse superstiții în multe familii legate de decedat. cum ar fi zanaveshivanie oglinzi, eșecul de a utiliza în timpul unei furci masă ceremonială, obiceiul de a lăsa o parte din mese sau un pahar de apă (și chiar mai rău, cu vodca) în fața unui portret al defunctului, și așa mai departe. n.

Toate aceste superstiții nu au nimic de-a face cu Ortodoxia. oglinzi Zanaveshivanie în casă, în cazul în care se află corpul persoanei decedate, este justificată numai în cazul în care ne gândim defunctului, ne îndepărtăm de agitația din exterior și ne întoarcem ultima suflare de rugăciune pentru odihna a prestavlsheysya sufletului.

Citiți de asemenea







Trimiteți-le prietenilor: