Budismul este una dintre cele trei religii mondiale. Poziția cea mai importantă în budism este ideea, care reprezintă întreaga viață a unei persoane ca un lanț al suferințelor continue. A trăi înseamnă a suferi.
După moarte, entitatea vie este din nou renăscută ca o altă ființă vie. Poate fi o persoană, o plantă sau un animal. Conform învățăturilor budiste, fiecare reîncarnare (reîncarnare) este un rău inevitabil și suferință. Și acest lanț de suferință va înceta numai atunci când sufletul poate atinge nirvana (ne-ființă). Este imposibil să atingi imediat nirvana în prima renaștere, dar omul trebuie să treacă prin mântuire - și apoi va putea să completeze lanțul de renaștere.
Potrivit budiștilor, există 4 adevăruri nobile. Primul spune că toată existența suferă. Al doilea este că cauza suferinței se află în persoana însuși și este încorporată în el de la naștere. Aceasta este setea pentru viață, plăcere, putere și bogăție. Al treilea adevăr declară că suferința poate fi oprită, dar pentru aceasta este necesar să fie eliberat de sete de viață, să suprime în sine toate sentimentele și dorințele puternice. Al patrulea adevăr indică calea prin care se poate găsi mântuirea. Aceasta este o părere dreaptă, luptă dreaptă, vorbire dreaptă, comportament neprihănit, viață neprihănită, învățături neprihănite, contemplație dreaptă și auto-imersiune neprihănită (meditație).
Budismul învață că omul însuși își creează propriul destin și, fiind atașat de această viață, ființelor vii, omul se condamnă astfel la un lanț de noi renașteri agonizante care sunt pline de un rău teribil. Dar dacă o persoană observă 4 adevăruri nobile, se străduiește să trăiască drept, atunci poate să obțină fericirea supremă. Dar, înainte de a ajunge la nirvana, o persoană trece printr-un lanț de renașteri (reîncarnări). Când sufletul uman a părăsit deja corpul mort, dar nu a găsit încă adăpost în noul trup, el este într-un stat intermediar. Sufletul neprihănit este în acest moment în șapte ceruri fertile, iar sufletul păcătos coboară într-unul din cele șapte iaduri.
În lumea subterană, sufletul așteaptă o întâlnire cu domnul iadului Yama. (În budismul japonez, aceasta este Emma O - conducătorul împărăției celor morți.) Doi dintre asistenții săi citesc toate faptele neprihănite și nedrepte ale omului - iar Yama prescrie pedeapsa. Demonii trag sufletul într-unul dintre cele șapte iaduri, unde păcătosul suferă până când va veni timpul ca el să se renaște.
Rusul taram Peter I Multi oameni de biserica au numit Antihristul pentru ceea ce ia ordonat sa poarte o rochie straina, sa fumeze si sa bea ceai si cafea. Dar cei mai mulți dintre biserici erau indignați de ordinul regelui de a scoate clopotele din biserici și de a le turna în tunuri.
În fiecare dintre cele șapte iaduri, păcătosul suferă chinul pentru păcatele sale în viață. Primul iad este pentru cei care nu au dat milostenii. Păcătosul trebuie să se târască pe o frânghie subțire deasupra abisului flacarii. Mai departe, păcătosul se târăște, cu atît mai subțire frânghia, iar demonul cu capul lupului și cu coarnele ascuțite își amintește toate cazurile în care o persoană a refuzat să facă milostenie. Și cu fiecare caz nou, frânghia devine mai subțire, devenind mai subțire decât părul uman. Când în cele din urmă se rupe, păcătosul cade într-un abis aprins. Focul arde prin suflet, dar demonul îl ridică cu laba ghemuită - și totul se repetă.
Cel de-al doilea iad este pentru cei care iubesc să spună răul în timpul vieții. Sufletul este legat de un stâlp - și un demon groaznic, cu o piele de culoare neagră de foc, scoate limba unui bărbat. Din ce în ce mai mult devine limbajul, iar apoi demonul începe să ciocănească bastoane oase ascuțite în el. Aceste bastoane de câte ori o persoană a vorbit bolnavă de cineva.
În cel de-al treilea iad chinuiesc pe cei care au încălcat jurământul sau au jignit. Un demon imens, cu o piele roșie, cu un topor gigant, sparge corpul unui păcătos în multe părți. Și fiecare parte este străpunsă de un vârf uriaș. Apoi, corpul uman se reuneste.
În al patrulea iad pedepsiți sufletele celor care se dedau la voluptate. Aici cei care se înclină spre păcatul altora sunt pedepsiți. În acest iad, și călugării răi sunt chinuiți, că nu pot rezista chemării cărnii.
În cel de-al cincilea iad, un uriaș broască cu gheare și dinți este aruncat la hoți și hoți. Cei care încearcă să scape, aruncă în foc. În cel de-al șaselea iad, un demon imens de trei capete, cu păr fieros, cu un băț uriaș, îi bate pe cei care au comis crime. În cel de-al șaptelea iad, cei care nu au onorat bătrânii, nu se roagă, nici nu-i alungă pe alții de pe calea adevărată. Un demon cu coarne, cu piele neagră și albastră, cu ochi de foc, îi înghită cu un bici, rupe bucăți de carne și se îneacă într-un lac roșu-cald.
Dar aceste torturi nu sunt eterne. Trecând prin chinuri și purificând astfel, sufletul lasă iadul să-și continue viața în noul trup. Dacă sufletul continuă să ducă o viață nedreaptă într-o viață nouă, atunci după moarte, ea apare din nou în fața conducătorului lumii interlope.
Lamaismul este una dintre ramurile independente ale budismului. Conform credințelor lamaiștilor, întreaga lume este un câmp rotund. Acest cerc sacru se numește samsara. În mijlocul cercului este pământul sau lumea reală în care există oamenii. În sectoarele superioare ale cercului sunt lumile ființelor celeste - asurienii. Și sub cerc este iadul.
Conform ideilor Lamaist, o persoană se naște cu o sarcină de karma și trece printr-un lanț de renașteri. Dacă o persoană îndeplinește poruncile și legămintele sacre ale lui Buddha, el își poate îmbunătăți karma și se poate ridica din ce în ce mai sus în lanțul de renaștere până când se va găsi printre asurați.
În secolul al optsprezecelea, cea mai enigmatică figură din Europa era, fără îndoială, contele de Saint-Germain. Personalitatea sa a fost învăluită în secrete, avea o avere fabuloasă și se bucura de încrederea regilor. Saint-Germain a devenit faimos ca un vindecător calificat, dar el a avut și darul de a prezice.
Dar dacă o persoană crește povara karmelului său, face fapte rele, apoi cu renaștere ulterioară, suferă din ce în ce mai multă suferință. Când paharul de păcate se revarsă, o persoană merge în iad. Apoi, sufletul păcătosului este așteptat de suferințe insuportabile. La mari adâncimi este împărăția lui Erlik Khan (Yim budist sau sanscrit Yam). El stă pe tron și în mână are o oglindă magică care reflectă 999 de lumi și 999 de vieți de 999 de milioane de oameni.
Când Erlik Khan se uită în oglindă, el vede în ea reflectarea tuturor faptelor pe care le-a făcut sufletul care a venit în iad. Împreună cu sufletul, două genii coboară și în iad, care sunt cu persoana pe parcursul vieții sale și iau în considerare toate faptele sale bune și rele. Își deschid pungile în fața lui Erlik-chan și toarnă pietricele alb-negru. Pietrele negre sunt fapte rele, pietrele albe sunt fapte bune.
Erlik Khan se uită la numărul de pietre alb-negru și acordă pedeapsă sufletului. Ce fapte rele pe care le-a făcut sufletul în această viață pământească, va avea o astfel de pedeapsă. În dreapta tronului lui Erlik-chan sunt secțiunile fierbinți ale iadului, iar la stânga - secțiuni reci. 8 secțiuni fierbinți așteaptă păcătoșii și 8 cei răi. Sufletul păcătosului se înspăimânte, îl cere pe Erlik-chan să o lase să plece, dar stăpânul iadului este implacabil, cu un gest imperativ pe care îi ordonă sufletului să-i accepte pedeapsa.
Fiecare dintre secțiunile iadului își are numele. În fiecare suflet, păcătosul este supus torturii sale.
Etapa 1 - vindecat în mod constant. Demonii străpung păcătoșii cu vârfurile lor, iar păcătoșii suferă de rănile provocate de ele. Dar aceste răni se vindecă repede, iar spiritele încep să tortureze din nou sufletele neajutorate.
Etapa a doua este dracu 'de linii negre. Demonii au văzut pe păcătoși pe liniile negre pe corpul lor. Sufletul insuportabil este experimentat de păcătoși, dar trupurile lor sunt din nou topite și tortura se repetă din nou.
A treia etapă este iadul de săbii ascuțite. Păcătoșii au alergat în jurul punctelor de săbii împrăștiate în pământ și s-au rănit în mod continuu. Dar ranile lor sunt vindecate și din nou trebuie să scape, pentru că sunt în mod constant lovite de demoni.
A patra etapă este dracu 'de apă clocotită. În acest iad, păcătoșii sunt turnați în mod continuu cu apă fiartă. Pielea este acoperită cu blistere care aduc suferințe insuportabile. Dar blisterele se vindecă repede și chinul se repetă din nou.
Cea de-a cincea etapă este dracu 'de o stingere a otrăvurilor. Păcătoșii străpung o stingă otrăvitoare. Din otravă în tot corpul se declanșează focul și se arde păcătosul din interior.
Etapa a 6-a este săgețile focului. Mii de săgeți de foc se încadrează pe un bărbat și își străpung corpul, lăsând răni groaznice. Fluxul săgeților este inepuizabil, deoarece rănile nu se vindecă.
Steaua lui David. Acest semn reprezintă steaua cu șase direcții corecte. Conform legendei, Domnul a notat pe fiii lui Israel.
Cel de-al șaptelea nivel este dracu 'de pietre grele. Spiritele rele ale Mangusului, ajutoarele domnului lumii interlope, care au căzut în acest iad al păcătosului, sunt copleșite de pietre uriașe. Este insuportabil să minți un păcătos sub această povară teribilă și el încearcă să se elibereze. Dar, imediat ce iese din pietre, cât de îngrozitor de mangus, cu colți uriași, îl reîncălzește cu pietre.
Pasul al optulea este un iad teribil în care cineva nu știe confortul. Aceasta este o mare continuă de foc, în care ard sufletele păcătoșilor, dar ele nu pot arde. Iad rece
1 pas - acnee pielii în iad. Întregul păcătos se acoperă cu cosuri groaznice ale pielii, care îi provoacă suferințe insuportabile și nu există nici o scăpare din ele.
2 etape - spargerea iadului acneei pielii. Un păcătos care a căzut în acest iad este acoperit de cosuri uriașe purpurie, care în mod constant izbucnesc, și de la ele putrezesc puroi. Pe loc de niște cosuri apar noi și astfel torturile păcătoșilor continuă fără sfârșit.
3 pas - iadul țipă "ta-tay". În acest iad, păcătoșii sunt bătuiți de bastoane razmochalennymi, forțându-i să strige "ta-tai". Dintr-un strigăt teribil, sângele începe să curgă din urechile păcătoșilor, dar demonii răi nu-i dau drumul, dar continuă să sufere.
Etapa a 4-a - scrâșnirea dinților. În păcătoși, terorii demoni-mangus își răsucesc brațele, trag tendoane. Dintr-o durere, păcătoșii încep să-și scrâșnească dinții, dar doar pentru o clipă se eliberează mangustele sufletului suferinței, pentru a-și reîncepe tortura într-un moment.
5 pas - dracu 'de cuie ciocănitoare. Ciornele sinistre sunt conduse în păcătoși, zdrobind fiecare os. Dar, de îndată ce unghiile sunt scoase, oasele se reunesc din nou, iar mangusul începe să-l chinuiască din nou pe păcătos.
A șasea etapă - iadul trupului rupt. Cu colții lor ascuțiți, demonii distrug corpul păcătosului. provoacă dureri insuportabile salivă otrăvitoare, dar odată ce a lansat Mangus păcătos, așa cum trupul său devine vechi și suferință continuă.
7 pas - naibii ședinței pe cola. În acest iad, păcătoșii se pun pe mînă, iar Mangoii îi biciuie cu biciuri. Și așa trebuie să sufere pentru o veșnicie.
Etapa a opta este iadul de apă "de fier". Aceasta este ultima secțiune a iadului rece. El păcătoșii biciuit cu bice, și apoi condus în apă cu gheață, astfel încât acestea au înghețat, iar apoi începe să bate joc de bice.
Toate aceste suferințe trebuie să fie suportate de păcătoși, dacă în timpul vieții lor au comis "zece păcate negre".
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: