La fel ca în vremurile vechi, micii ruși vânau vrăjitoare
Din anumite motive, sa întâmplat ca diferite țări din fostul imperiu rus să furnizeze literatura cu varietăți regionale de spirite rele. Petersburg a șters diavolii-aristocrați, dovadă a cărora "Demonul" lui Lermontov și "Demonii" lui Dostoievski. Satul rus a dat o poveste populară cu leșaka, o cabană pe picioarele de pui și o femeie Yaga. Și Ucraina a produs în mod tradițional cele mai bune vrăjitoare maro-ochi și negru-browed vrăjitoare.
Mă întreb de ce este așa, dacă pământul este aici sau ce? Un lucru este clar - spre deosebire de România învecinată, care dă naștere lui Dracula și vampirilor de sex masculin, obținem rezultate deosebit de bune în neconformitate. Și în literatura de specialitate, ei nu au venit imediat, dar au fost inițial reprezentați în principal în vechile acte judiciare privind stabilirea daunelor la oameni și animale.
Cel mai vechi exemplu istoric al unei vechi vânători de vrăjitoare rusească este dat de arhimandritul Serapionului Kiev-Pechersk Lavra. Ea datează din a doua jumătate a secolului al XIII-lea. Apoi, mai multe femei au fost acuzate că au avariat vremea și un eșec de recoltă. Din moment ce acest incident a avut loc în epoca după invazia mongolă, când justiția princiară a fost absentă, țăranii au decis să distrugă suspecții cu propriile lor forțe. Femeile au fost aruncate în apă, uitându-se, plutesc sau nu? Cei care s-au înecat, recunoscuți ca fiind nevinovați, și cei care au înotat plută de șampanie, peste apă - au fost trimiși la foc.
Ar trebui să existe o notă mică. Calea folosită de țărani pentru recunoașterea vrăjitoarelor pare oarecum ciudată. Dar vrăjitoarea recunoștea doar pe cel care nu doar înoată, ci a alunecat literalmente pe suprafața apoasă, ca și cum ar fi fără greutate, fără să se prăbușească în cauză. Din punctul de vedere al legilor fizicii, o asemenea ușurare a corpului pare incredibilă. Doar un păcat că, în secolul al XIII-lea, a existat un aparat de fotografiat, iar noi nu putem spune că povestea arhimandritul Serapion adevărat și ce este doar o plăsmuire a imaginației febril eșecul culturilor și foamea țărănești mințile mici.
Cele mai mici acte judiciare rusești din secolul al XVIII-lea sunt referiri directe la vrăjitoarele de înot în 1709 nobili și sătenii unele scăldat doamna expuse Jaworski privind suspiciunea de vrăjitorie. Ea a fost dezbrăcat, legat un mod special stabilit pentru acest tip de încercare - adică, degetul mare legat de degetul cel mare al piciorului stâng și în același mod, celălalt braț și picior, și apoi se introduce o între cablu extremitati legate și a început imersarea suspect pe blocuri în și ridicați-l. Când sa înecat, ea a fost găsită nevinovată.
Uneori, înot suspectate înlocuite mai ușor de testare: le-a forțat pentru a transporta apa dintr-un lac sau un râu prin câmpurile afectate de secetă, și apă-l troiță la marginea localității. O femeie care a stat la încercare, a scăpat de suspiciuni de vrăjitorie.
Apa a fost turnată sau aruncată în apă chiar de către cadavrul unei femei care a fost considerată vrăjitoare. Când Breslau County Podolia spânzurat femeie, reputate în sat pentru o vrăjitoare, apoi, să-l facă după moartea inofensiv pentru om, cadavrul a fost târât de păr din sat și aruncat într-o groapă, în special pentru umplut cu apă. Acest lucru, se credea, vrăjitoarea a fost lipsită de posibilitatea de a trimite o secetă în sat.
Toate aceste cazuri pot fi explicate doar prin rămășițe ale epocii păgâne. Înainte de prințul Vladimir, pentru a-i potoli pe zei, le-au fost oferite sacrificii umane - de exemplu, în noaptea Kupala, fata a fost încălzită. Convingerile subcreștine preconcepute au persistat sub formă de Curtea Populară Lynch.
Dar trebuie remarcat că femeile înșiși au dat naștere unor suspiciuni de gânduri impure. "Am luat pământ de la tine, ți-am pus-o, ai fost fermecat", se cântă într-un cântec popular. Acesta este un alt fel de manipulare magică. Dorind să cuprindă cuplul, care sa așezat în fete "erudiți", a scos blând de la pământ amprenta picioarelor goale și a apăsat pe sânul iubitor. Dacă nu a funcționat, a existat o altă versiune a acestei caritate - mai crudă. Traseul ales a fost pus în aragaz și a ars, crezând că acest lucru va înfunda pe cel de sub care a fost luată amprenta. Acum, cu această metodă, desigur, este mult mai dificilă. Mai ales în oraș. Pe asfalt, pista poate fi lăsată numai cu o cilindru de rezervor. Și încercați din nou și găsiți soba, astfel încât să ardă pista de asfalt în ea! Așa că omul contemporan de ghicire pe potecă nu se poate teme.
Dar, cu părul și cuie, reprezentanții superstițioși ai bărbatului încă mai trebuie să fie precauți. "În Micul Rusia există o credință larg răspândită", scrie Sumtsov, "că nuielele sau părul tăiat nu ar trebui aruncate pentru a nu fi expuse bolii. Este recomandat să luați cu atenție părul ras și să îl ardeți sau să îl aruncați în râu. În unele locuri, se recomandă ascunderea unghiilor tăiate în sân, astfel încât să nu-și găsească trăsăturile; ele trebuie păstrate în continuare pentru a le prezenta îngerului când trec prin podul din cealaltă lume. Din dărâmăturile de unghii, diavolii fac capace de invizibilitate. "
Aici, la fel de național! Dar prostiile sunt prostii, iar în studiile ucrainene din secolul al XVIII-lea există numeroase acuzații că părul și unghiile au fost spulberate. Apropo, până în prezent, multe femei cred că părul aruncat de un rival în casă poate duce un soț. Spune, împreună cu părțile capului de auz, că spiritul unei femei ciudate intră în apartament. A trebuit să aud acest lucru de la doamne destul de inteligente în aparență - uneori chiar și cu studii superioare. Cu toate acestea, ei încă suferă de temeri primitive ale bunicilor lor nativi.
Funcția pe care a fost spânzurată criminalul a fost, de asemenea, considerată un mijloc excelent de a dobândi fericirea ilegală. Spre deosebire de alte metode magice folosite în principal de femei, ele au fost utilizate pe scară largă de către bărbați. De exemplu, artizanii au ciocnit bucăți din această funie în crevurile mașinilor lor pentru a ... obține mai multe comenzi. Și în gubernia de la Kharkov, împărtășitorii de cărți de joc au dobândit o buclă de la călăile, sperând să găsească fericirea în jocul de noroc. Unul dintre cele mai cunoscute jucători locali a purtat în mod constant un astfel de talisman, iar capetele sale au fost fixate cu o cusătură de argint!
Dar femeile, desigur, nu au putut sta departe, văzând cum un sex puternic folosește această minunată rețetă magică cu puterea și principala. În 1717, orașul Kamenets a considerat procesul dintre doi rivali chinezi - Mankovsky și Koletsky. Ultima răspândit zvonul că soția lui Mankovskaya ademenesc vizitatorii instituției prin intermediul concurenței neloiale - pe care îl menține în taverna extras din segmentul frânghie călăului, care ^ a fost spânzurat criminal. Curtea, însă, a recunoscut acest zvon drept calomnie și a condamnat reclamantul la amendă și la închisoare.
În legătură cu lipsa mijloacelor convenționale de tratament, medicii ucraineni au folosit un alt medicament neobișnuit - terenul cu mormânt proaspăt. Mâna lui a fost sfătuită să mănânce cu o febră puternică și, uneori, legând pacientul în terenul de înmormântare a cămășii timp de nouă zile. Interesant este că, chiar și cazuri de recuperare au fost reparate!
Și doar o super-alimentară a fost considerată o lumânare ... din grăsimea decedatului! Scriu despre asta și, mărturisesc, cel mai dezgustător. Dar ce să facă, dacă ar fi. Încă din anii optzeci ai secolului al XIX-lea, ziarele Imperiului Rus au eludat infracțiunea de scandal: hoții au rupt mormântul și au tăiat o parte din cadavru pentru a face o astfel de lumânare. Ei au crezut că, cu ajutorul acestui dispozitiv de iluminare, poți să fugi cu ușurință noaptea în case, pentru că toată lumea va dormi "somn mort".
Această superstiție amețitoare era foarte comună în întreaga Mica Rusie. În provincia Ekaterinoslav, ei credeau că o lumanare de grăsime umană poate fi stinsă numai cu boabe de cal. Cu toate acestea, reteta cu o lumânare făcută din slănină moartă nu face parte din bucătăria magică ucraineană. A fost, de asemenea, fixată între letoni și marii ruși. Aceștia din urmă au crezut că lumânarea trebuie făcută fără întârziere de un copil nebotezat!
Nu aceasta este cheia exploziei cruzimii fără precedent care a stropit în secolul al XX-lea într-un război civil? Tot ce a fost dansat în natură umană sub masca unei basme intelectuale despre un "popor bun" cu putere demonică a scăpat afară?
Un proverb vechi ucrainean spune: "Bulevardul tinerei femei este frumos - dacă intri în casă pentru a merge la vinul hi hachi". O asemenea înțelepciune populară ar putea apărea numai într-o țară în care era practic imposibil să se divorțeze. De aceea au spus: "Doamne, permiteți-mi să vă dau o haina buna - cu o aterizare mare, cu viata scurta". Am avut un popor bun, nu? Ce trebuie să facă dacă un soț cu o dispoziție răutăcioasă a venit peste ea, care, fără magie neagră, ar fi putut supraviețui lumina?
Așa că sa născut printre oamenii obișnuiți care au mutat în literatură complotul căsătoriei cu o femeie frumoasă care se dovedește a fi o vrăjitoare. Folosit-o pe toate, cui nu lenea. Dar, în special, sa dovedit în scriitorul Oreste Somov în povestea "Vrăjitoarele de la Kiev". Se cazaci Fedor Bliskavka se căsătorește cu fiica unei vrăjitoare locale Katruse care zboara pe munte plesuv și băuturi de la soțul ei tot sângele la ultima picătură, „Nici Katrusi, nici Lantsyuzhihi nu a fost la Kiev. Acesta din urmă a fost spus că ea sa transformat într-un lup și a alergat după Nipru în pădure. Acum Muntele Bald e doar un deal nisipos, acoperit cu un tufiș din tălpi. Se vede că vrăjitoarele au părăsit-o, și de atunci sa luminat.
Doar acum Muntele Bald a părăsit vrăjitoarea?
Distribuiți această pagină
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: