Al-Farabi Abu-Nasr Ibn Muhammad
Al-Farabi, Abu Nasr Ibn Muhammad - un filozof, savant și lexicograf, unul dintre principalii reprezentanți ai estul aristotelic împletesc cu neo-platonism. Pseudonim - al doilea profesor (după Aristotel). Locuia în Bagdad, Alep, Damasc. lucrări majore: „sâmburii înțelepciunii“, „Treatise pe punctele de vedere ale rezidenților orașului virtuos“, un tratat privind clasificarea științelor, „The Big carte despre muzică.“
Al-Farabi sa născut în 870 în regiunea Farab, în orașul Vasi, la confluența râului Arys din Syr Darya (teritoriul Kazahstanului modern). El vine de la straturile privilegiate ale turcilor. Numele complet este Abu-Nasr Muhammad Ibn Muhammad Ibn Tarkhan Ibn Uzlag al-Farabi at-Turki.
Dorind să cunoască lumea, al-Farabi și-a părăsit locurile natale. Potrivit unei informații, el a plecat în tinerețe, pe alții - la vârsta de aproximativ patruzeci de ani. Al-Farabi a vizitat Bagdad, Harran, Cairo, Damasc, Alep și alte orașe ale Califatului arab.
Există dovezi că, înainte de pasiunea sa pentru știință, al-Farabi a fost judecător. De asemenea, este vorba despre modul în care a devenit atașat cunoașterii. Odată ce unul dintre cei apropiați a dat al-Farabi pentru depozitarea unei cărți, printre care au existat multe tratate ale lui Aristotel. Al-Farabi a început să pătrundă prin aceste cărți și a fost dus de ei.
Al-Farabi deținea limba turcă și alții înainte de a veni la Bagdad, dar nu știa arabă, și până la sfârșitul vieții sale deținea mai mult de șaptezeci de limbi. În timp ce locuia în Bagdad, al-Farabi a început să studieze diverse științe, mai presus de toate logică. În acest moment în Bagdad, cel mai popular gânditor a fost Abu-Bishr Matt Bin-Younis. Al-Farabi sa alăturat claselor studenților săi, care a scris din comentariile lui Abu-Bishr Mutta despre lucrările lui Aristotel pe logică. Al-Farabi a intrat adânc în studiul patrimoniului lui Aristotel, dobândește ușurința de a percepe ideile și totalitatea problemelor și problemelor ridicate de marele grec.
Rezultatul diferitelor studii științifice ale lui Al-Farabi a fost tratatul "Cu privire la clasificarea științelor", în care științele din acea vreme au fost enumerate în ordine strictă, subiectul investigării fiecăruia a fost determinat.
În Bagdad, al-Farabi completează temeinic cunoștințele sale, intră în contact cu oamenii de știință proeminenți și devine rapid cel mai autoritar dintre ei. Dar, în mediul de savanți dogmatic-minte există ostilitate față de întreaga structură a gândirii programului Al-Farabi care vizează deschiderea de căi rationaliste de învățare și căutarea fericirii atingerea pentru oameni în această viață. În cele din urmă, al-Farabi este forțat să părăsească Bagdadul.
Călătorește în Egipt prin Damasc. În cartea sa Politică Civică, el menționează că a început-o în Bagdad și a terminat la Cairo (Misr). După călătorie, al-Farabi sa întors în Damasc, unde a trăit până la sfârșitul zilelor sale, ducându-l într-un mod izolat de viață. El își scrie compozițiile pe foi separate (de aceea aproape tot ceea ce a creat a luat forma unor capitole și note separate, unele dintre ele fiind păstrate doar în fragmente, multe nu au fost terminate). El a murit la vârsta de optzeci de ani și a fost îngropat în fața zidurilor Damascului la Porțile Mici. Se spune că conducătorul însuși a citit rugăciunea pe patru papieri.
Lucrarea filosofică a lui Al-Farabi are mai multe aspecte, el a fost un om de știință și lexicograf. Numărul total de lucrări ale filosofului variază între 80 și 130.
Al-Farabi a căutat să înțeleagă sistematic planul lumii. Începutul pare destul de tradițional - este Allah. Mijlocul este ierarhia ființei. Omul este un individ care înțelege lumea și acționează în ea. Sfârșitul este realizarea adevăratei fericiri.
Al-Farabi a acordat o mare importanță înțelegerii locului omului în cunoaștere. Cunoașterea senzuală nu este suficientă pentru a înțelege esența. Acest lucru este posibil numai prin rațiune.
„Tratat despre punctele de vedere ale rezidenților orașului virtuos“ - una dintre lucrările cele mai mature ale al-Farabi. A fost creată în 948 în Egipt.
Iată doctrina unui "oraș virtuos", condus de un filosof. Al-Farabi consideră că scopul activității umane este fericirea, care poate fi obținută numai prin cunoașterea inteligentă. Gânditorul societății identificat cu statul. Societatea este același organism uman. "Un oraș virtuos este ca un corp sănătos, toate organele cărora se ajută reciproc, pentru a păstra viața unei ființe vii".
Articole similare
Încercăm să publicăm materialele cele mai interesante din domeniul limbii și literaturii arabe, precum și istoria, cultura, tradițiile țărilor arabe, Asia și Orientul.
Sperăm că veți găsi informații utile pe site-ul nostru.
Pe ne pot contacta prin intermediul tab-ul cu privire la plasarea materialelor lor [Contact] sau [Adaugă un articol / tutorial] va fi bucuros la orice cooperare.
Ultimele articole
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: