Ceea ce privește capul bisericii, revista "Herald Ortodox"

În acest subiect:

Anton Rozhin, student la facultatea teologică a Universității de Stat din Ural

Un parohionar modern - cine este el? Un membru activ al Bisericii sau balast? Chiar dacă luăm în considerare acest lucru aproape perfect - oamenii care merg despre viața lor spirituală, în mod conștient și în mod regulat participă la sacramente - se pune întrebarea: „Este de ajuns să fie considerat un enoriaș?“. Aceste întrebări ne-am decis să ceară preotului, și nici măcar un enoriaș, și mai mare al Bisericii Mare Mucenic Pantelimon din Ekaterinburg Serghei Ksenevu.







Ceea ce privește capul bisericii, revista
Serghei Y. Ksenev, șeful templului în numele Marelui Mucenic și Vindecătorul Panteleimon - Aceasta este o întrebare pe care o pun eu însumi. La începutul "carierei mele" l-am întrebat pe Abbot Demetrius (Baibakov) ce ar trebui să fac, el a răspuns: "Totul". Nu există o listă de îndatoriri, ar trebui să se facă tot ce se întâmplă în templu.

- Adică, susțineți și asigurați viața templului pe partea materială?

- Este posibil și așa să spun. Evenimentul central în noi este închinarea. Dar că a avut loc, este nevoie de mult: nu numai preotul, corul, sextonul, ci și încălzirea, alimentarea cu apă, eliminarea apei. Acestea sunt nuanțele care mă privesc direct.

- Bătrânul este un enoriaș neobișnuit. Practic, nu veți vedea nimic: întotdeauna mergeți undeva, aranjați ceva, ajustați. În acest caz, aveți încă timp pentru rugăciune?

- Din păcate, nu este prea mult timp. În afară de afacerile templului, încă mai am o casă privată cu încălzire cu aragaz vechi, unde este necesar să tăiem lemn de foc, să aducem apă și multe altele. Probabil, la toate greșelile - neglijență proprie. Anterior, când eram doar un cetățean al Federației Ruse, pentru mine aveau sărbători seculare. Când a fost botezat și a început să viziteze biserica, toate aceste sărbători seculare au fost puse pe arzătorul din spate, ca și cum nu ar fi fost, au apărut sărbători bisericești. Și când a venit să lucreze în biserică, nu mai aveau sărbători bisericești. Fiecare sărbătoare, "ca o nuntă de cai", o vanitate continuă de un fel (deși într-un anumit sens, este o poveste plăcută). Este necesar personal să faceți multe lucruri în templu pentru a urmări totul fără excese. Uneori, serviciul este, dorința de a sta în picioare, rugați-vă, și încă pe cineva potrivit, de mână trage „Dar undeva ceva sa întâmplat“, și, uneori, trebuie să stea doar în curte, pentru a menține ordinea, pentru a asculta ce se întâmplă în templu. Pentru o vacanță, așa că te obosesc, atunci te duci două sau trei zile ca una fiartă.

În biserica noastră, pur și simplu rugăciunea este destul de greu, pentru că în mod constant cineva distrage ceva, pentru că am multe lucruri în mintea mea. Nu pentru că oamenii sunt atât de dăunători, dar pentru că poate, fără mine, este imposibil să ia decizii cu privire la gospodărie. Trebuie să ieșim periodic într-un alt templu pentru a sta liniștit în spatele coloanei și pentru a ne ruga ca nimeni să nu mă vadă sau să mă audă.

- Dacă biserica are un bătrân, atunci, probabil, nu există multe probleme la templu. Dar nu poate fi faptul că nu erau deloc. De ce îți pasă azi?

- Toate sarcinile sunt stabilite de către rector. În acest caz, există cazuri care necesită atenție. Ei, cred, sunt aceiași pentru fiecare templu: curățenia, ordinea. Sau aceeași curățare a templului, curățarea zăpezii, cu care există o luptă pe tot parcursul vieții. Și apoi există sarcina globală - construirea unei școli - un eveniment extraordinar.

- Nu se poate rezolva singur aceste sarcini ordinare sau globale. Poate enoriașii ajută parohia într-un fel, și chiar au nevoie de acest ajutor?

- Desigur, este nevoie de ajutor. Aceasta a fost școala care a început să-l construiască, să o construiască pe donațiile enoriașilor noștri, pe banii pe care oamenii l-au pus în cercurile pentru care ordinele sunt ordonate. Toate astea de acolo. Dacă există vreun binefăcător, atunci acest lucru este, din nou, enoriașii noștri. Cred că în primul rând avem nevoie de ajutor pentru rugăciune. Și dacă există o posibilitate, atunci asistență materială. Este necesar pentru noi, enoriașii bisericii noastre, chiar dacă nepoții noștri vor studia deja la această școală. În momentul de față, există oameni care vin și spun: "Hai să ajutăm." Le cunosc și exploatez în mod activ această dorință de a lucra și de a face ceva.

- Cea mai importantă întrebare pe care fiecare se poate întreba: în ce măsură putem face ceva în templu?

- Am vorbit cu un preot nu cu mult timp în urmă și am întrebat: "Tată, aici și așa, problema este asta: vino acum duminică la ora trei în templu - nu este nimeni aici. Serviciul sa terminat, ne-am ridicat, ne-am rugat și toți am plecat acasă. "Ei bine, aici suntem" - aceasta este o explicație bună pentru o persoană care poate face ceva, dar nu vrea. " Așa că l-am întrebat pe tatăl meu: "Cum sunt lucrurile la parohie cu enoriașii?" El spune: "Cum? Închiriez oameni și asta-i tot. Bineînțeles, pot să cer doar binecuvântarea starețului și să angajez câteva persoane care vor face tot ce-i trebuie. Dar este necesar să se aducă o contribuție la viața bisericii, în primul rând, pentru enoriașii înșiși.







Este dificil pentru oameni să fie interesați de ceva. Să ne uităm la viața noastră: Aici vin la supermarket - totul pentru tine, totul este stabilită, există un birou de bilete, ai venit, gol marcat de produse, plătite, atunci magazin va fi eliminat, vei spăla acolo nu face nimic. Astăzi există o încercare de a transforma templul într-un supermarket spiritual. Aici am ajuns să aprindă o lumânare, ritualuri de carte și tot restul dintre noi nu așteptăm nimic, nu avem nevoie de nimic, m-am ridicat în picioare pe nevoia spirituală dreapta „dar altfel nu mă atinge!“.

Acum, în legătură cu criza, nu există nici o problemă pentru a găsi oameni care sunt harnici și non-consumatori care ar fi de acord să lucreze pentru banii pe care îi plătesc în biserică. Dar nu căutăm mântuirea sufletului? Iată un alt exemplu care este foarte interesant. Am o cunoștință, un enoriaș al bisericii care a adus o mașină de lemn de foc pentru biserica sa. Le-a adus, le-a împăturat. Și nu este nimeni de tăiat. El a mers, a mers, a venit - așa cum le-a descărcat, așa că mint, veniți din nou - ei mint din nou. Mă uit după aceea, împreună cu fratele împreună le înghit. În timpul zilei, întreaga mașină a fost împărțită. Atât de mult aveau nevoie de ea? Le întreb: "Ai nevoie de asta?". Ei spun: "Desigur, este necesar, lucrăm pentru templu". Și pe față era o surpriză: "Nu știi ce? Totul este atât de simplu! ".

- Se pare că oamenii nu văd că există unele cazuri în care ar putea participa?

- Deci, e vorba de oameni și organizarea lor?

- Da. Nu merge prea departe. Curățăm templul bunicii mele. Ele devin mai mici în fiecare an. Pentru timpul în care lucram aici erau trei oameni, patru au dispărut. Acest lucru în ciuda faptului că în templul femeilor - majoritatea. Este adevărat că există o schimbare pozitivă: când a fost necesar să se pregătească biserica pentru Paste, oamenii au răspuns foarte mult, mai ales femeile (Dumnezeu le acordă sănătate). Chiar și în absența mea, au venit și au spus: "Dă-ne o bucată, o vom spăla". Sisterhood a fost foarte util. Anterior, aproape nimic nu sa întâmplat. Adică, este doar parțial o chestiune de organizare, ci mai degrabă o inițiativă personală a enoriașilor. Slavă Domnului că acum există un anumit cerc de oameni căruia îi cer periodic ajutor. Există oameni care doresc să facă ceva sau chiar să fie voluntari, dar nu îndrăznesc să vină și să ofere ajutor, sunt jenat sau nu știu la cine să se întoarcă în templu. Nu vă temeți de nimic, trebuie doar să vă apropiați de orice preot sau să îl găsiți pe bătrân și să oferiți mâinile voastre bune pentru a vă ajuta.

- Există dificultăți în lucrul cu voluntari voluntari?

- Mi se pare mai ușor să angajez profesioniști. Chem o persoană dimineața, am planificat ziua sa de lucru, astfel încât munca sa să fie cât mai eficientă posibil, astfel încât această zi să fie ocupată în totalitate. Dacă a fost plătit, atunci trebuie să facă tot ce este necesar în acest moment. Și cu asistenți voluntari, soluția problemei este cel mai adesea întârziată. Dacă am sunat la un electrician, a venit în mai puțin de o oră și a eliminat problema, dacă îi sun pe cineva din parohie, problema va fi rezolvată pentru câteva zile, în funcție de modul în care se întâmplă în timp.

Un angajat pe care îl pot folosi la maxim, deoarece este obligat să efectueze munca la timp. Îi pot spune că până nu va face asta, nu va pleca de aici. Dar un voluntar nu poate spune asta. Cel mai important lucru necesar unui voluntar este să lucrezi la conștiință. Dar dacă un voluntar lucrează pentru templu, atunci lucrează pentru Dumnezeu - cum schimbă lucrurile!

- Ei spun că oamenii care-și îmbunătățesc casele, lucrează în zadar, dacă casa lui Dumnezeu nu este aranjată. Pentru enoriaș, toate afacerile templului ar trebui să fie în primul rând?

- Aici este imaginea obișnuită de vară: majoritatea în grădini, și nu la serviciile din templul lui Dumnezeu. Viața spirituală, judecată după numărul de vizitatori ai templului, cu debutul vara doar îngheață, pentru că începe viața grădinii. Începem să săpăm paturi, pentru că suntem siguri că nu putem trăi fără ea! Sunt departe de a pune diagnosticuri spirituale, dar să mă justific: "Sunt în serviciu, am lucrat în grădină" - ciudat și periculos pentru un creștin. Există cât de multe scuze există. Dar ce se întâmplă cu sufletul uman în acest caz? Fă propriile tale concluzii.

- Uneori preoții în timpul predicii cer ajutor în rezolvarea unei probleme. Sunt aceste apeluri eficiente?

Acum, tinerii sunt destul de activi, iar enoriașii răspund nevoii acestui ajutor sau ajutor. Desigur, nu totul este luminos. Ne obișnuim să ne mângâiem, noi venim - pentru noi totul ar trebui să fie gata, trebuie să avem parte de îngrijire pentru noi înșine. Spun încă o dată că această întrebare se află în planul spiritual.

- Credeți că creșterea activității enoriașilor este asociată cu dezvoltarea vieții spirituale a oamenilor?

- Cu încercări, cel puțin, să-l îmbunătățească. Totul vine ca o persoană care se dezvoltă și crește. Este imposibil să trageți un om de pe stradă aici și să spuneți: "Lemn de foc Narbi-ka". Pentru el, templul ar trebui să devină templul lui Dumnezeu, în care vrea să facă ceva, vrea să facă! Și când o persoană dorește - se vede din ochi. Să vedem ce se va întâmpla în Botez, cât de mulți oameni sunt dispuși să-și sacrifice timpul și să ajute la scurgerea apei.

- Serghei Yurievich, în încheierea conversației noastre, ce doriți să spuneți tuturor enoriașilor?

- Soluția tuturor problemelor noastre, personale sau sociale, se află în planul spiritual. Dacă o persoană este bolnavă spirituală, atunci la un nivel fizic, material, acest lucru se reflectă foarte puternic. Este imposibil să fii bolnav spiritual și sănătos din punct de vedere fizic. Este necesar să fim angajați în noi înșine și să nu fim izolați pe anumite manifestări materiale ale lumii, totuși componenta spirituală a vieții unei persoane ar trebui să prevaleze. Apoi, poate într-o viață, într-o familie și la lucru, ceva va fi ajustat.

În alte camere:

№5 (94) / 19 mai '10

Omul în visele sale este foarte necompromis. El este gata să realizeze realizarea unui vis, deoarece el crede foarte mult în el.

Astăzi, o soră a milei, Elena Leonidovna Pomortseva, este o persoană modestă și de bunăvoință, cu care am dorit de mult să prezentăm cititorilor noștri.

Prin adăugarea pe pagina noastră de pornire Yandex a widget-urilor noastre, puteți afla rapid despre actualizarea pe site-ul nostru.

Ceea ce privește capul bisericii, revista

Prin adăugarea pe pagina noastră de pornire Yandex a widget-urilor noastre, puteți afla rapid despre actualizarea pe site-ul nostru.

Ceea ce privește capul bisericii, revista







Trimiteți-le prietenilor: