Motive biblice. Biblia aparține tuturor, atei și credincioșilor. Aceasta este o carte a umanității. FM Dostoievski Recent, au început din ce în ce mai mult să vorbească și să scrie despre religie, despre credința în Dumnezeu. Ideile creștinismului au pătruns în activitatea multor scriitori remarcabili.
Legendele biblice, imagini pline cu lucrări ale lui Pușkin, Lermontov, Tolstoi, Dostoievski. Și acest lucru nu este un accident, deoarece în Biblie este vorba despre bine și rău, despre adevăr și despre minciuni despre cum să trăiești și să mori. Nu e de mirare că e numită Cartea Cărților. Citind lucrările lui Dostoievski, am observat că sunt pline de diverse simboluri, asociații. Un loc imens între ei este ocupat de motive și imagini împrumutate din Biblie. Deci, Raskolnikov în romanul Crima și pedeapsa au visat de o boală, ca și cum întreaga lume ar fi condamnată la un teribil, nemaiauzit și fără precedent ciumă. Predicții și mituri Dostoievski introduce în lucrările sale pentru a avertiza omenirea, în picioare pe marginea unei catastrofe globale, Judecata de Apoi, sfârșitul lumii.
Pentru Dostoievski, folosirea miturilor și a imaginilor biblice nu este un scop în sine. Ei au servit drept ilustrații pentru reflecțiile sale asupra soartei tragice a lumii și a Rusiei, ca parte a civilizației mondiale.
Scriitorul a văzut căile care conduc la îmbunătățirea societății, la înmuierea moralei, la toleranță și la îndurare? Ca o garanție a reînvierii Rusiei, el a considerat că se întoarce la ideea lui Hristos. Tema învierii spirituale a personalității, pe care Dostoievski o considera principală în literatură, pătrunde în toate lucrările sale. Unul dintre episoadele cheie ale Crimei și Pedepsirii este cel în care Sonya Marmeladova citește lui Raskolnikov legenda biblică a revenirii la viață a lui Lazăr. Raskolnikov a comis o crimă, trebuie să creadă și să se pocăiască.
Aceasta va fi purificarea lui spirituală. Eroul se îndreaptă spre Evanghelie și trebuie, în gândul lui Dostoievski, să găsească răspunsuri la întrebările care îl chinuiesc, treptat degenerând într-o nouă realitate pentru el. Dostoievski urmărește ideea că o persoană care comite un păcat poate să învie spiritual dacă crede în Hristos și acceptă poruncile sale morale. Principiul moral de bază de oameni fericiți, în conformitate cu Dostoevsky, este în următorii termeni principal ai iubi pe alții ca tine Renașterea spirituală prin iubire plină de compasiune și de muncă este un concept filozofic de Dostoievski.
Articole similare
-
Reportaj foto despre proiectul "Motivele Buryat" în cadrul sărbătorii Sagaalgan în grădiniță
-
Subiecte biblice distorsionate în literatura rusă (credința lui Afanasyev)
Trimiteți-le prietenilor: