Cum începe totul?
Putem observa, ceas? Ce este percepția sau viziunea ascunsă în lemn?
De obicei, viziunea nu este nimic mai mult decât percepția spațiului, prisma refractată a dogmelor și conceptele abstracte ale existenței umane. Lumea este doar un produs subiectiv al sufletului uman.
Filho-di-santu este un om de două lumi paralele, reale și spirituale. Firește, el, ca toți adepții pădurilor, este dublu, diferit de cel obișnuit. Lumea senzualității este bifurcată, gândirea merge ca o regulă în două direcții.
Orice devotat de lemn este supus unei nașteri duble, lumești și spirituale. Primul îi oferă ocazia de a gândi; al doilea - îi permite să fie botezat de păzitorul său înger, cu participarea directă a Creatorului Zambi la această participare. Îngerul devine adevăratul său patron, protejând și protejând pretutindeni purtătorul său.
Zambi, așa cum sa remarcat deja, devine nașul său. Toate aceste ființe superioare îi dau putere interioară pentru a duce o viață nouă. Aceste spirite supranaturale și străine devin profesori și mentori ai filmului di Santo.
Cei care au trecut de o educație școlară mare în voodoo și a luat titluri de top, cum ar Honggang (preot de sex masculin) sau Mambo (-zhritsa de sex feminin), și poate acționa, de asemenea, în calitate de mentori pentru adepții religiei și voodoo. Ei sunt mai experimentați, dar nu în mod necesar mai în vârstă, oameni care arată și sprijină noii veniți în călătoria lor grea în noua lume. Ele ajuta supune viziunile Filho de Santo, imagini și spirite Loa că sunt panteonurile întregi. Ei îi informează pe adepții lor despre părerile lor despre lemn ca un sistem holistic și indivizibil.
Formarea filmului di-santo este diversă. Dar cu siguranță există oameni care, prin munca lor, fără ajutorul cadrelor didactice, au reușit să obțină anumite succese în dezvoltarea lemnului.
Mulți dintre urmașii pot avea doar un singur mentor, pentru a face efortul care este considerat imposibil și uneori pedepsit. Profesorii, de regulă, nu sunt acceptați să se schimbe. Mentorii predau teoria și practica lemnului în secret, în societăți numite societăți. Între relațiile profesor și elev apar se aseamănă exact cu tatăl copiilor ei sau relația mamei, care este predat la început să facă primii pași modeste, iar apoi eliberați cu pace sufletească în lume. Toată lumea, fără excepție, un profesor în grade diferite, înzestrat cu cunoștințe profunde despre energia unind spațiu, care încalcă considerat blasfemie și cel mai rău păcat din lume. În ciuda faptului că Wood este indivizibil, fiecare Hungan, Mambo sau bokor are propriul său mod individual de educare a elevilor. Fiecare este orientat în felul său cu privire la nivelele de conștiință secretă, mistică a lui însuși și universului în ansamblu. Obținerea de cunoștințe are loc treptat, ca o urcare pe o scară abruptă, fără a sări peste trepte. Uneori este nevoie de o întreagă viață ...
De exemplu, în Benin, în transferul de cunoștințe, un vrăjitor este considerat un santo-un sfânt nepronunțat, căruia nimeni nu ar trebui să intervină în misiunea sa. În mâinile sale în acest moment sunt: desfășurarea de ceremonii, ceremonii, imnuri, dansuri și ritualuri și profeții în mod natural.
Există o legendă despre Mbote, mare parte din Benin vrajitor voodoo, care după 15 ani de continuă educația lui a fost liber pentru a comanda toate elementele pământului: aer, foc, apă ... despre faptele sale îngrămădite mai mult de 250 de povestiri, neagă faptul că nimeni nu a încercat, cu toate acestea, îmi place să verifice .
Pe insula Haiti, de regulă, există 13 etape de învățare, cum ar fi voodoo sunt 13 panteonurile spirtoase Loa. După cursul de formare primul pas este un examen în care Filho de Santo, primind titlul de Honggang, obligat să găsească în întuneric și să aducă guru-ul său 13 ascuns în termen de 13 mile de lucruri. Nu este atât de ușor să o faci, așa că foarte mulți oameni nu reușesc să-l facă pe Hunguun Wood. Lucrurile pot fi găsite folosind abilități telepatice, altfel ... eșec!
În Venezuela, la dăruirea mambo-ului, o femeie umblă pe 7 sate pe jos, căutând oameni bolnavi care să-i ajute. Și boala trebuie să fie complet învinsă cu ajutorul ei, altfel ... eșecul.
John S. Curia, cel mai mare guru meu mi-a spus.
"În timpul perioadei de inițiere, am trecut toate etapele experienței rutiere, înainte de a putea lua titlul de bokor. Am trăit într-o baracă mică, construită special pentru mine de către profesor. A trebuit să urmez o dietă specială și să nu dorm doar șapte zile. Noaptea, el a memorat rugăciunile și vrăjile cu inima, astfel încât să se stabilească în subconștientul meu și nimeni nu ia putut nimici. Mi sa interzis să părăsesc încăperea, deși guru-ul meu putea să vină la mine în orice moment convenabil. Doar trei zile mai târziu am putut simți prima senzație de transă, era o adevărată fericire. Și, la sfârșitul săptămânii, m-am simțit neobișnuit de ușor, de parcă aș fi devenit o parte a naturii. De undeva în afară, puterea neașteptată a venit la mine, a fost forța interioară a Lemnului. Apoi a fost examenul, chiar mai complicat decât pregătirea pentru el.
Dintre numeroasele rapoarte despre riturile efectuate de inițiere în Voodoo I se poate concluziona că, după o perioadă scurtă de timp Filho de Santo în contact cu o forță invizibilă care dă o energie vitala, care nu este, uneori, destul de ușor de gestionat. Începe să copleșească inițiativa.
În Nigeria Filho Santa trebuie să învețe nu numai pentru a prezice viitorul, pentru a produce imprimare și Orisha Eshu, dar, de asemenea, să stăpânească urmă dans, incantatii magice, producătorul de jertfe la spiritele Loa, și numai el face tobe SIGIL -figurki diverse zeități. În funcție de ceea ce a invocat spiritele Loa în timpul ritualurilor lor, el pune corpul său pe haine adecvate, care sunt diferite de culori de zi cu zi și de formă. Când este vorba de zeități militante, probabil, orice magician ar purta bine pe fata si masca, care este proiectat pentru a fi capabil de a înșela spiritul, și el nu va fi niciodată în stare să cunoască cel care a îndrăznit să cheme.
De asemenea, este necesar să învățăm și să vorbim în mod corespunzător cu zeitățile, altfel nu vor putea înțelege hunganul sau mambo-ul. Uneori acest dialog are loc cu ajutorul cojilor de cowrie sau a oricăror alte metode acceptabile. Dacă dintr-o dată se întâmplă, astfel încât spiritul nu vrea să apară în trup, înainte de trei luni, atunci mediul (să-i zicem asa), va fi obligat să-l informeze cu privire la motivele și obiectivele apelului, care este cauzată de Loa oral.
Principalul lider al oricărui adept al voodoo în fața Dumnezeului Creator Zambia condus de către fiecare dintre fiul său, în timpul complet Voodoo sale tehnici de formare, uneori până la sfârșitul vieții în sine aderente. După ce a pregătit sau a acceptat titlul (oricare), urmașul începe să-și îndeplinească îndatoririle magice împreună cu alții, la fel ca el însuși vrăjitorii. Când sosette începe să lucreze împreună, toate aparținând în consecință, folosind divinație stabili care dintre spiritele cu care. Numai atunci societatea începe să funcționeze pe deplin, atunci când este respectată ierarhia corespunzătoare.
În Zambia, numai după ce filmul di-santo devine vrăjitor, i se permite să înceapă pregătirea în vindecare. Vindecarea vine deasupra artei banale a vrăjitoriei. Vindecatorii sunt puțini, dar sunt atât de puternici încât pot depăși bolile aproape incurabile. Această sarcină dificilă de a trata este transferată, ca drept de la bunic la tată și de la tată la fiu.
În timpul visului lui Zambi, ca cel mai puternic dintre ființele divine, el conduce plimbările novicelor sale și le învață în acest moment la priceperea lui Wood. Toate acestea au loc în lumea misterioasă paradoxală a spiritelor și a fantomelor.
Cunoscut Bokor macula Jez, un descendent al familiei regale antice, luând mai mulți ani ucenicul său în lumea sacru Zambia de la vârsta de doisprezece ani, în cazul în care l-au inspirat imnuri oshalev Dumnezeu (Isus Hristos). În procesul de intrare, Oshala a lovit constant studentul lui Zambi, cu un personal lung în piept. A fost atât de dureros încât macula -Dzheze de mai multe ori într-o stare de moarte clinică, dar modul său de introducere a devenit un puternic și puternic.
Uneori apare introducerea spiritului încorporat în animal: un leopard, un leu sau un panter. Atunci spiritul ființei pătrunde prin corpul ucenicului și trece prin brațe, picioare și spate. Acest proces are o diferență semnificativă între inițierea simplă și penetrarea descrisă. Penetrarea va fi transmisă din generație în generație, dar nu mai mult de patru genunchi la rând (o astfel de regulă a fost stabilită de Oshal), iar inițierea nu este moștenită. În timpul transferului de penetrare, se efectuează un ritual amestecat cu dansuri și imnuri de traseu. Ceea ce este necesar aici este un jurământ de a fi protectorul întregii societăți, care include și o persoană care a pătruns.
Adevărata origine a puterii magice transmise oamenilor din esențele divine are rădăcinile sale din Yemangi, care au ieșit din adâncul oceanului. Potrivit legendei, când zeii au părăsit Pământul, a existat o Yemanja, care se simțea rău pentru muritorii obișnuiți. Ea a chemat toate Bokor (preoți) și ia încurajat să continue să practice magia, dar astfel încât să evite irosirea forțele sale au abandonat dispute unul cu celălalt. Astfel, cunoașterea magică a lemnului a fost capabilă să supraviețuiască neîngrădită până în prezent.
Există o opinie că bokorul este un escroc, care lucrează exclusiv pentru profit. Acest lucru este departe de caz. Nu ar fi nici un bokorov, nu ar exista nici o magie a lemnului.
Etapa finală de formare are loc în fața tuturor. Profesorii și studenții se adună în centru (sanctuar, centru), consacrați de principalul biker al societății, unde trebuie inițiați în cele din urmă. Toată lumea se așează pe frunze de palmier, una lângă cealaltă. Apoi se încep cântecele festive, tamburele care rumă, care ar trebui să atragă spiritul Zambi.
Dacă Zambi încarnat a apărut sub masca unui om (mutat în oricine sau este prezent) este viu și real, atunci toată lumea se întoarce de la el. În acest moment, Zambi începe inițierea celor aleși în bokory. Pe gura lui apare o spumă, apa sfântă turnată în sticle înalte începe să fiarbă și toarnă apă asupra inițiatului. Fluidul este incomprehensibil absorbit instantaneu de corpul unei persoane, pe care Zambi îl inițiază, astfel încât nici o picătură să nu cadă pe Pământ în interiorul centrului. În acest caz, inițiatul simte cum începe să crească aripile sale. Acest lucru este însoțit de o durere severă în zona palelor umărului, atât de mult încât unele să cadă epuizate pe fundul pământ al templului. Câteva zile mai târziu, Zambi îi arată pe toți cum se poate zbura un inițiat într-un bokora. De asemenea, preotul nou descoperit demonstrează tuturor celor prezenți în oraș capacitatea de a vedea prin obiecte. Acest lucru se întâmplă la nivel astral, dar nu la fel ca în alte practici magice.
Apoi Zambi ia mai multe flăcări din palmele sale și le pune pe corpul gol al bokorului dedicat. Acest foc când trece în corpul uman și absolut nedureros și dispare în curând ...
Apoi, când Zambi însuși dispare, bikorii încep să discute despre procesul ultimei inițieri.
După ce inițiatul a fost acceptat de societate, el începe să practice prin folosirea noilor puteri magice care i-au fost acordate de Zambi însuși. Acum el poate să deschidă liber sufletele Loa și să efectueze călătoria astrală prin spațiu și timp.
Multe domenii ale magiei WoDu au diferite tipuri de ceremonii de inițiere, prin care un om obișnuit devine membru al comunității religioase. Cea mai mare parte a filmului di-santu este dedicat relativ deschis, deși există unii care parcurg procesul de inițiere în comunități secrete, acesta este cazul, de exemplu, în ayahuasco.
Fiecare bokor individual are o ceremonie proprie, în timpul căreia el, cu ajutorul gunganilor sau mambo-ului, îi dedică lui Wood un discipol de religie. Mulți sunt încrezători și aderă pe deplin la opinia lor că, fără dedicație sau în cazul extrem de autoin inițiere, este imposibil să se angajeze pe deplin în Lemn. Cel mai bine este dacă acest proces este gestionat de un bokor, dar nu întotdeauna posibil.
Cele mai multe ritualuri de inițiere sunt doar ritualuri, și nimic mai mult, dar știind cât de puternice sunt rugăciunile, putem concluziona. Inițierea este necesară în orice caz, aceasta este etapa inițială, când deschidem doar cartea de cunoștințe misterioase despre lemn. Uneori, în procesul de inițiere, apare o legătură între participanții la ceremonie, trecând printr-o graniță subțire, invizibilă între ei. Amintiți-vă, ce putere este în orice templu, când au loc ceremonii religioase în el. Energia se mișcă în jurul tuturor celor prezenți și își umple inimile cu puterea energiilor cosmice.
Pentru oamenii ignoranți, inițierea poate părea un fel de transformare. Poate că așa este. Povești, legende și mituri încep să vină la viață și te plimbați în lumea misterioasă a magiei WoDu.
Secretul principal al lui Woodu este cel mai probabil o individualitate vie a ritualurilor, ritualurilor și a celor asemănătoare, semnificativ diferită de alte arte magice.
Dedicarea adevărată în Woodu nu este doar un ritual, care a decis să-și petreacă un film pe filmul di Santo.
Inițiativa este procesul unei atitudini treptate, pas cu pas a ta, ca un aderent al Lemnului pe valuri ghidat de spiritele Loa.
Multe bokori spun că ritualul consacrării poate dura zile, luni, ani și uneori chiar decenii. Faptul fizic al inițierii nu este un fapt al comportamentului său final. Acesta este doar începutul, începutul unei căi uriașe, sfârșitul și marginea care nu este vizibilă. Cu cât merge mai departe, cu atât mai mult vă va părea acest drum ...
În această carte este oferită ceremonia competentă de auto-inițiere. Va diferi semnificativ de inițierea motociclistului?
Se întâmplă adesea ca o persoană, înainte de a cunoaște societatea lemnului, să conducă independent un ritual de auto-inițiere
Bokor, de regulă, va spune că este foarte bine că persoana nu a stat nemișcat, dar a găsit posibilitatea de a iniția singuri. Asigurați-vă că dacă ați efectuat singur ritualul,
Veți avea o ocazie minunată de a experimenta toate deliciile inițierii, dacă ați fi dedicat unui bokor.
Desigur, nu-ți poți imagina asta pentru tine, dar e un fapt! Subconștientul dvs. va începe să evolueze treptat până la punctul în care veți începe să simțiți natura, copacii, aerul, cerul ...
Poate că, după ce ați învățat să vă petreceți sărbătorile de sezon, veți învăța să simțiți o nouă schimbare de anotimpuri și va începe să vă aducă plăcere. Sentimentul de integritate cu spiritele Loa va începe să apară, când ideile de aplicare a ceva nou în practici magice încep să apară în tine și vei începe să o faci aproape inconștient. Nu înțeleg de unde provin toate acestea.
Și numai atunci când simțiți experiențele magice asupra dvs., atunci cu o conștiință liniștită vă puteți numi un lemn de Hungan sau Mambo. Dar acest lucru este încă atât de departe ...
Făcând magie va fi țelul vostru în viață și poate că atunci când cunoașterea devine catastrofală, veți începe să căutați un guru care va putea să vă familiarizeze cu noile secrete ale vrăjitoriei vrăjitoriilor. Dar chiar dacă nu ai niciodată ocazia să te întâlnești cu un profesor pentru tine, poate că vei găsi satisfacție în conștientizarea că nu ai așteptat un miracol care ar fi trebuit să ți-o cadă pe cap nu se știe de unde. Ați lucrat, ați încercat, ați petrecut nopți nedormite în căutarea adevărului, în lupta puterii, numită magia Lemnului.
Vă asigur că doar credința, perseverența și munca vă pot transforma într-un hungan, mambo sau chiar un boudoir de către Wood. Principalul lucru pentru a vă atinge perfecțiunea este sarcina dvs. prioritară, amintiți-vă întotdeauna!
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: