De foarte multe ori avem de a face cu avizul rolului conducător al evreilor în mișcările revoluționare ale anilor XIX și XX revoluțiilor secolului. Cel mai uimitor dintre toate este că nu numai din Europa neo-naziștii și bolșevicii Național rus ia acuzat pe evrei în participarea activă în organizarea terorismului revoluționar, dar mulți cu studii superioare evrei se vorbește serios despre „vina poporului evreu“, în distrugerea statului rus, „genocid al slavilor“ și alte națiuni europene.
În acest cor, se auzi vocile evreilor ruși care au acceptat creștinismul. În ultimii ani ai perestroikăi în Rusia, deoarece isteria inculpare confiscate parte educata a societății, că, chiar și reprezentanții taberei apoi democratice ( „Memorial“, partidul „Creștin Democrat“, „Democrații constituționale“, etc.) a condus, deși din punct de vedere prudent , declarații "despre participarea activă a evreilor la teroare". Îmi amintesc de un caz în care reprezentanții Comitetului Moscova Antifascist, a venit la dezbaterea publică cu privire notorii „vina evreilor“ și a încercat să protejeze evreii din „calomnia de sânge“, arăta foarte palid sub o grindină de „fapte greu“, sa prăbușit cu privire la drepturile omului cap triumfători național-patrioți . În discuția, mai mult ca o orgie nazistă, se taie în jos într-o grămadă toate - și numărul de evrei în guvernul primul bolșevic (. Troțki, Zinoviev, Kamenev și altele), și procentajul evreilor în Partidul Democrat (deși se știe că au fost anti-bolșevic) și numele ofițerilor de securitate ale evreilor, și teroriști evrei și socialiștii-revoluționari, care au ucis guvernatori și miniștri ruși. Faptul că toți acești evrei au fost în părțile aflate în conflict împreună și distruge reciproc, în același mod ca și reprezentanții poporului rus, unul dintre apoi procurorii nu au deranjat.
Toate NBP salutat cu entuziasm eliminarea lui Stalin personalului bolșevic-evreiești din NKVD, Armata Roșie și conducerea PCUS (b). Unul dintre reprezentanții democrației ruse sfială a răspuns că acestea erau evrei din Rusia Sovietică, evreii - agenții ale GPU-ului a organizat o teroare roșie în alte țări, pe instrucțiunile de același Stalin că uciderea evreu Troțki în Mexic, organizate de evrei și Eitingon Trilisser și represiune în 1930-1950 e, a avut loc prima Rusă Ejov, apoi georgiană Beria, omorând aproximativ 20 de milioane de oameni din Rusia și Ucraina, care este, a fost Stalin care a dat genocidul poporului rus. Dar apărătorii evreilor explozie de strigăte patriotice redus la tăcere imediat: „Dar Stalin a distrus conspirația evreilor împotriva statului rus.“
Aceste opinii s-au răspândit acum nu numai printre suporterii bolșevismului național rus, ci și printre evrei. Chiar și figurile celebre ale Moscovei Vaad vorbeau despre notorietatea "vinovăției poporului evreu" din anii 1980. Cred că isteria auto-flagelării este la fel de inacceptabilă pentru evrei ca negarea faptelor participării reprezentanților poporului evreu la revoluții și teroare - atât împotriva lor, cât și împotriva altor popoare.
Să ne dăm seama. Mișcarea revoluționară din Rusia a început cu mult timp în urmă și fără nici o influență din partea evreilor, condusă în "Pale de Soluție" prin decretul Ecaterinei al II-lea. Cine au fost ideologii mișcării revoluționare rusești? Herzen, Bakunin, Lavrov, Chernyshevsky, Mikhailovsky, Dobrolyubov sunt proprietari ruși și raznochintsy. Primii teroriști au fost membri ai partidului „Narodnaia Volya“ Zasulici Vera Vera Figner, Sophia Perovskaia Andrew Zhelyabov Dmitri Kibalchich. Nu erau și evrei printre ei. Comitetul executiv al partidului terorist „Narodnaia Volya“, cunoscut doar un evreu - Gregory Goldberg (care au participat la pregătirea asasinarea lui Alexandru al II-lea). Cunoscut Hessia Gel'fman în care presa rusă dreapta-semit atârnă toți câinii ca fiind „un participant activ al asasinarea lui Alexandru al II-lea a“, de fapt, am avut nimic de-a face cu asasinarea, nici la „Narodnaia Volya“. Era doar gazda apartamentului în care se adunau membrii organizației și ea a fost arestată pentru că nu a fost transportată. Dintre participanții la "Voința Poporului" se pot numi Nathanson, Aptekman și Zundelevich. Orice număr semnificativ de evrei 70-80-e din secolul al XIX-lea, nu a fost printre revoluționari, neadevarat este declarația de I.Shafarevicha academician (carte „trei mii de ani de mister“), care este participarea evreilor în lupta revoluționară a fost cauza revoltelor îndreptate împotriva lor, cauzate de asasinarea lui Alexandru al II-lea.
Trebuie remarcat faptul că, după reformele din 1861, când Alexandru al II-lea a abolit multe legi evreiești degradante și evreii au fost lăsate să învețe pe copii în școli, este permisă, deși cu rezerve, mai multă libertate de mișcare și a comerțului, a servit ca funcționari minore, pentru a deveni comercianți de prima breaslă și așa mai departe. Evreii s-au grabit pentru a obține o educație seculară pentru a rupe inabusitoare ghetoul sărăciei și a foametei. La toate, nu dinamita și revolverul erau mii de mâini evreiești, ci cărți. Zeci de mii de tineri evrei întors de la evrei de religie, obiceiurile și tradițiile poporului au fost botezați, pentru a obține o educație, poziție fin sau de a începe o afacere. Inversarea trecutului evreiesc, de multe ori abandonarea familiile lor înapoi în sate, acești tineri au fost în noua societate rusă pentru ei cu inimi deschise, care doresc să fie cetățeni utili ai Rusiei. Ce au primit tinerii evrei, renunțând în mod conștient la trecutul lor evreiesc, ca răspuns la impulsul lor sincer?
Aici se află răspunsul pe care explica multe lucruri, și în toată istoria ulterioară a relațiilor ruso-evreiesc, este motivul pentru care evreii din Imperiul Rus - o pașnică, respectă legea, în ciuda severitatea legilor rusești, oameni practici și vegheați pentru prima dată (subliniez - pentru prima dată aproape un mileniu și jumătate Galut european!) izolate din mediul lor este destul de semnificativ aventurieri procente agresive passionary care au repezit orbește în procesul revoluționar, entuziast idei distructive internaționalizare egală "egalitate universală și fericire" și vărsăm pentru această "fericire" sângele popoarelor proprii și străine.
Timp de aproape doua mii de ani după înfrângerea răscoalei Romani Bar Kochba și distrugerea Ierusalimului de către evrei, împrăștiate pe tot ceea ce a fost apoi ecumenice, au fost persecutați de către oameni. Mai mult decât atât, în perioada Cruciadelor, evreii taurii papali speciale au fost privați de dreptul de a purta arme, ceea ce a făcut comunitățile evreiești vulnerabile împotriva pogromuri, și pentru o lungă perioadă de timp, aceste interdicții au dus evreii din Europa la o pierdere completă a aptitudinilor militare și a adus în bărbații evrei calități, cum ar fi timiditatea și non-rezistență la violența din partea națiunilor creștine înconjurătoare. Ceea ce este atât de schimbat dramatic natura evreilor din Europa de Est la începutul secolului XX și-a făcut o parte activă a poporului, adus în umanului tradiții, persecutori?
Să ne întoarcem la întrebarea adresată mai devreme: ce au primit tinerii evrei ca răspuns la mișcarea sinceră față de cultura rusă și de modul de viață secular în cadrul societății rusești? Acest pas a însemnat asimilarea culturală a evreimii, iar mulți politicieni și figuri publice, atât în Europa Occidentală cât și în Imperiul Rus, au căutat să implice evreii în valorile civilizației creștine. Cum a perceput societatea rusă și, mai presus de toate, inteligența rusă, aceasta este aspirația evreilor?
Scriitorul și filozoful rus Rozanov: "Îi spun dragi Rusiei: Nu! Nu asociați cu evreii. În caz contrar, toți veți muri. Vă rog așteptați. În 150-200 de ani peste câmpurile rusești, biciul supraveghetorului evreu va fluiera. Și sub bici - spatele îndoit al sclavilor ruși. În prezent, există un pericol pentru Rusia. Evrei ".
Andrei Bely: "Vă uitați la listele de angajați ai ziarelor și revistelor din Rusia: cine sunt criticii muzicali, literari ai acestor reviste? Veți vedea aproape în întregime numele evreilor. Masa totală a criticilor evrei este complet străină de arta rusă, scrie în slangul esperantului și terorizează orice încercare de a aprofunda și îmbogăți limba rusă ".
Și aceasta a fost afirmată de inteligența rusă! Și cum rămâne cu Suvorin și cu Black-Stu New Times? Un exemplu simplu: în timpul procesului Beilis, doar 8 ziare ruse au susținut achitarea lui, în timp ce restul de 300 (!) Erau în favoarea condamnării.
Un val de pogromuri antievreiești '80 ai secolului al XIX-lea, a zguduit Europa civilizată, nu sa născut din nimic. Și nu mizerabil, în timp ce numărul de evrei în mișcarea revoluționară a fost cauza revoltelor, și respingerea societății ruse, evreii ca popor, de respingere, transformându-se în ură, intoleranță față de străini care au îndrăznit să vorbească, și să scrie în limba rusă destul de corect, „evreu murdar „, care a reușit, în ciuda ratei dobânzii, să învețe să fie un medic, un avocat, un jurnalist, care a fost capabil de a deveni un actor, scriitor, sculptor, inginer. Faptul că, în Europa, la acel moment a fost văzută ca norma, ca o manifestare a talentului și capacitatea de a lucra în Rusia a fost văzută ca un fel de pericol mistic de la un străin.
Valul de pogromuri a pus capăt tineretului evreiesc și întregii evreii din Rusia. Unii evrei au emigrat în America. Cealaltă parte a făcut prima alieahă din Palestina, punând bazele viitorului stat al Israelului. Cei mai tineri pasionari au mers la mișcarea revoluționară rusă. Și va fi așa pentru totdeauna. Deoarece intoleranța și ura raspund unui raspuns.
Toți teoreticienii ruși ai naționalismului întotdeauna confundă cauzele și consecințele. Nu revolte au fost rezultatul mașinațiunile revoluționare evreiești, ci dimpotrivă, primul ziar și persecuție literară de către intelectualii ruși, apoi pogromul ca o reflectare a acestei persecuții în mintea oamenilor obișnuiți. Și apoi răspunsul oamenilor umiliți și vânați este participarea activă la acțiunile revoluționare.
Dar chiar și în revoluții, procentul de evrei printre teroriști și făptași a fost relativ mic. Desigur, nici unul dintre mișcările revoluționare ale secolului XX istoricii Europei nu neagă rolul cifrelor de revoluție, cum ar fi Troțki și Sverdlov, fără îndoială, faptele sângeroase ale „internaționaliști“, cum ar fi Bela Kun sau Rosalia Zemlyachka.
Dar date statistice obiective indică faptul că, chiar și în părțile care au proclamat teroarea drept principala metodă de luptă, evreii erau în minoritate și practic nu erau executorii direcți ai atacurilor teroriste. Teroarea evreilor anarhiști a apărut mai ales în fosta Pale de Soluție, iar victimele acestei terori erau mai des decât alți evrei bogați. În partidul SR, numărul militanților evrei a crescut în perioada revoluției din 1905-1907 ca răspuns la acțiunile pogromului guvernului țarist.
După revoluția din 1917 și în timpul războiului civil, un contingent evreu în Partidul Socialist-Revoluționar este redusă, mai ales după revolta SR stânga la Moscova și Yaroslavl, care rezultă în mod clar discursurile antisemite ale multora socialist-revoluționare. Același lucru a fost observat și în partidul anarhiștilor. În cazul în care, înainte de revoluția din 1917 în conducerea partidului și în rândul membrilor săi a fost de aproximativ 50% din evrei, numărul de evrei a scăzut drastic în timpul războiului civil, din nou, în legătură cu pogromurile antisemite în acțiuni ale grupurilor anarhiste din Ucraina și sudul Rusiei. Majoritatea revoluționarilor evrei s-au alăturat partidelor, care s-au axat pe metodele parlamentare de luptă, adică reformismul.
Potrivit lui Stalin Menshevist fracție RSDRP 60% au constat din evrei. Destul de un procent semnificativ de evrei a fost în Partidul Cadet, socialiștii poporului și dreptul socialiștii-revoluționari. Când împărțiți Partidul Evreiesc Muncitoresc Socialist ( «Bund»), care a avut loc în timpul războiului civil pe fondul pogromuri antievreiești sălbatice, partea mai mică a Bund sa alăturat bolșevicilor, dar majoritatea sa mutat la o platformă sionist, și mulți au emigrat în Palestina. Bolșevici evrei, stând în Partidul Bolșevic pe poziția extrema stângă (troțkiștilor), distrusă în timpul acțiunilor punitive ale evreilor bogați în același mod ca și reprezentanții slave sau de alte națiuni, așa cum doctrina lui profesată a liderului spiritual al revoluției mondiale internaționale. Și astfel, când teoreticienii de astăzi ale neo-nazismului sau ne Homegrown masochisti politice declama despre o „eroare“ a evreilor în focar de activități teroriste, mai întâi în Rusia și apoi pe o scară globală, eu întreb mereu aceeași întrebare: „Crezi că dacă un om cu o copilărie înconjurat de o atmosferă de dispreț și ură, dacă el a fost un martor al modului bătut pe tatăl său și fratele mai mare, atât a violat mama sau sora lui, ca casa lui ars, care poate deveni copilul când va crește, ceea ce va Streit ? Os în mintea mea, „Eu cred că răspunsul este evident, iar noi nu ar trebui să dea vina pe poporul evreu în aspirația sa naturală de a realiza și de eliberare amintesc spunând:“ Sow vântul - culege furtuna ". Dacă fi surprins ceva și, este faptul că doar un număr mic de evrei a luat calea terorismului politic, iar mai târziu a devenit primul cal-Grunt, detașamente punitive CHON și ucigași internaționale Comintern. Într-una din rus ziarelor democratice sfârșitul perestroikăi, am citit o idee foarte precisă a relației dintre evreii ruși și: „Trebuie să ne întrebăm, în primul rând, noi înșine - de ce în Anglia a apărut, Disraeli și Rusia țaristă - Troțki?“.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: