Tradițiile ultimei căi

Cum au văzut ultima dată în Georgia în trecut și ce sa schimbat până în prezent? În ce regiuni se păstrează tradiții ciudate ciudate și de unde provin acestea?







În sicriu, așa cum ar trebui să fie, decedatul. Adevărat, nu minte, ci stă. Lângă el, în același loc, o păpușă în rochie de dantelă. "Cuplul" este scos din casă pentru plângerile rudelor. Toate acestea ar putea părea o fotografie dintr-un film de groază, dar de fapt este unul dintre riturile funerare din Gurian. Așa că escortat până la ultima cale a tinerilor care în timpul vieții nu au avut timp să obțină a doua jumătate. George Kekelidze, șeful Bibliotecii Naționale a Georgiei, spune că a văzut acest ritual cu propriile sale ochi. Acum lucrează la o teză, care se referă la problema funeraliilor și ritualurilor de nuntă de la Guria și chiar le compară cu mexicanul. Și în aceste și în altele până în ziua de astăzi există un element de performanță, dacă, de exemplu, o persoană a murit tragic, spune el:

"De exemplu, am văzut la o înmormântare a unei persoane care a murit într-un accident de mașină, o cârma purtând florile de la sicriu".

"A fost o astfel de profesie ca un doliu. Ar putea angaja un om care nu ar putea, indiferent de motiv, pentru a merge la o înmormântare, am plătit bocitorii care sa dus acolo în locul lui, a deplâns decedat. Astfel, sa crezut că omul și-a dat lacrimile și durerea. "







Neschimbate în unele familii din regiuni rămâne o modalitate de a avertiza sătenii despre moartea unei rude. Imediat după moartea unui membru al familiei, rudele încep să strige tare și să plângă - acesta este un fel de semn prin care vecinii vor afla ce sa întâmplat, spune Kekelidze.

O trezire este una dintre acele tradiții care sunt încă onorate până în ziua de azi în toată Georgia, inclusiv în capitală. La un moment dat a fost foarte practic. Oamenii s-au adunat la înmormântări din diferite sate și orașe, modul în care adesea nu era mult timp, mulți trebuiau să o depășească pe jos. În consecință, toată lumea trebuia să fie hrănită de pe șosea. În plus, trezirea a fost, de asemenea, sacrificială - era obișnuită distribuirea hranei către cei nevoiași. Mâncărurile, de regulă, erau foarte rapide și le-au fost ajutate să se pregătească de vecini.

Pomposul, spune etnologul Nuno Mindadze. "A venit în modă" în jurul anilor '60 ai secolului trecut. Vazarea în ultimul mod a început să sune ca o sărbătoare, spre sfârșitul căreia unii și-au amintit cu greu motivul adunării.

"În vestul Georgiei, de exemplu, înainte de înmormântare, au avut loc înmormântări. Unii chiar au venit cu mâncarea lor. Masa a fost foarte modestă și a întrunit un singur scop - de a alimenta asamblatele: vecinii, cei dragi, oamenii săraci. Și deja în anii '60 tradiția a fost deformată. Acesta a devenit prestigios pentru a stabili unele monumente incredibile pe mormintele și arunca o sărbătoare, care de multe ori ar putea auzi oamenii spun unul altuia glume. "

În ciuda faptului că, în unele regiuni continuă să onoreze diferite tradiție, uneori destul de ciudat în fastul de capital riturile funerare a început să scadă în ultimii ani, observațiile divizate psihologul Gaga Nizharadze. În perioada sovietică, înmormântare bogat a fost un semn de bogăție, dar acum oamenii au început să-i dea mai puțină importanță. La serviciile funerare, marșul funerar al lui Chopin și lucrările lui Bach nu mai sună. Wake a fost mai scurt, iar oamenii - treji.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: