Cultura și natura

Capitolul 7. Ontologia culturii

Factorii dinamicii culturale

Să trecem acum la problema factorilor care formează și sprijină schimbările (sau absența lor) în cultură.







Factorul natural ocupă un loc de frunte printre factorii de dinamici culturale, așa cum cultura este dependentă în mare măsură de mediul natural în care acesta există pe cont propriu alăptării și a peisajului. Pentru prima dată, acest factor a fost analizat în detaliu în determinizma theory''geograficheskogo „“ Rousseau, care a ajuns la concluzia că cultura are originea în zonele de viață tropicale favorabile, dar dezvoltarea sa a fost asociat cu zone de climă temperată, a cerut ca mare suficient muncii umane și efort pentru supraviețuire. Rousseau a considerat factorul natural cauza decisivă a dezvoltării culturii și a civilizației în Europa și stagnarea lor în nord și sud.

Condițiile geografice naturale afectează nu numai forma dinamicii culturale. Oʜᴎ determină și modul de gestionare, de formare a unei imagini a lumii, care afectează semnificativ alte sfere ale culturii. Disponibilitatea resurselor naturale și posibilitatea utilizării acestora este un alt aspect al factorului natural al dinamicii culturale. Deci, viața în munții orienteaza Naselle ?? ix asupra structurii economice și economice specifice - să nu se concentreze pe agricultură și pe oi, formează propriul său sistem de valori este fundamental diferită de viața popoarelor agricole din zonele de campie, sau nomazii de stepă. TRA

8. Mole A. Sociodinamica culturii. M. 1973.

În culturi diferite, oamenii percep, simt și experimentează lumea în felul lor și astfel își creează propria imagine unică a lumii, o idee specială a lumii, numită "imaginea culturală a lumii". În conținutul său, imaginea culturală a lumii este o combinație de cunoștințe raționale și idei despre valori, norme, obiceiuri, mentalitatea culturii proprii și culturile altor popoare. Aceste cunoștințe și idei dau culturii fiecărui popor o identitate care face posibilă distingerea unei culturi de alta. Imaginea culturală a lumii se bazează pe relațiile culturii cu lumea naturală a naturii, fixată în limbaj, fixată în tipurile de personalitate care sunt inerente acestei culturi și se identifică cu ea.

Cultura nu este biologică, nu poate fi redusă la un început natural, însă principiul cultural al omului nu este altceva decât unul natural, transformat de activitatea umană. Dar în acest caz, se pune întrebarea, este natura opusă culturii, sau sunt ele în armonie?

La prima vedere poate părea că natura și cultura sunt opuse una față de cealaltă, deoarece cultura este un fenomen nenatural creat de om. De fapt, ele sunt strâns legate, deoarece cultura provine din natură, se naște din interacțiunea omului cu natura. Toate obiectele de cultură sunt fabricate din substanțe naturale.

Astfel, suporterii sociobiologiei consideră cultura ca o etapă specială a evoluției generale a naturii.







- Plantele se adaptează la mediu printr-o schimbare a morfologiei speciilor.

- Animale - printr-o combinație de procese de variabilitate a speciilor cu stereotipurile de schimbare a comportamentului.

- Omul - numai prin schimbarea și complicarea formelor vieții sale, rezultând în formarea unui habitat artificial.

Τᴀᴋᴎᴍ ᴏϬᴩᴀᴈᴏᴍ, cultura, pe de o parte, se opune natura cultivată „“ natura „Vtoraya“, iar pe de altă parte, este unitatea ei, pentru că este baza componentelor naturale și natura o condiție prealabilă pentru existența și cultura.

În orice caz, linia dintre natură și cultură este foarte subțire și instabilă.

Ca rezultat al activității umane, natura se schimbă și este finalizată, iar viața umană devine mai confortabilă și confortabilă. Dar dezvoltarea naturii include, de asemenea, stăpânirea naturii interioare a omului, care este asociată cu apariția unor reguli determinate ?? ennyh și interdicții care guvernează viața umană, crearea de moralitate, religie, artă, cuvânt, cu nașterea culturii spirituale.

Impactul naturii asupra culturii. Omul a ieșit din natură și, în acest context, natura controlează și determină multe aspecte ale vieții umane

În primul rând, natura determină nevoile oamenilor, iar conștientizarea lor servește ca un stimulent pentru activitatea și dezvoltarea gândirii. Pentru a trăi, o persoană ar trebui să mănânce, să bea, să aibă o casă, o îmbrăcăminte. Totul este extrem de important pentru a satisface nevoile existenței fizice. Iar acesta, la rândul său, cere de la el abilități, activitate, creativitate corespunzătoare. Folosind resursele "naturii", o persoană își dezvăluie propriul potențial natural, folosește formele native de organizare a materialului optim și a activității spirituale.

În al treilea rând, natura afectează ocupația și diviziunea muncii. De exemplu, în condiții climatice severe,

Citiți de asemenea

CULTURA CA SUBIECT (abstract) Conceptul de cultură sa născut în Roma antică ca o opoziție față de noțiunea de "natură" (natură). "Cultural" înseamnă - prelucrat, cultivat, artificial, spre deosebire de naturale, primordiale, sălbatice. Inițial conceptul. [citeste mai mult].

CULTURA CA SUBIECT (abstract) Conceptul de cultură sa născut în Roma antică ca o opoziție față de noțiunea de "natură" (natură). "Cultural" înseamnă - prelucrat, cultivat, artificial, spre deosebire de naturale, primordiale, sălbatice. Inițial conceptul. [citeste mai mult].

Opoziția "K. - GP „este o condiție prealabilă pentru toate divizia de științe la știința culturii (K) și științe naturale (AP), este baza definiției obiectului științei culturale și sociologia subiectului K. Cea mai frecventă modalitate K. ar putea fi descrisă ca totul care este creat de mâini și. [citeste mai mult].

Termenul de "cultură" a provenit din cuvântul latin cuttura și însemna inițial cultivarea, înnoirea pământului. Cuvintele "cultivate de om", "rafinament" definesc una dintre principalele semnificații ale culturii și au dat naștere, aparent, acelei game largi de fenomene și proprietăți. [citeste mai mult].

Subiect 1.4. Cultura și natura. Cultură și civilizație Întrebări pe tema Surse de studii culturale 1. Mituri 2. Legende, tradiții 3. Ritualuri, obiceiuri, tradiții 4. Artefacte arheologice 5. Date etnografice 6. Instrumente de muncă 7. Monumente. [citeste mai mult].

Subcultură, contracultură, elită, populară, masă, marginală. În orice civilizație, cultura dominantă existentă este cultura dominantă, condiționată de condițiile generale ale vieții, ale valorilor și ale normelor. În cadrul culturii dominante există subculturi, ele sunt diferite. de. [citeste mai mult].

Cultura este numită a doua natură. Aceasta duce la un conflict între două principii - cultura și natura. Omul a ieșit din natură și prin urmare natura determină multe aspecte ale vieții omului. Tot ceea ce este necesar pentru a satisface nevoile fizice. [citeste mai mult].

(abstract) Aspectul extraculturologic al cercetării culturale implică corelarea culturii cu contrapartidele sale (natura, societatea și omul) la diferite nivele, în diferite manifestări și în diverse forme istorice. Niveluri de relație. [citeste mai mult].







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: