De mult timp, grecii antice au permis luxul în orașele lor numai pentru clădirile publice. Simplitatea vieții private ar părea incredibilă pentru o persoană modernă. Mai mult, negarea confortului a fost ridicată de locuitorii Hellas (eleni) în termeni absoluți. Chiar și oamenii bogați sunt sub demnitatea lor "să se estompeze". Celebrele sybarites extravaganța - rezidenți Sibarsis - a fost că au tras pe dreapta pe străzile din Baldachin de soare și au pus copiii în sandale. În același timp, oficialii speciale a trebuit să se asigure că casele sunt în stare bună și în timp util proprietarii le-au reparat, fără a strica punctul de vedere al orașului clădirilor zakopchonnymi murdare. Treptat a început să pătrundă luxul în viața privată, dar în timpul lui Pericle (V. Î.Hr. E.) atenieni Wealthy nu a îndrăznit să pună pe ecran în starea de zidurile orașului. Ei s-au simțit mai liberi în suburbiile urbane. Săpăturile arată că orașe precum Atena, Megara, Scion, Potidea, Samos și Sardes, au fost înconjurate de suburbii impresionante, în cazul în care au preferat să se stabilească pe cei bogați.
Vechile cartiere ale Atenei - Pnyks si Areopagus - au fost construite cu cabane stramte, pietruite, cel mai adesea cu doua camere. Au mers direct pe stradă. Pământul a fost curățat pe șantier pe o bază stâncoasă, care a servit drept podea. Din fragmentele de piatră, zidurile primului etaj au fost pliate. Partea superioară a peretelui era făcută din lemn, cărămizi nefavurate sau pietre cioplite cu lut. Etajul inferior al casei deseori servise drept bancă.
Sferturi noi - Ceramică și Dipilon - deja în IV. BC. e. au înmormântat casele cu două etaje ale locuitorilor bogați. Casa grecească bogată era împrejmuită de stradă printr-un gard, în spatele ei era o mică curte asemănătoare unei încăperi fără acoperiș. Zidurile sale au fost pictate cu desene și inscripții, care au scăpat din casa hoților și o soartă rea. Aici au pus imagini ale lui Hecate, o tămâie de piatră în numele zeului lui Hermes sau au pus altarul lui Apollo. Pe fiecare parte a intrării erau amenajate grajduri și bănci, în care accesul era deschis de pe stradă. Pe partea opusă a curții era ușa spre casă. Ar putea fi lovit cu un ciocan metalic. Numai în Sparta, unde toate disprețurile erau disprețuite, oaspeții au fost rugați cu voce tare să strige: "O-ge!". Ceva ca "Aegeus!" Rusesc.
Această ușă nu a condus direct la încăperile interioare. Prin chiriasii săi a căzut într-o altă curte mai spațioasă, înconjurată pe trei laturi de o galerie cu o colonadă. Galeria a deschis ușile de locuințe. În cea mai mare parte a zilei, grecii antice au petrecut în aer liber, chiar în această curte și în condiții bune și au dormit acolo, punând cutia în spatele stâlpilor. Prin urmare, curtea - o parte completă a casei, ca o cameră de zi modernă sau sala de mese. Aici gazda a întâmpinat vizitatori, s-au așezat mese și s-au făcut mese acolo, dacă ploaia, vântul și frigul nu au intervenit. În mijloc a fost altarul lui Zeus, în colțuri - altare mici pentru a găzdui zeități.
Prin porticul din fața intrării puteați intra în camera de sex masculin - Andron, camera principală a casei. Nu era locul în care locuia proprietarul, ci în funcție de funcții corespundea conceptului de "cameră mare" într-o locuință modernă. Aici a fost adunată întreaga familie. Două uși, în pereții din dreapta și din stânga ale andronului, au dus la sălile de femei - ginec. În unul dintre ele era dormitorul cuplului, iar în celălalt, fiicele lor trăiau. În spatele gynecome au fost camerele de sclavi, în cazul în care acesta nu numai a petrecut noaptea, dar, de asemenea, a lucrat. În spatele aceluiași ginecă, o grădină a fost de obicei spartă, unde a condus așa-numita ușă de grădină.
Sub curtea și camerele de la parter erau pivnițe, cisterne și pivnițe. Unele case bogate aveau băi proprii și panificație. Inițial, era un obicei să gătești alimente pe altarul lui Hestia. Cu toate acestea, treptat pentru aceasta a apărut o bucătărie specială în camera adiacentă cu Andron. Androne însuși sa transformat într-o sală de mese. În bucătărie era doar un horn în toată casa. Restul camerelor au fost încălzite de brazieri portabili.
Situația din interiorul casei a fost extrem de simplă. De la greci mobilier din perioada clasică au știut nimic scaune pliante fără spătar, pat de lemn, pentru fabricarea cărora au fost folosite de pin, artar si fag, precum și pătrată, mese rotunde sau ovale, care a servit doar pentru a manca - în spatele niciodată nu le-a scris sau citit cărți. Aproape toate lucrurile pe care le păstraau grecii în cufere de lemn de diferite dimensiuni. Blocarea pe capac a apărut relativ târziu. În vremea lui Homer, cuferele nu erau încuiate, ci legate de două benzi de pânză. Mai târziu, materialul a fost lipit împreună cu rășini și masticuri și sigilat cu semnul proprietarului casei.
Baza de lemn pentru pat semana cu un scaun alungit. Nu există nici o singură mențiune că grecii au folosit perne pentru a dormi. Obiectul era cunoscut, dar scopul său era considerat diferit. Pernele au fost plasate sub spate și coate în timpul sărbătorilor. Patul era alcătuit din pături groase de lână, care erau răspândite ca o saltea. Oamenii au folosit piele de oaie victorioasă în locul lor. Au dormit goi, acoperiti cu mantii si haine. În epoca clasică, o saltea a apărut sub forma unui învelitor de in, umplut cu lână sau pene.
Pentru iluminarea și încălzirea casei din epoca homerică, brazierele erau folosite pe picioarele înalte, în care ardeau lemn uscat sau tărâțe. Ei știau și torțele de rășină ale unei construcții curioase. Pentru ei au fost folosite raze lungi de pin, legate impreuna de un flagel uscat de stuf sau papirus. Mai târziu, au început să fie introduse în cutii din metal sau argilă - ventilatoarele, care erau pline cu substanțe de țărână înăuntru. Fanii au pus în mijlocul unei oale de lut, unde au căzut cărbuni și rășina a picurat. De la secolul al V-lea î.en. BC. e. lămpi de lut care au două găuri. Într-una au turnat petrolul, altul a pus un fitil. Dacă ellenistul a mers pe stradă noaptea, a luat o torță sau o lampă originală cu el, în care o bucată de lemne arzătoare a fost plasată într-un corn transparent.
Grecii au adorat apă, înot, baie de mare, băi calde și reci. Spartanii înotau zilnic în apele pietroase ale râului Evrot. Dar li sa permis să se spele cu apă caldă numai în caz de boală. Mai mulți ateni răsfățați au vizitat băi calde.
De la secolul al V-lea î.en. BC. e. în Atena există un obicei de îmbăiere zilnică în jurul orei trei după-amiaza. În băile publice nu sa căutat doar să clătească, ci și să mănânce, să vorbească și să facă exerciții sportive. Acolo ei și-au petrecut timpul liber. În plus față de public au fost câteva băi private în case bogate. Ca detergent au folosit lut gras și sifon, știau bureți și piatră ponce. După spălare, s-au frecat cu ulei, care a protejat pielea de razele radicale ale soarelui. Această activitate ar putea fi realizată de către băiatul care se ocupă, dar, mai des, prietenii care au venit la baie împreună s-au ajutat reciproc.
Bani întâlnit foarte diferite - de la foarte simplu în aer liber, în cazul în care hainele și ulcioare de ulei atârnate în ramurile unui copac, la mare: cu piscine, în cazul în care a fost înlocuită cu apă curentă și camere separate duble. Baie pentru un cuplu, potrivit istoricului grec antic Herodot, care era cunoscut grecilor în secolul al V. BC. e. Sibaristii au aparut pentru prima data bai, ar putea minti. În majoritatea băile sunt rezervoare mari, rotunde, din care au scos apă lavabile, uneori mâinile, și a turnat-o el însuși.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: