Vezi de asemenea
Allama Majlisi a scris în cartea sa „Ain Al-Hayat“ ( „sensul vieții“), un capitol pe numeroasele avantaje ale rugăciunii colective, care a reunit cele mai importante tradiții pe acest subiect. Cu traducerea acestui capitol, propunem să familiarizăm cititorii noștri.
În hadith a venit că nu ar trebui să existe scaune goale în rândurile rugăciunilor publice. Se spune că locurile vacante sunt ocupate de Shaitan. Există și o altă versiune, conform căreia o persoană nu ar trebui să stea în timpul rugăciunii în afara rugăciunilor, deoarece o oaie pășind departe de turmă poate fi mâncată de un lup.
A fost relatat prin intermediul lanțului autentic al transmițătoare ca Mesagerul lui Allah, el și familia sa binecuvinteze Allah, el a spus: „Pe teren, există rânduri de adepți mei, cum ar fi rânduri de îngeri din ceruri.“ Apoi a adăugat: „Fiecare rak'at rugăciunea publică este [în recompensa] douăzeci și patru de [rak'ats], fiecare dintre care este superior la rugăciune continuă Allah timp de patruzeci de ani. În ziua în care Allah va aduna toată creația de la începuturile sale până la sfârșitul anului [ori], El va proteja de dificultățile acestei Zile a celui care a luat cel puțin un pas în a adera la rugăciunea publică, și un astfel de om Allah va oferi un loc în Paradis.
Într-un alt hadis Profetul, el și familia lui să binecuvânteze Allah, el a spus: „Oricine se angajează să întâlnirea rugăciunea de dimineață, și apoi rugăciuni rostesc înainte de răsăritul soarelui, Allah va ridica șaptezeci de grade în Paradis, fiecare dintre acestea fiind egală cu distanța parcursă de cal în galop rapid timp de șaptezeci de ani. Cine angajează să respecte rugăciunea amiază, Allah va ridica la cincizeci de grade în Paradis, fiecare dintre acestea fiind egală cu distanța parcursă de cal în galop rapid timp de cincizeci de ani. Cine va face după-amiază rugăciunea de colectare, va primi o recompensă egală cu recompensa pentru eliberarea de opt mii de sclavi din descendența Profetului Ismail, pacea fie cu el. Un om care și-a angajat să atingă rugăciunea publică de seară, acordat Hajj și Umra în numele său. A se face în întâlnirea noapte rugăciunea [necesară], de așteptare pentru o astfel de recompensă ca și în cazul în care el se ruga în Noaptea Puterii. "
A fost, de asemenea, a relatat că Trimisul lui Allah, el și familia lui binecuvinteze Allah, companionii a întrebat: „Ai Spune-i unui act care va șterge consecințele păcatelor tale și să glorifice faptele voastre bune înaintea lui Dumnezeu?“. "Doamne, spune-mi, vă rog!" - toate, după cum o întrebați. Iar Profetul a spus: „Ia-o baie cu toată atenția cuvenită, în ciuda vremii rece sau apă, și du-te să se roage în moschee și să rămână acolo până la rugăciunea următoare. Oricine merge la moschee în stare de puritate și o face [ea] o rugăciune publică, așteptând sosirea mai multor persoane la următoarea reuniune, din cauza faptului că Îngerii se roagă [cu cuvintele]: „O, Allah! Ai milă de el! Fii milostiv pentru el și du-l cu binecuvântarea ta! "
Și se spune că pentru fiecare pas făcut de om în partea de moschee pentru a efectua rugăciunea publică, el va fi ridicat în poziția sa la șaptezeci de grade, iar în cazul în care persoana moare în timpul întâlnirii, Allah spune șaptezeci de mii de îngeri la mormântul său, să rămână cu el și să se roage pentru el până când va fi înviat.
Într-un alt hadeeth se afirmă că o persoană care, ascultând un adhan, părăsește moscheea fără un motiv justificat, este un ipocrit.
A fost relatat prin intermediul lanțului autentic al transmițătoare care Imamului Sadiq, pacea fie asupra lui, a ordonat să aibă o părere bună despre un om care face o rugăciune publică de cinci ori pe zi și să ia mărturia lui.
Într-o altă legendă, Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a spus: "Cel care comite rugăciunile de dimineață și de noapte în adunare este sub protecția lui Allah. Oricine provoacă neplăceri unei astfel de persoane, [ca] îi va face [pe Sine] lui Allah. Iar cel care va sparge făgăduința dată unei asemenea persoane va fi ca cel care a promis lui Allah și nu a ținut cuvântul.
O rugăciune publică este, de asemenea, egală [prin răsplata ei] la douăzeci și cinci de rugăciuni, efectuate individual.
Majlisi, "Ain al-Hayat", capitolul 11: "Brooks", secțiunea 3
Trimiteți-le prietenilor: