Dacă luăm în considerare evenimente dramatice și curaj, atunci numai o singură secțiune din istoria vieții bisericii merită toate filmele de la Hollywood. Scripturile încep cu o evadare eroică. Caracterele principale ale acelor evenimente, poate, nu ocupau principalele locuri ale Bibliei, fiind blânde în virtutea lor. Dar credința lor neînfricată a atras atenția și Dumnezeu le-a desemnat printre alții. Desigur, ei erau credincioși (vezi Evrei 11: 1). Toate acestea au făcut personaje bune și le vedem așa. Ei nu s-au conformat voinței fiecăruia. Fără îndoială, au fost oameni excepționali, dar nu și-au capturat numele pe pereții istoriei umane.
În ochii lui Dumnezeu, oameni buni, de fapt, puțin semnificativ. Mai ales dacă rezultatul acestei creșteri este faima, bogăția sau puterea. Dumnezeu recunoaște numai aceia care au crescut în virtutea unei calități mai bune - credință. Prin credință, oamenii pot fi deosebiți. În ochii lui Dumnezeu, oamenii plini de credință sunt giganți, dar giganții sunt buni, cu inimi mari, gata să vină la salvare. Necredința îi face pe cei care se ascund în spatele numelui lui Isus (Matei 6:30).
Primul soț menționat în această carte care a arătat curaj este Noe. Dar să lăsăm asta și să ne amintim de Avraam. Dumnezeu ia dezvăluit o idee fantastică. El a trebuit să-și părăsească viața anterioară, casa, familia sa și la lăsat pe Dumnezeu să-l ducă din loc în loc. Trebuia să devină pionier al unei noi ordini în lume, acesta fiind destinul lui. În epoca fierului, când lumea era mai mult ca o junglă cu animale sălbatice, el avea nevoie să aibă curaj extraordinar în comparație cu Columbia, a călătorit în Occident. Desigur, în primul rând strămoșul sa aventurat doar pe o parte din acest plan, luând familia cu el și sa dus la Harran. Acolo s-au stabilit pentru o vreme, dar nu a fost destinația lui. Conduita de Dumnezeu, Abraham a coborât din calea îndoielii și a devenit tatăl tuturor credincioșilor (Romani 4:11).
Următorul erou biblic este Moise. La gândul la ceea ce a făcut, am o sudoare rece. Curajul său, când a condus mii de familii din Egiptul prosper, într-un pământ plin de sare, nu se dă la o evaluare. Cu o îndrăzneală uimitoare, Moise a fugit de la putere, care a captivat sclavi. Chiar Egiptul nu a putut să creadă! A fost nebunie completă. Se părea că se va întâlni cu moartea. Strategii marii Egipt nu sunt în nici un fel comparabile cu un astfel de plan. Moise nu a părăsit calea pentru retragere, el și poporul său s-au încrezut complet în Dumnezeu. Nimic care le aparține nu ar trebui să rămână în Egipt: "nici o coptă nu va rămâne" (Exodul 10:26). O persoană își poate permite să fie așa atunci când Dumnezeu Însuși îl conduce.
Continuând să vorbească despre curaj, David este amintit. Bătălia de neuitat a lui David cu Goliat seamănă cu un film cu participarea lui Charlie Chaplin. Băiatul este împotriva gigantului. Goliat la vârsta lui David probabil ar fi putut deja să lovească o turmă întregă de elefanți. De fapt, aici este o întrebare a altui: gigantul a provocat toate forțele cerești și au zburat din cer cerul, dând piatra care a zburat la Goliat cu mare putere. Credința eliberează puterea, care inspiră frica.
Oriunde îl menționez pe David, el este întotdeauna impulsiv, impetuos, influent, capabil să îl ia în mâinile lui Israel și să-i dea forma dorită. Își amintește păcatele, dar a reușit să o folosească pentru a obține o nouă înțelegere a ceea ce este Dumnezeu. Psalmul 51 doar vorbește despre pocăința și împlinirea sa profundă prin credință. Apoi el, ca nimeni altul, nu și-a dat seama că Dumnezeu eliberează fluxurile de iubire și milă și nu măreția inviolabilă a focului lui Sinai.
David nu a făcut nimic la jumătate. El a ridicat cu mare succes nivelul spiritual al Israelului cu ajutorul inovațiilor în cult. El a avut încredere în Dumnezeu și la iubit cel mai mult pe El. Cea mai mare ambiție a lui David a fost construirea unui templu pentru aL lăuda pe Domnul. Riches se strecură în seifurile sale, dar o folosea pentru a ridica un altar nemaiauzit. Nu, regele David nu a dat partea a zecea, ci cea mai bună sute de procente: cel mai bun templu, cea mai bună muzică, cea mai bună glorificare și cele mai bune daruri. David era curajos în bătălii și generos în daruri. Niciodată nu a rătăcit. Glorificarea lui îndrăzneață și publică a lui Dumnezeu, chiar și-a șocat oarecum soția.
Aceste trei exemple biblice de curaj au arătat cum credința dă îndrăzneală oamenilor. Ei au șocat lumea cu faptele lor extraordinare. Apoi, curajul acestor oameni a fost repetat din generație în generație de milioane și a devenit normă. Evanghelia a determinat fapte, sacrificii și generozitate fără precedent. Războaie regale, motive nobile, proiecte comerciale - toate au fost lăsate în urmă de îndrăzneala credincioșilor armatei lui Hristos. Biserica a depășit și a depășit lumea în orice. Cred că Dumnezeu este mândru de acțiunile noastre.
Curajul și creștinismul sunt inseparabile
Milioane au lăsat prudență în numele Evangheliei. Cu toate că nu îi cităm pe mulți dintre ei, de exemplu, Luther, Tyndall, Wycliffe, Livingstone, Wigsworth. Faptul că îndrăzneala îi caracterizează pe credincioși nu necesită dovadă. Curajul și creștinismul sunt inseparabile. Când primii discipoli au lăsat totul și l-au urmat pe Isus, au dat un exemplu unui flux nesfârșit de urmași care s-au predat total lui Dumnezeu. Apoi au cântat: "Vom pleca toți pentru Isus!"
Fariseii și-au dat, în același timp, a zecea parte, măsurând cu grijă, cântărind, numărând pentru a nu da mai mult. Uitând banii, Isus a dat totul în număr nelimitat, făcând apel la uitarea despre el și despre pasiunile sale, care au depășit deja dragostea părinților și a familiei.
Cei care l-au întâlnit pe Isus pe drum au fost infectați cu el. Zaccheu a petrecut o oră cu Isus, iar inima lui pietroasă a început să exudeze generozitate fără precedent. Cred că astăzi mulți îl vor ține departe de entuziasmul excesiv, dar Isus nu la oprit. Amintiți-vă cum o femeie a uns picioarele Sale cu pace și că a protejat-o (Luca 7:38). În Betania, o altă femeie la turnat pe cap și a devastat complet vasul de alabastru al mirosului prețios. (Matei 26: 6). Deși conținutul acestui vas era cel mai scump produs, dar nu credea că face prea mult. Nimic nu poate fi prea mult când vine vorba de dragoste sau despre Dumnezeu. Femeia nu și-a lăsat nimic, ca și văduva care ia sacrificat pe acesta din urmă. Mulți rămân în continuare încurcați că Isus a binecuvântat aceste daruri aparent excesive. Dar modul său de viață este de așa natură încât El înlocuiește tot felul de egoism. Isus a vrut ca lumea să fie umplută cu oameni sinceri care sunt gata să slujească și să dea fără să se gândească la preț.
Conceptul de îndrăzneală vine de la Dumnezeu. El Însuși este așa. Știm că prin dăruire, Dumnezeu nu este epuizat și nu ne mai oprim să ne întrebăm cum poate să rămână un exemplu de victimă sau de acțiune îndrăzneață. Riscul nu este inerent in el. Ce îndrăzneț poate să facă? El a realizat cel mai minunat și curajos, în același timp, cel mai neînțeles act pentru noi. Dumnezeu este dragoste, iar dragostea ne face vulnerabili și deschisi la greve. Iubirea lui nelimitată a fost, prin urmare, supusă unor lovituri mai puternice. Și asta sa întâmplat. Dumnezeu a dat tot ce avea. El ia dat pe Fiul Său și a fost răstignit. "În aceasta este dragostea, că nu l-am iubit pe Dumnezeu, dar El ne-a iubit și a trimis pe Fiul ca o propovăduire pentru păcatele noastre" (1 Ioan 4:10).
Biblia este o carte de încredere totală în Dumnezeu, nu generează prudență și indecizie. În Grecia, înțeleptul a fost cel care a aderat la totul în mijlocul aurului. Dar nu este așa cu Dumnezeu. "Dar, căci ești cald și nu fierbinte și nu frig, te voi arunca din gura mea" (Apocalipsa 3:16). Dumnezeu nu caută pe oameni care arată constrângere, ci caută pe cei care L-au iubit atât de mult încât nu mai există loc de restrângere.
Să aruncăm o privire mai atentă la modul în care se manifestă îndrăzneala.
Devoțiunea îndrăzneață. „Dacă cineva vine la mine și nu urăște pe tatăl său și pe mama și soția și copiii, frații, surorile sale, ba chiar propria sa viață, de asemenea, nu poate fi ucenicul Meu“ (Luca 14:26). Este clar că nimeni nu în mintea lor drept nu ar urî familia sa, mai ales că a cincea state porunca, iar Hristos însuși a vorbit despre ea, că noi trebuie să iubim chiar și pe dușmanii noștri. Aici, Isus spune că devotamentul față de El trebuie să aibă prioritate față de devotamentul față de cei dragi și față de noi înșine.
Lucrare îndrăzneață. „Vă îndemn, fraților, pentru îndurarea lui Dumnezeu, să aduceți trupurile voastre ca o jertfă vie, sfântă, plăcută lui Dumnezeu, care este serviciul dvs. rezonabil“ (Romani 12: 1). Cele două versete anterioare (Romani 11: 35-36) fac ca jertfa însăși să fie jalnică și scăzută. "Sau cine L-a dat în prealabil, ca El să răsplătească?" Căci totul este de la El, la El și la El. Pentru El să fie slavă pentru totdeauna, Amin. "
Slujirea lui Dumnezeu nu poate fi pe o singură listă cu celelalte interese ale noastre. Serviciul este scopul întregii vieți. Aceasta nu este ceea ce putem face în timpul liber, sau când suntem obosiți de activitățile noastre imediate. Indiferent ce facem noi, trebuie să continuăm să slujim. Iisus face cu pasiune că poporul său este curajos, și nu aceia care au dezbrăcat în mod constant cel mai important lucru.
Bună generozitate. Acest lucru vedem deja în primele povestiri evanghelice, dar a devenit o normă în acele părți ale lumii în care au predicat apostolii. Un exemplu ar putea fi un grup de păgâni care au colectat bani pentru creștinii din Iudeea. „Căci ele sunt o veselă și forțe dincolo de puterea ta - Eu mărturisesc că ei ne-au cerut foarte clar să accepte darul, și participarea lor în slujind sfinților; și nu numai ceea ce am sperat, dar ei s-au dat în primul rând Domnului și apoi nouă după voia lui Dumnezeu. Și cum vă abundă în toate ... atât de abundă și de a semăna virtute "(2 Corinteni 8: 3-7). Corintenii au fost deosebit de inspirație divină, serviciu, daruri ale harului, dar nu a fost un alt cadou care au trebuit să dezvolte o - un transfer al tuturor, că nu a fost de lucru pentru Dumnezeu.
În cele din urmă, în discursul meu curajos, m-am dus la poveste când un rege slab, Joas, sa dus la profetul muribund Elisei. Și Elisei ia proorocit să ia un arc și săgeți și să lovească pământul. Deci, regele a petrecut de două sau trei ori, fără să aibă încredere în ceea ce sa spus. Elisei sa supărat și a poruncit să lovească de cinci sau șase ori pentru a distruge complet puterea lui Aram, dușmanul lui Israel. Când a lovit ultima dată, a fost dezvăluit tuturor acelora care într-adevăr erau regele Ioas. El nu ar putea niciodată să învingă dușmanii lui Israel. Nu era măreție sau curaj în el.
Biblia aproape că nu a găsit un loc pentru războinicii care nu au avut curajul să facă un pas spre credință. Toți sunt morți. "Cel neprihănit va trăi prin credință" (Romani 1:17, Galateni 3:11). Înaintea noastră este țara victoriei, în care toată lumea poate deveni restante în fața lui Dumnezeu. Amintiți-vă: "Fără credință este imposibil să-I mulțumim lui Dumnezeu" (Evrei 11: 6). Nebelicirea transformă un lucru remarcabil într-un nimic remarcabil. Credința transformă o persoană remarcabilă, un bărbat remarcabil al lui Dumnezeu. Fii curajos și tare, dar Domnul Dumnezeul tău va fi cu tine pentru totdeauna.
Trimiteți-le prietenilor: