Povești populare rusești

Scop: extinderea cunoștințelor studenților despre arta populară orală.

• Să familiarizeze elevii cu originea basmului și a principalelor sale specii;
• să dezvolte și să consolideze dorința de a citi lucrări folclorice;
• instila o iubire de lectură;
• sistematizarea cunoștințelor studenților.

Formă: oră cognitivă

• Computer, proiector, scaner, imprimantă, ecran.
• Prezentare electronică, diapozitiv slide pentru a glisa la clic.

1. Glisați. Povești populare rusești.

Lumea basmelor este uimitoare. Este posibil să ne imaginăm viața fără un basm?

Ce este un basm? Ridicați cuvintele rădăcină: un basm, spuneți, spuneți. Se pare că un basm este o poveste orală despre ceva.

Care este diferența dintre o poveste și un basm și este fiecare poveste un basm? (Ascultați opiniile studenților).

Tale Povestea sau, poveste, poveste (cea mai veche dintre „fabule“ nume - de la cuvântul „Bayat“, „vorbesc“) - este un cont pe cale orală a unor astfel de evenimente, care nu se poate întâmpla în viața ta, pentru că acestea sunt incredibile și fantastic. În cazul în care cealaltă parte nu îl crede și spune: „Nu-mi spune povești.“ Se pare că basmele nu vorbesc adevărul, ei înșeală. Și din copilărie am fost învățați că nu este bine să înșele.

Un basm nu este doar divertisment. Ea ne povestește despre viața extrem de importantă, învață să fie bună și corectă, să îi protejeze pe cei slabi, să se împotrivească răului, să disprețuiască vicleni și lăudăroși. Povestea spune că este credincioasă, cinstită, ridiculizează viciile noastre: laudă, lăcomie, ipocrizie, lenevie. Predă fără instrucțiuni plictisitoare, arată doar ce se poate întâmpla dacă o persoană se comportă prost, din conștiință. Să ne amintim de proverb: "Un basm este o minciună, dar are un indiciu în ea, o lecție pentru buni prieteni".

De-a lungul secolelor, povestile au fost transmise oral. O persoană a venit cu un basm, a spus un altul, acea persoană a adăugat ceva de la sine, a spus a treia și așa mai departe. De fiecare dată când basmul a devenit mai bun și mai interesant. Se pare că povestea a fost inventată nu de o singură persoană, ci de mulți oameni, de oameni, de aceea se numea "folk".

Într-un basm întotdeauna un sfârșit bun. Câștigătorul este cel care îi iubește pe oameni, îi respectă pe părinți, îi respectă pe bătrâni, își păstrează loialitatea față de persoana iubită, cea care este bună, dreaptă, umilă și onestă.

2. Glisați. Au existat povești în cele mai vechi timpuri.

Au existat povești în cele mai vechi timpuri. Erau povești despre vânători, capcane și pescari. În basm - animale, copaci și ierburi vorbesc ca oamenii. De ce vorbesc? De ce creasta abandonată se transformă într-o pădure? De ce tatăl, atunci când moare, ia lăsat pe fiul său Sivku-burq?

Omul vechi nu putea explica fenomenele naturii. Nu înțelegea de ce ziua se schimba noaptea, iar noaptea se schimbă zi. De ce strălucește soarele și apoi plouă brusc? Vântul părea viu pentru el - apoi plângea, gemând acum, plângând apoi despre soartă, apoi necontrolat de vesel. Se pare că sunetul cuiva peals amenintatoare Tunetul, și fulgere - un braț, ca acele săgeți care vânători ucide fiara, dar mâna de foc și direcționat al unei substanțe necunoscute. Poate că fluturașii care se învârteau în aerul de seară păreau cu zane înaripate. În marea, pădurile adânci ale omului antic pindit animale sălbatice. Toate starneste frica și să ne facă să credem că totul în natură trăiește și se mișcă și are propria minte.

Omul identificat (identitate - asemănării) te cu natura și credea că animalele pot vorbi, muta copacii, soarele, luna, norii de ființe vii, de asemenea, și, prin urmare, poate aduce beneficii atât și rău. Fiind impotentă înaintea naturii, el a început să se închine focului, soarelui, copacilor, animalelor. Simțindu-se ca o parte a naturii, omul a căutat să o protejeze, dar în același timp, a încercat să se protejeze de ea.

Omul vechi sa închinat strămoșilor săi morți. Moartea era un mister inexplicabil. Se credea că o persoană nu moare, ci doar se mișcă (el sau sufletul său) într-o altă lume. Prin urmare, o persoană decedată în reprezentarea oamenilor străini este o persoană viu cu putere supranaturală. Prin urmare, tatăl decedat și fiul său în povestea "Sivka-Burka" vorbesc.

Poveștile magice încep de obicei în felul următor: "Într-un anumit regat, într-o anumită stare. "," Da, au fost. “. Se termină povestea bogat nuntă și zicalele: „Am fost acolo, miere de albine - bea bere, se scurge lui mustață, și gura ei nu este oribil“ sau „Ei au început să trăiască - până la adânci bătrâneți și de bună.“

Discuții magice (mutăm cursorul la numele dat și dă clic pe mouse pentru a merge la diapozitivul 4).

4. Glisați. Creaturi fantastice (imaginile animate din interiorul diapozitivului apar automat, ultima imagine animată este febra unei păsări).

Într-un basm, o persoană comunică cu ființe pe care nu le puteți întâlni în viață: Koshchei este nemuritor, Baba Yaga, giganți, apă, etc. Aici, și fiarele sunt fără precedent: Deer coarne de aur, Sivka-Burka, Snake Gorynych, Firebird.

5. Glisați. Fete de masă autoportante (imaginile animate din interiorul diapozitivului apar automat, ultima imagine animată este o mătură magică).

De multe ori se încadrează în mâinile de obiecte magice: o minge, care va indica modul în care samotryas koshelok- față de masă cizme Samobranka - alergători, gâște - samoigry.

Într-un basm, totul este posibil. Dacă vrei să devii tânăr, poți să cânți merele. Este necesar să reînvieți prințesa - să-i stropești prima moartă, apoi să trăiești cu apă.

Oamenii de stiinta sugereaza ca basmul a aparut inainte de adoptarea crestinismului. La vremea aceea, în Rusia, zeii păgâni erau venerați. Lumea unui basm este o lume a politeismului. Păgânism. Prin urmare, în basme, oamenii încearcă să ajute sau să împiedice vechii conducători ai elementelor, forțelor naturale: Soarele, Luna, Vântul, Morozko, regele apei de mare. Un preot dintr-un basm nu poate fi găsit - toți vrăjitorii și vrăjitoarele.

Numărul "trei" din vremea antichității profunde are o semnificație magică. Într-un basm întotdeauna: într-o familie trei fii, trei surori, la Snake Gorynych trei capete, trei sarcini eroul ar trebui să execute.

Despre un fabulos Ivan - un nebun, este obișnuit să se gândească bine. El este cel care arată așa, dar de fapt - inteligent.

Amintiți-vă că povestea a fost transmisă oral, iar naratorul a schimbat ceva, a adăugat propria sa poveste. Deci, au existat povesti similare între ele, dar nu exact la fel.

De exemplu, într-un exemplu de realizare, basmul „Prințesa - broasca“ se casatoreste cu broasca prinț fără un cuvânt, și în altul - ea vrea să plece, dar ea nu-l lăsa și amenințat: „Nu te

ia-mă ca soție, nu vei ieși din mlaștină. În mod diferit în basme, broasca îi ajută pe suzhen să îndeplinească sarcinile regelui: fie o va face singură, fie servitorii vor apela. Și sarcinile sunt diferite. Dar în toate poveștile, Ivan Tsarevich face aceeași greșeală, arde pielea broaștei. Și în toate poveștile trebuie să treacă trei încercări înainte de a-și întoarce soția.

Povestiri de animale (aduceți cursorul la acest nume și faceți clic pe mouse pentru a merge la diapozitivul 7).

7. Glisați. Eroi de basme - un cocoș, un iepure, o vulpe, un lup.

Povesti de animale, cum ar fi magia, au apărut în vremurile străvechi. Ei spun, de obicei, înainte de începerea vânătorii, care era un fel de ritual, și a avut o semnificație magică. Ei spun că nu sunt cai de zbor sau zolotorogih reni fantasticul (ca într-un basm), precum și despre obiceiurile, poznele și aventurile din comun, familiar pentru noi toate animalele sălbatice și domestice, precum și pentru păsări și pești. Oamenii au înzestrat animalele fabuloase cu tot ceea ce este inerent omului. Iar caracterul micul nostru Hare uman asemănat - un laș, lupul - lacom, Patrikeevna lisa- - vicleanul mai viclean, înșela pe cineva pe care doriți. Baran întotdeauna - capra incapatanat - bătăioasă și cocoș îndrăzneț și nechibzuit.

Vă amintiți povesti de animale cu copiii? ("Iarna fiarelor", "Cat si vulpea", Terem-Teremok, "Cock cocosul si vulpea").

8. Glisați. Mikhail Potapich.

Ursul, conform ideii slavilor antice, putea prezice viitorul. Nu era neobișnuit ca el să pară teribil, răzbunător, nu iertând resentimente. Dar, din secole până în secol, imaginea ursului a devenit din ce în ce mai bună și mai bună. Ursul rus are un "bunic", un "bătrân". Oamenii credeau că un urs ar putea ajuta o persoană, să aducă o pierdere din pădure.

9. Glisați. Proverb "Nu sapa o alta groapa, vei intra in ea".

Imaginile din multe basme despre animale și păsări se transformă ușor în proverbe și zicări. (Puteți spune pe scurt povestea, „Nu săpa o altă gaură“, textul integral de pe ultima pagină). lup Greedy mutat din basmele în zicala „Nu pune degetele lup în gură“ și spunând că „lupi în păstori au stabilit“ (un prost din neatenție trata lui și binele altora).

Pentru a le cere băieților să continue proverbul "Nu mai săturați altă groapă, veți intra în ea singur" (continuarea proverbului va apărea după clic).

10. Glisați. Pentru basmul "The Fox and the Crane".

Ne amintim cu studenții un basm despre modul în care vulpea și macaraua se vizitează reciproc. Ce ne învață povestea? (Ascultă opiniile băieților).

Prin urmare, concluzia: cum îi tratați pe ceilalți, așa că vă vor trata.

Pentru a cere băieților să continue proverbul "După cum se dovedește, va răspunde" (continuarea proverbului va apărea după clic).

Eroul preferat al basmelor despre animale - un necinstit, viclean și înșelător. În special, se spune despre relația dintre vulpe și lup, unde victima de înșelăciune devine întotdeauna un lup. "Goblet-dove" nu este rară pentru dexteritatea, curajul și inventivitatea lui în a păcăli un lup, evocă simpatiile noastre.

12. Glisați. Eroii de basme sunt oameni obișnuiți.

Povestea transmite modul de viață, circumstanțele vieții oamenilor. Totul este obișnuit aici, totul se întâmplă în viața de zi cu zi. Dar, din moment ce acesta este un basm, adevărul aici este unul lângă celălalt cu ficțiunea, cu evenimente și acțiuni care nu pot fi cu adevărat. Într-un basm, un om slab și puternic, sărac și bogat, lacom și generos, inteligent și prost este contrastant.

Întotdeauna într-o poveste satirică respectați respectuos muncitorii cu abilitate și ridiculizați loaferele. De regulă, chiar la începutul basmelor se evidențiază sărăcia țăranului: el și familia sa nu au nimic de mâncare, nimic de purtat. În reprezentarea poporului în bogatul, totul este concentrat: nefericire, prostie, cruzime. Prin urmare, proprietarul și stăpânul din basm sunt întotdeauna portretizate ca fiind supărat și lacom. Sărmanul este întotdeauna cinstit, foarte muncitor.

13. Glisați. Oamenii credeau că regele era bun.

Atitudinea față de rege este ambiguă. Oamenii au crezut că regele - un tată bun - este rău boier. Regele nu știe cât de greu este pentru poporul comun să trăiască, iar boierii trădători ascund adevărul de la el. Dar dacă împăratul și țăranul s-au întâlnit unul cu celălalt, regele se oprește întotdeauna împotriva țăranului, dar întotdeauna țăranul are întotdeauna mâna de sus.

Fără înșelăciune în basmele naționale este imposibil. În povestea "Magic caftan", un om taie lemne în pădure, un îngheț sever, așa că lucrează, că a devenit fierbinte. Își scoase caftanul. Și apoi comandantul, aici frizerul este înghețat. Țăranul ia spus stăpânului că caftanul este magică și se încălzește de la distanță. A cumpărat un caftan pentru mulți bani.

Într-un basm de uz casnic (nu este fără motiv că se mai numește și picaresc), furtul este destul de acceptabil. Potrivit unei versiuni a basmei "Thief", Klimka - thievish, a furat calul domnului, foi din pat și chiar doamna.

15. Glisați. Soldatul este eroul favorit al poveștilor populare.

Soldatul este eroul favorit al poveștilor populare. Agil, plin de resurse, curajos, vesel, vesel, priceput și capabil să facă totul. În foc nu va arde și nu se va îneca în apă. Un soldat se întoarce de obicei acasă după 25 de ani de serviciu. Pe drumul cu el, și există povesti uimitoare. Ne amintim povestea "Kasha din topor", "Soldierul Ivanka".

Dicționare (deplasăm cursorul pe numele dat și dăm clic pe diapozitivul 17).

17 Glisați. Povestiri ale bunicii Grunya.

Există multe povești de basme. În primul rând, ascultă povestile plictisitoare, pe care Grunya le va spune femeii și le va răspunde la întrebare (făcând clic pe pictograma sunetului, vom reproduce discursul bunicii).

"Într-o mlaștină, broasca a trăit după nume, prin patronimul Kvakushka. Broasca a decis sa sara pe pod, sa ghemuit si a legat coada intr-o teava! M-am tresărit, mișcat, tras, tras - mi-am tras coada, da, mi-am legat nasul. Am tresărit, am tras, am tras, am tras - mi-am tras nasul, dar mi-am legat coada. "

"Într-o vreme a existat un rege, țarul avea o curte, era o miză în curte, se făcea bătaie pe miză, dacă ar trebui să începem mai întâi.

Elevii răspund la întrebarea adresată de femeia Grunya.

Poveștile de vedere înseamnă nesfârșite, deranjante cu cuvinte, plictisitoare. O poveste este un basm, în care același fragment al textului se repetă de mai multe ori. În unele povești plictisitoare, povestitorul pune o întrebare la care ascultătorul trebuie să dea un răspuns, care este folosit pentru următoarea repetare a povestirii. Povestea povestirii nu se dezvoltă, întrebarea de conectare îi face pe ascultător doar o uimire și o vexare.

"Să vă povestesc un basm despre un taur alb?" Spune-mi. - Spune-mi, da, spun, Da, ce vom avea, Da, vom avea un doc, Spune-ti un basm despre un taur alb.

Povestea folclorică din Rusia este o comoară a înțelepciunii populare. Poveștile sunt uluite, scufundate în atmosfera magică și a miracolului. Un basm este o poveste fictivă cu un sfârșit fericit și o victorie obligatorie a binelui peste rău.

Un basm ne învață să distingem binele de cel rău, de cel rău, de rău, de prostie. Povestea ne învață să nu disperăm în momente dificile și să depășim mereu dificultățile. Un basm ne învață cât de important este ca fiecare persoană să aibă prieteni. Și faptul că dacă nu lăsați un prieten în necaz, atunci el vă va ajuta într-un moment dificil.

În timp ce citește un basm, o persoană se îngrijorează, îngrijorează și când, în sfârșit, totul se termină fericit, simte plăcere, ca de la orice altă carte. Povestea de astăzi nu este un monument dărăpănat al trecutului îndepărtat, ci o parte vibrantă vie a culturii noastre naționale.

18 - 19 Diapozitive. Quiz (click-through).

Recomandări: atunci când se afișează diapozitive, este necesar să se acorde un timp copiilor să reacționeze la imaginile animate. Apoi elevii ascultă în liniște, iar cunoștințele sunt mai bine absorbite.

Povestea folclorului rus "Nu rotiți o altă groapă"

Odată ce broasca sa certat cu Mouse-ul; Mouse-ul bate mouse-ul înverșunat, și broasca de atunci, pe mânia ei. A trecut mult timp. În Mouse, această ceartă nu ți se pare. De aceea a trebuit să traverseze râul din anumite motive. Cum sa fii? Înoată nu este mai bună decât un topor.

Mouse-ul sta pe bancă și gândește; brusc ieșit din apă Frog:

- Da, nu știu cum să trec peste acea bancă.

- Stai pe mine, te iau. Ca să nu cădeți în apă, legați-vă de mine mai tare.

- Și ea crede: "Păi, te legi, te voi scufunda și te voi trage cu mine sub apă, vei fi în spatele celui vechi." Șoarecele nu credea nimic rău, se așeză pe broască, se atașase cu un șnur - și au navigat. Numai Frogul se plimba - a observat Mouse Hawk, sa repezit la ea, a luat-o, și după ea și Frog îndepărtat.

Articole similare

• Lingvomethodic potențial al poveștilor populare în predarea rusă ca un străin junior

• Nunta in stil rusesc, in vara, conform obiceiurilor populare rusesti cu poze

• Cum au fost poveștile folclorice rusești?

Trimiteți-le prietenilor: