Maori alb de molid din cauza lipsei de alimente cu proteine
Probleme naționale în Noua Zeelandă
Noua Zeelandă - una dintre fostele colonii, în cazul în care relația dintre albi anglo-saxonii (așa-numitul Pakeha) și populația indigenă relativ liniștită. Cel puțin popoarele indigene din Maori trăiesc mai bine acolo decât aborigenii din Australia vecină.
Cu toate acestea, sintagma "problemă Maori" este cunoscută oricărui New Zealander. Cu toate acestea, cea mai indigenă minoritate are un punct de vedere alternativ asupra acestei chestiuni: ei cred că aceasta este mai mult o problemă a majorității albului.
Conflictul din jurul frontierei indiene-chineze are o istorie lungă. Rădăcinile sale revin în anii 1950. Apoi, după o perioadă de zece ani de bună vecinătate și cooperare între India, a câștigat independența în 1947, și China, care a apărut pe harta politică a lumii doi ani mai târziu, cele două părți se confruntă cu perspectiva unui război major. Motivul pentru aceasta a fost evenimentele din Tibet din 1959, când Beijingul a suprimat discursurile budiștilor tibetani și mii de refugiați au trecut frontiera indiano-chineză. De-a lungul timpului, s-au stabilit în India. Delhi le-a oferit asistență totală, a acceptat Dalai Lama și la ajutat să formeze un guvern în exil.
Nimeni nu se îndoiește că Maori este populația autohtonă din Noua Zeelandă. Aceștia sunt descendenții primilor oameni care s-au stabilit pe aceste insule acum două mii - 700 de ani; decontare a avut loc în mai multe etape și, în ciuda faptului că limba maori aparține ramurii Tahitian limbilor austroneziene polineziene etnogeneza posibila prezență a unei varietăți de elemente (în continuare predominant austroneziana). La fel ca multe naționalități izolate, etnonimul "Maori" poate fi tradus aproximativ ca "oameni obișnuiți", nu este asociat cu niciun nume geografic, iar în Noua Zeelandă, Noua Zeelandă se numește Aotearoa. Mult mai puțin Maori este cunoscut pentru o altă minoritate națională din Noua Zeelandă: Morori (oameni legați de Maori în limbă, cultură și tip antropologic), care locuiesc pe Insulele Chatham. Moriori de rasă pură nu mai există, dar există descendenții lor din căsătorii mixte. Astfel, o națiune de fantomă: acesta este considerat a fi dispărut, cu toate acestea, în fiecare recensământ recensământul se confruntă cu un anumit număr de oameni care continuă să se identifice ca Moriori.
În Noua Zeelandă, înainte de sosirea europenilor, nu exista un singur stat, iar sindicatele tribale din Maori se aflau în dușmănie între ele; aproximativ 60-70-e ale secolului XX maori au fost cunoscute în principal datorită obiceiului de a acoperi aproape întregul corp cu tatuaje (din Polinezia și Noua Zeelandă în cultura și tradiția europeană a venit pentru a intra vopseaua sub piele pentru estetica sau din alte motive), canibalism și ostilitate fenomenală față de străini. Ultima afirmație merită o discuție specială. Faptul este că, dacă vom compara numărul de alb, mânca nativii Noua Zeelandă, iar numărul de maori, care au fost uciși de britanici, olandezi și francezi, canibalismul maori arată glumă copilărească. Mai ales atunci când consideră că europenii înșiși provoacă conflicte, alegând să distrugă sate întregi de pretexte mărunte indigene: de exemplu, un schif furat.
Cu toate acestea, britanicii cel puțin deranjează să semneze cu acordul nativii cu privire la utilizarea terenurilor, aparent de teama că atitudinea ostilă a Maori ar putea conduce la adoptarea de către Franța - principalul rival al Marii Britanii în colonizarea regiunii. Contractul a fost realizat în cele mai bune tradiții ale escrocii moderne de apartamente, de exemplu, textele în limba engleză și maori erau foarte diferite una de cealaltă. Ulterior, toate conflictele armate dintre Maori și autoritățile britanice au vizat, în principiu, problema terenurilor. Odată cu pierderea populației indigene de cea mai mare parte a terenului este de asemenea declin puternic asociate în populația maori, care a avut loc în a doua jumătate a secolului al XlX-lea, precum și adoptarea unei proporții semnificative a reprezentanților poporului modul de viață european, ceea ce însemna că începutul real de asimilare.
Cu toate acestea, europenizarea Maori a avut consecințe pozitive. Penetrarea în structura de putere a coloniei maori, a primit o educație europeană și limba engleză bine deținută, a făcut posibilă pentru a proteja interesele populației indigene și pentru a realiza egalitatea reală, nu a declarat cu coloniștii albi - Pakeha. Aceasta este diferența fundamentală dintre realitățile etno-politice din Noua Zeelandă din alte colonii ale timpului, inclusiv Australia învecinată, unde cel mult, aborienii nu erau în general considerați a fi oameni; în Australia există încă o credință bazată pe presupuse dovezi științifice că aborigenii, din motive genetice, nu pot învăța să folosească încuietori și nu pot servi în armată deoarece nu pot să meargă în formație fizic.
Astfel, maori au drepturi egale cu anglo-saxonii și numărul de recuperare - în schimbul identității evaziv exponențial. O serie de figuri politice maori de la sfârșitul secolului XIX - începutul secolului XX (în special, grupul Young Maori Partidul, tradus despre „mladomaori“), în general, a considerat că adoptarea modului de viață european este un rezultat pozitiv pentru fenomenul lor oameni, cu toate că nu neagă necesitatea de a păstra limba maternă și cultură.
Australia, care înainte ca forța de muncă a venit la putere să urmeze o politică pro-americană, se retrage treptat de pe orbita americană. Poziția Australiei moderne în ceea ce privește Oceania nu este de a interveni în afacerile statelor insulare. Dar, în probleme de mediu, Partidul Laburist este foarte activ.
Începând cu anii 60 ai secolului al XX-lea, a existat o creștere constantă a reprezentării maori în organele de stat, se încearcă să se odihnească odihna terenului. Cu toate acestea, evaluarea situației încă rămâne ambiguă: Maori cred că „puțini și-a luat“ printre vedere comun Pakeha că popoarele indigene nerusinata. Prin urmare, este imposibil să se ia în considerare problema relațiilor interetnice din Noua Zeelandă cu doar unul dintre cele două puncte de vedere menționate. În plus, indiferent de privilegiile pe care le-a beneficiat Māori, asimilarea lor continuă este evidentă.
Cuvântul "pakehaha", întâmplător, a fost ofensiv și abia acum a dobândit un statut literar. De asemenea, nu este popular, cu multe alb, mai ales generația mai în vârstă, care, din cauza necunoașterii maori cred că limba originală înseamnă, în conformitate cu diferite versiuni, „porc alb“, „homosexual“, „sodomit.“ Cu toate acestea, jurnalistul Noua Zeelandă Jody Bill Ranford afișează ekzoetnonim „Pakeha“ de la drevnemaoriyskih cuvinte Patupaiarehe, Paakehakeha, Pakepakeha, care se numește creaturi mitice cu pielea albă și părul blond, care trăiesc în ocean.
Deci, pretențiile lui paketha față de Maori pot fi formulate după cum urmează:
1. Maori este alb, adică strămoșii pakeh-ului modern, deoarece pe insule din cauza suprapopulării nu au existat suficiente alimente pentru proteine.
2. Maori au fost abuzate începând cu anul 1977 de așa-numita Curte Waitangi, care ia decizii privind reparațiile funciare.
3. Limba maori este adoptată de a doua limbă de stat, dar puțini vorbesc despre aceasta - de ce este nevoie?
4. Maori sunt dărâmate în exploatarea resurselor naturale, folosind drepturile lor exclusiv la meserii populare.
5. Rata natalității în rândul maori este mai mare decât cea dintre albii (singura întrebare este a cărei problemă este Maori sau pakehaha?).
6. În litigiile dintre Maori și Pakeha, instanțele adesea iau adesea partea Maori.
<
?php include ($ _SERVER ["DOCUMENT_ROOT"]. "/ vstavki / blokvtext2.php"); ?>
Toată lumea are propria sa înŃelegere a dreptăŃii, poate să difere chiar și în rândul membrilor aceleiași familii. Cunoscut fraza manual de unul dintre liderul tribului african al Hottentots că întrebarea-limită de vârstă, ceea ce este bine și ce este rău, a declarat cercetatorii germani: „Ei bine - acest lucru este atunci când am furat ceva de la un vecin, și el nu va vedea. Și dacă-mi fură ceva, atunci e rău. În timpurile noastre, ideile despre moralitate nu s-au schimbat deloc, doar oamenii civilizați, de regulă, nu îi exprimă cu voce tare. Prin urmare, sarcina statului într-un mediu în care minoritatea indigenă trăiește împreună cu majoritatea non-indigene, este în primul rând pentru a neutraliza comunitățile daunelor împreună.
Din punctul de vedere al oficialilor statului Maori, "nu totul a fost rezolvat încă". În general, maori nu provoacă rigidizarea acțiunilor autorităților în ceea ce privește naționalitatea lor, dar cu îmbunătățirea nivelului de dezvoltare umană (a nu se confunda cu nivelul de trai, este cateva lucruri diferite), minoritatea indigenă mai mult și mai mult în prim-plan fraza «El taonga tuku iho nga tupuna »(patrimoniul neprețuit al strămoșilor noștri). Cu aceste cuvinte intelighenției naționale maori vrea să arate că nu ar permite înlocuirea valorilor eterne, cum ar fi limba, cultura, sânge, terenuri, materiale - reparatii, permite exploatarea terenurilor, etc. Reinterpretată într-o nouă activitate mladomaori care cu bună știință Guvernul a luat poporul său la valorile culturale europene, modul de viață european, din ce în ce a început să se audă cuvintele o revenire treptată a pre-coloniale mod tradițional de viață. Pe fondul activității fără precedent în organizațiile de mediu din Noua Zeelandă de asteptare să renunțe la beneficiile nocive de mediu ale civilizației, se pare destul de organic și modern.
Cultura Maori, în ciuda creșterii populației maori, este mai degrabă decorativă. 80% din Maori trăiesc mai des în limba engleză decât în limba lor maternă. Doar 14% dintre maori consideră Maori o limbă maternă și o folosește în mod regulat. Numai 41% dintre maori vorbesc limba maternă, iar mulți dintre ei vorbesc mai rău decât engleza. Aceasta înseamnă că calitatea predării limbilor maori lasă mult de dorit, și într-o astfel de situație lingvistică în rândul poporului maori, este cel puțin ilogic să cerem Palekh să studieze limba maori. Este doar o chestiune de construire a unei societăți cu două culturi, cel puțin printre maori. Mulți cred că acest lucru este posibil numai atunci când rezolvăm problema terenului în favoarea Maori și întoarcem oamenii la ocupațiile lor tradiționale.
De exemplu, ceea ce va împiedica America să recunoască independența tuturor republicilor din Federația Rusă (îmi amintesc, 21)? Și alte țări se pot alătura acestui proces (cel puțin parțial, pe principiul afinității etnice). De exemplu, Finlanda, Ungaria și Estonia recunosc independența Komi, Karelia, Mordovia, Mari El, Chuvashia. Mongolia - Buryatia, Tyva, Khakassia, Yakutia. Turcia - toate republicile din Caucazul de Nord (cu excepția, probabil, Osetia de Nord), Tatarstan, Bashkiria, aceeași Yakutia. Care este faptul că în majoritatea acestor republici nu există nici un indiciu de separatism, nu există nici măcar "grupuri de indivizi" care să pretindă putere în "țări independente"? Recunoașterea în sine va duce la apariția grupurilor de indivizi. Am văzut cum au apărut în republicile sindicale și cât de repede s-a prăbușit Uniunea Sovietică după aceea.
Realitatea obiectivă este că, în Noua Zeelandă, o nouă comunitate națională și identitatea națională, oamenii se identifică ca maori, au în cele mai multe cazuri, de tip antropologic, caracteristic maori, dar a adus în cultura europeană și vorbind în limba engleză. Poate că această comunitate în următorii ani 100-150 devenit dominant al țării, dar maori trăiește în tradiția culturală nativă, încă, în cazul în care situația nu se schimbă, rămâne în minoritate. Din punct de vedere religios maori este, de asemenea, nu foarte diferit de Pakeha: unii dintre ei sunt catolici, unii mormoni, numărul de maori care pretind păgânism, în mare măsură exagerate, ritualuri păgâne sunt, din nou, un caracter decorativ - pentru turiști.
Situația din Noua Zeelandă este foarte ilustrativă, deoarece este un exemplu de construire a unui sistem pașnic pentru coexistența unei minorități indigene și a unei majorități indigene în care ambele comunități sunt integrate reciproc. Această experiență este foarte interesantă, deoarece în lume există multe teritorii și state care au trecut colonial sau sunt părți autonome ale unui stat mare (să ia cel puțin multe subiecte din Rusia).
Trimiteți-le prietenilor: