Nici un credincios nu va permite ca aceste argumente sau altele similare să se scuture în credința sa. Credinciosul păstrează un anumit atașament afectiv față de conținutul religiei. Desigur, există nenumărați alții care nu sunt credincioși în același sens. Ele ascultă de preceptele culturii, deoarece sunt timizi în fața amenințărilor religiei și se tem de ea, în timp ce sunt forțați să considere că este o parte a realității care le restricționează.
Nici un credincios nu va permite ca aceste argumente sau altele similare să se scuture în credința sa. Credinciosul păstrează un anumit atașament afectiv față de conținutul religiei. Desigur, există nenumărați alții care nu sunt credincioși în același sens. Ei se supun preceptelor culturii, pentru că sunt timizi în fața amenințărilor religiei și se tem de ea, în timp ce sunt forțați să considere că este o parte a realității care le restricționează.
O trăsătură caracteristică a iluziei este originea în voința umană, este aproape în această privință cu iluzii în psihiatrie, dar diferă de la ei, să nu mai vorbim de o mai mare complexitate structurală a ideilor delirante. Ideea nebună identificăm ca fiind caracteristica esențială a contradicției realității, iluzie, de asemenea, nu trebuie să fie falsă, că este irealizabilă sau contrar realității.
O caracteristică caracteristică a iluziei este originea ei din dorința umană, este apropiată de acest aspect de ideile delirante în psihiatrie, deși diferă de ele, fără a menționa complexitatea structurală mai mare a ideii delirante. Într-o idee delirantă, distingem ca trăsătură esențială contradicția realității, iluzia nu trebuie să fie falsă, adică realitate nerealizabilă sau contradictorie.
Deci, mama, pentru a satisface foamea copilului, este primul obiect al iubirii sale, și, desigur, prima barieră împotriva tuturor pericolelor vagi, care amenință din lumea exterioară, am spune, primul strahoubezhischem.
Deci, mama, pentru a satisface foamea copilului, este primul obiect al iubirii sale, și, desigur, prima barieră împotriva tuturor pericolelor vagi, care amenință din lumea exterioară, am spune, primul strahoubezhischem.
De asemenea, știți că femeile sunt în general atribuite așa-numita „dementa fiziologice“, adică, mai puțin inteligența decât bărbații. Simplul fapt este discutabil, interpretarea sa este îndoielnică, cu toate acestea, un argument în favoarea secundar, natura dobândită a acestui zahireniya intelectual este acela de a se asigura că femeile au suferit sub jugul unei interdicții timpurie reflecțiile lor asupra a ceea ce ei sunt cel mai interesat, adică, pe probleme de sexualitate.
De asemenea, știți că femeile sunt în general creditate cu așa-numita "demență fiziologică", adică mai puțin inteligentă decât un bărbat. Simplul fapt este discutabil, interpretarea sa este îndoielnică, cu toate acestea, un argument în favoarea secundar, natura dobândită a acestui zahireniya intelectual este acela de a se asigura că femeile au suferit sub jugul unei interdicții timpurie reflecțiile lor asupra a ceea ce ei sunt cel mai interesat, adică, pe probleme de sexualitate.
Trimiteți-le prietenilor: