pentru a elibera pe Satan la distrugerea cărnii, pentru ca spiritul să fie mântuit în ziua Domnului nostru Isus Hristos
Sf. Teofanul Slănicul
trăiești un astfel de Satan la epuizarea cărnii, lasă duhul să fie mântuit în ziua Domnului nostru Isus Hristos
Împotriviți-o lui Satana în distrugerea cărnii. Aceasta nu este numai în sensul - de a se separa de Biserică, dincolo de care trăiește Satana (Faptele Apostolilor 26:18). dar că spiritul rău ar trebui să-și stăpânească trupul și să-l epuizeze. Un păcat carnal în carne este pedepsit. Trupul emaciat va slăbi robia păcatului și va da spațiu pentru ca spiritul să se pocăiască. Acesta este medicamentul, nu execuția. „Acesta a fost un loc de muncă fericit, deși nu cu aceeași putere de: acolo - pentru o jante frumos, și aici - pentru soluționarea păcatelor, pe care Satana la pedepsit cu răni maligne sau alte un fel de boală. În alt loc el spune: Judecător, de la Domnul suntem pedepsiți (1 Corinteni 11:32); dar aici, dorind să atingă mai păcătos îl trădează pe Satan, deși aceasta depinde de voința lui Dumnezeu, să fie pedepsit era carnea lui. Din moment ce pohotnye dorința născut lăcomiei și necumpătării a cărnii, atunci el o pedepsește „(Sfântul Ioan Gură de Aur).
Duhul să fie mântuit în ziua Domnului nostru Isus Hristos. „Asta este, pentru a fi salvat a fost sufletul, nu în sensul că ea a scăpat singur, dar ignoranți de adevăr de necontestat că, atunci când acesta va fi salvat, atunci organismul va participa cu siguranță la salvare. Trupul a murit pentru păcatul sufletului; prin urmare, dacă sufletul devine neprihănit, trupul va fi din nou onorat cu mare slavă. Astfel, aceste cuvinte înseamnă mai multă grijă și de vindecare, mai degrabă decât o înfrângere simplă, sau o pedeapsă deșartă și inutilă pentru utilizarea mai pedeapsă: este temporară, și că veșnică. Și el nu a spus doar "lăsați duhul să fie mântuit", ci: "în" acea "zi". Înțelepciunea și blagovremenno le aduce aminte de acea zi, astfel încât acestea sunt mai greu și a început manipularea, și a luat în curând un medicament, văzând că aceste cuvinte nu provin de la furie, ci din hărnicia mandatari tată. Pentru aceasta, el a spus: "Pentru distrugerea cărnii"; aici este prevăzută de lege pentru diavol și nu i-au permis să se extindă dincolo de limitele, chiar de Iov, Dumnezeu a spus: tokmo sufletul său, ca să nu atingi (Iov 01:12 2: .. 6) „(Sfântul Ioan Gură de Aur).
Vezi de asemenea Interpretarea din 1 Cor. 5.3
Prima epistolă către Corinteni a Sfântului Apostol Pavel, interpretată de Sfântul Teofan.
Venerabilul. Simeon Noul Teolog
pentru a elibera pe Satan la distrugerea cărnii, pentru ca spiritul să fie mântuit în ziua Domnului nostru Isus Hristos
Predă Satanei, pentru nimicirea cărnii, prin modul în care înseamnă, de asemenea, că păcătosul a fost pedepsit diverse afectiuni corporale, suferind, leziuni și boli incurabile, așa utselomudrilsya, el a venit în fire și sa pocăit, și fără tragere de inimă, fiind forțat să suferința corpului, iar el nu a vrut să facă, la fel de bine , apoi făcut din boala și chinul cărnii. Pentru Dumnezeu, când sufletul păcătuiește, pedepsește trupul, astfel încât ea, venind la simțurile sale, sa pocăit și a scăpat. Atunci când astfel, pocăit și reformat, sacramentul Împărtășirii, apoi altarul comuniunii divine a cel mare dezvăluie în el puterea și autoritatea, zdrobi păcatul său și curețe sufletul de poftă și de dependență, pe care el trebuie să păcătuiască. Pentru că este imposibil la foc si apa sunt prezente împreună în același vas, astfel încât nu pot fi împreună în același trup creștin și Neprihănita lui Hristos, și păcatul murdării.
Venerabilul. Efraim, sirianul
pentru a elibera pe Satan la distrugerea cărnii, pentru ca spiritul să fie mântuit în ziua Domnului nostru Isus Hristos
Pentru a trăda acest lucru Satanei pentru distrugerea cărnii, ca duhul să poată fi mântuit în ziua Domnului nostru Isus Hristos. adică să fie excomunicat de la ei și să fie predat puterii faptelor sale, pentru ca alții să poată fi mântuiți de distrugerea lui. Și dacă se întoarce și se pocăiește, atunci lăsați-l să-l ia din nou. Altfel, (dacă nu se pocăiește), prin excomunicare, permiteți altora să fie avertizați să nu-l imite.
Interpretarea mesajelor divinului Pavel.
Bl. Theophylactus bulgară
pentru a elibera pe Satan la distrugerea cărnii, pentru ca spiritul să fie mântuit în ziua Domnului nostru Isus Hristos
Bl. Hieronymus de Stridon
pentru a elibera pe Satan la distrugerea cărnii, pentru ca spiritul să fie mântuit în ziua Domnului nostru Isus Hristos
El le-a dat lui Satan ... pentru a pedepsi, aceia care, înainte de a fi transferați, au făcut rău după voința lor.
Bl. Teodoretul lui Cyrus
pentru a elibera pe Satan la distrugerea cărnii, pentru ca spiritul să fie mântuit în ziua Domnului nostru Isus Hristos
Din aceasta aflăm că diavolul vine peste cei despărțiți și excomunicați de corpul Bisericii, găsindu-i lipsiți de har.
Interpretări asupra epistolelor apostolului Pavel.
Evagrius de Pontus
pentru a elibera pe Satan la distrugerea cărnii, pentru ca spiritul să fie mântuit în ziua Domnului nostru Isus Hristos
Severian din Gabala
pentru a elibera pe Satan la distrugerea cărnii, pentru ca spiritul să fie mântuit în ziua Domnului nostru Isus Hristos
Apostolul nu face acest lucru pentru a-l aduce la puterea lui Satana sau pentru a te lui Satan, ci pentru că, de obicei, îi atribuie lui Satan mai greu în viață, cum ar fi boala, tristete, durere, și alte nenorociri ca apostolul se spune într-un singur loc: Dan I Spanele lui Satan mă deprimă (2 Corinteni 12: 7). În același fel, el poruncește să-l trădeze lui Satana - adică la dificultățile vieții.
Amvrosiast
pentru a elibera pe Satan la distrugerea cărnii, pentru ca spiritul să fie mântuit în ziua Domnului nostru Isus Hristos
Pavel vorbește despre defăimatul Satan menționat mai sus, ca spiritul să fie salvat în poporul Bisericii în ziua judecății: dacă răul de la Biserică nu este alungat, spiritul Bisericii nu va fi salvat în ziua judecății. Ei au meritat toate acestea pentru cauza ispășirii și în ziua Domnului, cu Duhul Sfânt gol găsit, vor auzi de la Domnul Judecătorul: Nu v-am cunoscut niciodată; plecați de la Mine, lucrători ai nelegiuirii (Matei 7:23).
Lopukhin A.P.
pentru a elibera pe Satan la distrugerea cărnii, pentru ca spiritul să fie mântuit în ziua Domnului nostru Isus Hristos
Trada. Este mai natural să puneți acest cuvânt în dependență de verbul: am decis (articolul 3). În ceea ce apostolul, el este, în virtutea autorității sale apostolice, a decis să aducă infractorul la Satana. Intilnirea susținători cu această decizie a Corintenilor ar trebui să se asigure că această decizie a venit la executare, și că există simpatic - îndoieli apostol. "A trăda Satana". Această expresie apare numai la 1 Tim. (I: 20). Unii comentatori văd acest lucru ca o simplă expresie a denumirii de excomunicare, dar această interpretare nu acorde atenție la expresia: puterea Domnului ... și nimicirea cărnii. În plus, la care se face referire în 1 Tim. profesorii false, Imenia și Filat, au fost trădați de Satana pentru a învăța să nu blasfemie. Dar dacă excomunicarea de la Biserică nu i-ar forța să oprească blasfemia. Alții, acordând atenție expresiei: epuizarea cărnii. a se vedea, în acest caz, aduce făptuitorii în fața lui Satan, astfel încât acesta din urmă, în răutatea obișnuită și cruzime, păcătos torturat, la ceea ce sugerează unii că această tradiție Satana a fost asociat îndeaproape cu înțărcarea, în timp ce alții nu văd necesitatea de a face o astfel de presupunere. Acest ultim aviz trebuie recunoscut ca fiind cel mai probabil. . Satana în Sfânta Scriptură este adesea atribuită puterea oamenilor de a provoca daune fizice (de exemplu, povestea lui Iov, Luca XIII :. 6; 2 Corinteni XII: 7). El arde cu o asemenea răutate pentru oamenii care într-un caz favorabil, atac întotdeauna le, i-au torturat, fără a ține seama dacă este răi sau drepți în fața lui. El nici măcar nu înțelege că este dăunătoare sau de util va fi pentru puterea sa peste tot în lume ... În cele din urmă, suferința fizică, care păcătosul a trebuit să îndure de la diavolul (boala) a trebuit să-l facă să vină în fire și să se pocăiască. - În distrugerea cărnii (σε περίεργο της σάρκας). Unii văd nimicirea cărnii este în sensul moral al cuvântului, adică. E. suprimarea dorințelor păcătoase, din cauza durerii și remușcări, care ar fi provocat în păcătos, prin excluderea din Biserică. Dar această opinie nu poate fi acceptată, deoarece această excepție ar putea duce un om la duritatea păcatului și apoi la o astfel de idee, Sus. avantaj pentru alte expresii mai adecvate (de exemplu, abolirea - Roma VI :. 6; slay - Roma XIII: 13; răstigni - Gal V: 24). Alții văd în această emanație a cărnii slăbirea reală a trupului, care (slăbirea) trebuie să se termine în moarte. În acest sens - în sensul unui trup viu - expresia cărnii este adesea folosită în An. Pavel (Filipeni I: 22; Gal II: 20) și, traseu. această interpretare poate fi recunoscută ca fiind corectă, mai ales că avem deja un exemplu de o astfel de condamnare în instanța din App. Petru peste Anania și Sapphira (Faptele Apostolilor V: 1 și Soldați). Numai acolo moartea infractorilor a urmat imediat după pronunțarea verdictului, dar aici a trebuit să vină după o lungă boală. "Pentru ca spiritul să fie mântuit ..." nu spun că spiritul acestui aspect superior al ființei umane, va fi cu siguranță salvat, adică. e. să intre în comuniune cu Divinul și să fie binecuvântat. Dar, în orice caz, pentru salvarea spiritului înseamnă un apostol - este distrugerea corpului, care a construit păcatul ei cuib - numai potrivit. În ziua Domnului ... adică în timpul ultimei judecăți a lumii pe care Domnul Isus Hristos o va face la a doua apariție pe pământ. - Unde omul incestuos va aduce pocăință, care îl va sluji la mântuire? Aici pe pământ, înainte de a muri, pentru că sicriul a fost prea târziu pentru a aduce pocăință (a se vedea. Parabola bogatului și a lui Lazăr) [Ph. Bachmann, expresie, de asemenea, știind εις όλεθρον της σαρκος să însemne moartea fizică, subliniază cuvintele lui Hristos (Matei HVIIІ, 6). care a avut loc ideea că păcătosul este uneori mai bine să moară pentru a opri dezvoltarea păcătoșeniei sale și a rămas atât de speranță pentru mântuire ...].
Vezi de asemenea Interpretarea din 1 Cor. 5: 1
Trimiteți-le prietenilor: