Editura Nikea a publicat cartea "Isus ca dragoste și iubită" de Arhimandritul Nektarius (Mulatsiotis), bătrânul mănăstirii sfinte a Sfântului Nectarie din Trikorfi din Phocis, Grecia.
Această carte este dedicată
tuturor celor care "părăsesc rețelele lor,
L-au urmat "în veșnicie,
pentru a cunoaște și a experimenta
că numai dragostea adevărată,
pe care Dumnezeu o dă
Pentru iubitul ...
Arhimandritul Nectarie (Mulatsiotis)
Toți avem un fel, o dorință, un scop este Isus. El ne unește, el - tatăl nostru, frate, prieten și iubit Mire al sufletelor noastre - într-un cuvânt, totul și toți suntem una în El. Astfel, nu este o coincidență faptul că țineți această carte în mâinile voastre, care este dedicată Lui - lui Hristos.
Am citit în multe cărți care creștinismul, Ortodoxia nu este doar un fel de religie, dar credință și experiență, și mai presus de toate experiența de zi cu zi.
Poate că nu este ușor ca cineva să înțeleagă ce înseamnă experiența de zi cu zi și credința. Și acest lucru se datorează faptului că omul modern din secolele douăzeci și douăzeci și unu sa distanțat de Dumnezeu și de Biserica Sa.
Motivele pentru această înstrăinare, așa cum cred eu, își are originea în faptul că majoritatea omenirii a denaturat sensul creștinismului și nu este în măsură să înțeleagă, chto înseamnă să ai credință adevărată și de ce creștinismul ar trebui să fie o experiență de zi cu zi și modul de viață.
Sunt ferm convins că dacă o persoană înțelege pe deplin acest adevăr, nu va părăsi niciodată pe Dumnezeu. nu-l trăda și să păstreze departe de el, cu excepția faptului că au experimentat pe propria lor experiență să nu aibă pe placul lui, și nu umple toate creaturile sale de bucurie infinita, iar acest lucru este imposibil!
Cei care au un gust autentic al creștinismului, a plecat nu numai Dumnezeu, ci, de asemenea, a simțit o anumită grandoare, un fel de veselie inefabil și inepuizabil și fericirea în sufletul său. O astfel de persoană de pe acest pământ nu se va întâlni nicăieri. Numai reflexiile slabe ale acestei bucurii și fericirii, și apoi numai într-o măsură mică și o formă mundană, sunt disponibile unei persoane în momentul primei iubiri. când pentru prima dată inima lui fragilă bate cu uimire.
Ați întâlnit vreodată un bărbat îndrăgostit? Uite cum strălucește! Vedeți cum zboară cu bucurie și fericire! El nu poate ascunde ceea ce simte inima lui, ce experiență a întregii sale ființe! Iar dacă o persoană se află într-o astfel de stare când este îndrăgostită de o altă persoană, poți înțelege pe deplin sau cel puțin să gândești ce simte și ce inima și întreaga sa experiență atunci când el pe care-l iubește nu este un om simplu, însă Dumnezeu Însuși. Când iubitul său nu este o persoană accidentală care la un moment dat a apărut în viața sa, ci Creatorul și Creatorul întregii lumi, Isus Hristos! Nu putem ascunde faptul că, în măreția bucuriei și fericirii, dragostea umană și dragostea divină se deosebesc în același mod ca și pietricelele și diamantele, precum luna și soarele, ca moartea și viața.
Dragostea dă naștere încrederii
Dacă aveți încredere orb în persoană și, de asemenea, credeți că toate cuvintele sale sunt adevărate, aceasta înseamnă că îl iubiți fără sfârșit. Nici unul dintre noi nu va avea încredere în cheile casei sale unei alte persoane, dacă nu-l iubește cu toată inima. Dragostea are încredere.
Cu toate acestea, pentru a iubi pe cineva, trebuie să-l recunoașteți mai întâi, să fiți respectat de el și apoi să încercați să-l simpatizați. Simpatia se transformă în dragoste, iar dragostea are încredere într-o persoană, adică credință în toate cuvintele și faptele sale. De aceea, pentru noi ortodox, credința, adică încrederea în Hristos, este un fel de legătură interpersonală care se naște și se revelează între două personalități: eu, ca creștin și persoană ortodoxă, numit Isus Hristos.
Creștinismul nu este doar un fel de religie, dar credința că este credința oarbă față de Hristos și de experiența personală de zi cu zi, privind credinciosul și Dumnezeu, - o experiență care are loc atunci când o simplă cunoștință, și apoi aplicarea la respect, simpatie, afecțiunea și dragostea nedivizată pentru El.
Ce religii există pe acest pământ în comun cu ceea ce simt în interiorul meu în legătură cu Hristos? Aceste religii vorbesc despre unele dintre cele mai mari și impersonală forța, vorbesc de zei, pe care oamenii și le falsificate date diferite nume și calități, în timp ce Ortodoxia se bazează pe o uniune personală cu Dumnezeu, care este unirea intimă și misterioasă cu Hristos. La un moment dat în viața noastră, El ne-a descoperit și ne-am atașat de El, ne-am încrezut, ne-a iubit fără sfârșit.
Și această unire a iubirii mai intense cu El trăim zilnic în inimile noastre. Aceasta este tocmai credința ortodoxă: încrederea în Hristos și unirea personală cu El, trăită zilnic de noi toți. Este în același timp atât încredere, cât și experiență!
De ce astăzi oamenii nu Îl urmează pe Hristos
Din ceea ce a fost spus mai sus, devine clar că pentru ca o persoană să urmeze alta, să-și creadă și să aibă încredere în el, este necesar să-l recunoască mai întâi. Cum este posibil să urmați pe cineva pe care nu îl știți? Cum este posibil să ai încredere în cineva care este complet necunoscut pentru tine?
Cu toate acestea, unde și cum a recunoscut o persoană modernă Hristos? Din păcate, majoritatea dintre noi nu Îl cunosc cu adevărat. După cum arată sondajele de opinie, generația noastră tânără nu cunoaște cu adevărat istoria patriei lor.
Răspunsurile elevilor vârstnici la întrebările corespunzătoare ale jurnaliștilor cu privire la sărbătorile naționale confirmă adevărul acestor cuvinte. Și dacă astăzi nu cunoașteți nici măcar istoria țării voastre, este posibil să știți cine este Isus?
Pentru a cunoaște pe cineva și a înțelege cine este și ce este el, durează mult. Este necesar să fi întâlnit adesea persoana în persoană sau altcineva care l-a cunoscut foarte bine și prietenul său apropiat ți-a spus despre el. Dacă pentru orice persoană care v-ar spune cineva care este familiar sau îl cunoșteau doar superficial - așa cum, din păcate, mulți dintre noi, clericii moderne au o relație formală cu Hristos - este, desigur, nu va fi capabil să-l descrie clar și corect. Mai ales, în cazul în care o persoană este de a spune dușmanul său - el este, fără îndoială, vă va crea o imagine negativă a omului și poate provoca ostilitate față de el însuși și ceea ce făcea.
Din toate cele de mai sus conduce în mod inevitabil la concluzia că cele mai multe dintre noi nu poate fi numit chiar catehumeni * și că noi toți nu am întâlnit pe Isus în persoană să-L cunoască cu adevărat. Și chiar dacă unii oameni ne-a spus despre Hristos, relația lor cu El au fost atât de fragilă încât acestea au eșuat, iar sufletele noastre de a transfera această experiență de întâlnire și El nu a reușit să se aprindă în noi o dorință arzătoare de a ști propria Lui. Astfel, majoritatea oamenilor moderni se referă la Hristos cu indiferență sau au o relație formală și superficială cu El.
Și mulți din cauza ignoranței complete sau pentru că au auzit despre Hristos de la altcineva care a fost dușmanul Lui și, de fapt, îl tratează cu neliniște.
Deci, pentru aL urma pe Isus, trebuie mai întâi să ne cunoaștem într-un fel. Apoi - simțiți sentimente bune față de El. Și pentru a avea o relație adevărată cu Hristos, relația vieții, este necesar să-L iubiți cu toată inima. Când iubiți pe cineva, încercați să încercați să împărtășiți dorințele sale, să-i imități comportamentul, modul de viață, să vă gândiți la el în fiecare zi, ochii tăi caută mereu o întâlnire cu ochii lui. Încercați în mod constant această unire cu el - o uniune cordială și iubitoare.
Prin urmare, repet încă o dată că Ortodoxia este credință, încredere și experiență. vest
Prin contrast, raționalistă și rece, el vede pe Isus mod complet diferit decât este perceput de Est, Ortodoxia este o credință a inimii și a încălzirii.
Vreau să cred că datorită acestor câteva linii a devenit clar de ce oamenii de astăzi nu trăiesc cu Hristos și nu Îl urmează. Pentru un om modern, Isus este un al treilea și străin, care a trăit în Israel acum două mii de ani. Isus nu mai este prietenul nostru, care poate fi complet de încredere și iubitul sufletului nostru, care poate fi urmat orbește. Și în acest sejur de stat, pune, din păcate, nu numai oameni, ci, de asemenea, mulți dintre noi care poarta sutana, deși se presupune că, odată ce am avut pentru a obține într-adevăr să cunoască și să iubească pe Hristos, chiar acum Îl urmăm. Dar crima cea mai gravă a multora dintre noi, preoți, este că avem cunoștință oamenii cu Hristos și le-a dat o astfel de Hristos, așa cum este perceput și cu experiență de Vest ...
* Catehumenii (sau catehumenii) sunt oameni care nu au primit încă botezul, dar sunt deja învățați în elementele de bază ale credinței. Pe catehumenii sunt unele limitări privind participarea la viața Bisericii: ei nu participă la sacramente, nu pot participa la Liturghia credincioșilor, etc. În Biserica antică, durata totală a anunțului sa ridicat la o medie de 3 ani, dar termenul poate fi redus sau, dimpotrivă, extins în cazul. catehumenul păcatelor grave.
Trimiteți-le prietenilor: