Despre principala rugăciune a Postului Mare
Domnul și Stăpânul burta mea, duhul leneșei, al muncii, al lyuboplastiei și al vorbirii inutile, nu mă lasă.
Spiritul castității, umilința, răbdarea și dragostea mă acordă, servitorul tău.
Ea, Doamne, rege, dă-mi să-mi văd păcatele și să nu-l condamn pe fratele meu, pentru că ești binecuvântat pentru totdeauna și pentru totdeauna. Amin.
Nu ați observat nimic neobișnuit în această versiune a faimoasei rugăciuni penitenciare a lui Efraim Siriana, care este citită de Postul Mare în templele miercurea și vineri și, de asemenea, în primele trei zile ale Săptămânii celei mari?
Da, intr-adevar, in prima petitie imediat dupa cuvantul "spirit de lenezie" in loc de dejectia obisnuita este cuvantul "face foarte mult". De unde provine această inovație? Și nu este nicidecum inovație. De fapt, așa vine rugăciunea în limba greacă, din care această rugăciune a fost tradusă în limba rusă:
Κύριε και Δέσποτα τῆς ζωῆς μου,
pneymma ργγίας, περιέργειας, φιλαρχείας και ργργλογίας nem μοι δῷς ·
În traducerea rugăciuni în limba rusă cuvântul grecesc ἡπεριεργία (periergia) - «muncă excesivă“, «mnogodelanie», «muncă excesivă» a stat pe locul al doilea în lista de păcate - a fost înlocuit cu tristețe. De ce sa făcut, este foarte dificil să spun acum. Dar, într-un fel sau altul, din acest fragment de rugăciune în limba rusă a dobândit o semnificație puțin diferită.
Atunci când interpretăm versiunea rusă a rugăciunii, se subliniază, de obicei, că lenevia primului loc de păcate duce în mod inevitabil la deznădejde. Lăcomia aici este înțeleasă ca un păcat spiritual, așa cum se neglijează pe sine și lumea sa interioară, ca lipsă de muncă spirituală. Deci, în proverb, există o mulțime de adevăr, "lenea - mama tuturor viciilor".
În ceea ce privește versiunea greacă, atunci vine o simetrie uimitoare. Primul cuvânt din lista păcatelor - ย argia (argia) - "leneșul", "lenea" - literal înseamnă înnebunirea. Se formează din prefixul negativ α- și cuvântul grecesc antic τωργον (ergon) - "materie", "muncă", "muncă". Și cel de-al doilea cuvânt grecesc - περιέργια - este format din același cuvânt που ονομάζει ο όργωνας și prefixul per- cu semnificația "peste", "excesiv". Asta este, în greacă, primele cuvinte literalmente sună ca "nu-mi da spiritul leneșei, fac multe lucruri ...".
Și se pare că este la fel de greșit ca inactivitatea spirituală și lenea, și mnogodelanie excesivă, atunci când un vârtej de griji și vanitate, cazuri minore și minore uitat lucrul cel mai important, atunci este „un singur lucru trebuiește.“ Apropo, nu este un accident în limba rusă cuvintele "excesele" și "privarea" unei rădăcini. Aceste opuse converg în faptul că ambele înseamnă că nu există o atitudine corectă față de obiect.
În plus, în versiunea greacă a armoniei rimei interesante a "spiritelor negative":
Și totuși, este foarte interesant faptul că, în celebra rugăciunea lui Sfântului Efrem Sirul transpunere Pușkin părea să simtă că cuvântul "dejecție" nu este în întregime autentic și poți să te joci cu el. Acesta combină lenea și deznădejde în „lene mohorâtă“, și așa mai departe cele patru păcatele enumerate în rugăciune, Pușkin rămâne trei.
Părinții dezertorilor și nevestelor sunt fără prihană,
Pentru a zbura în inima inimii în absență,
Pentru ao întări în mijlocul furtunilor și al bătăliilor,
Au combinat o mulțime de rugăciuni divine;
Dar nici unul dintre ei nu mă atinge,
Ca și preotul repetă
În zilele Postului Mare;
Cu atât mai des vine la mine
Și omul căzut este întărit de o forță necunoscută:
Domnul zilelor mele! Spiritul leneșei este plictisitor,
Lubovinachliya, șerpi ascuns acest lucru,
Și vorbiți în gol, nu-mi lăsați sufletul.
Dar să văd pe a mea, Doamne, păcatul,
Fratele meu nu mă va condamna,
Și spiritul umilinței, răbdării, iubirii
Și castitatea din inima mea viu.
Textul grecesc al rugăciunii lui Efraim, sirianul, este complet:
Κύριε καὶ Δέσποτα τῆς ζωῆς μου, πνεῦμα ἀργίας, περιεργίας, φιλαρχίας, καὶ ἀργολογίας μή μοι δῷς.
Πνεῦμα δὲ σωφροσύνης [1], ταπεινοφροσύνης, ὑπομονῆς, καὶ ἀγάπης χάρισαί μοι τῷ σῷ δούλῳ.
Ναί, Κύριε Βασιλεῦ, δώρησαι μοι τοῦ ὁρᾶν τὰ ἐμὰ πταίσματα, καὶ μὴ κατακρίνειν τὸν ἀδελφόν μου, ὅτι εὐλογητὸς εἶ, εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: