Predicatorii actuali talentați trebuie să folosească puterea internetului, a radioului și a televiziunii pentru a purta cuvântul lui Dumnezeu oamenilor. Dar atunci există reguli diferite ale jocului: un lucru, atunci când închideți în cadrul oikoumena ortodoxă și altul dacă depășiți limitele sale. În primul caz este mai ușor - audiența, de regulă, este bunăvoitoare și necondiționată. Dacă încercăm să "ieșim în lume", atunci ne aflăm pe câmpul altcuiva, unde suntem începuți nemiloși din toate părțile. Unii dintre predicatorii noștri experimentați s-au obișnuit cu asta, erau obișnuiți să difuzeze pe "Radonezh", "Spas" și "Soyuz". preoți și atunci când acestea, promovat în mass-media ortodoxe, mass-media au fost invitați în diverse talk-show, el a început o jenă după altul, astfel încât IPS Patriarhul chiar recomandat celor din sfintele ordine pentru a lua parte la această performanță. Vorbind în fața oamenilor non-biserici, trebuie să vă opuneți tentației de a coborî la nivelul lor - sincer și deseori carnal.
Ele sunt aici în elementul lor, iar noi nu suntem. Trebuie să cucerim lumea prin inexplicabilitatea predicii noastre și să uimim cu alteritatea vieții noastre. Cu istoricii să stea la înălțimea metahistriei, cu fizicienii - metafizica creștină, filozofii - filosofia creștină, cu toți - în pozițiile teologiei. Dar, pentru a conduce un astfel de dialog, trebuie să devii spiritual, astfel încât, conform cuvântului Sfântului Pavel, cineva are îndrăzneala "să judece totul". Dar acesta este doar un deficit - avem puțini educați și spirituali, adesea - fie educați, fie spirituali.
Ce se întâmplă în viața pastorală a predicatorilor moderni? Primirea, de regulă, seminar de educație care le pregătește pentru slujirea preoțească, ei ajung să vină și să spună de la amvon de aceeași predică, nu deranjează la pregătire serioasă pentru ei. Dacă un predicator talentat, apoi în jurul ei apare un cerc de admiratori, de multe ori - este o femeie entuziast de ani, care a avansat ridica idolul lor pe un piedestal de Moscova și Sankt Petersburg, Riazan și Dușanbe Hrisostom. Este bine, dacă preotul cu un simț al umorului se referă la gloria care îl lovește. Mai rău, dacă începe să se considere, într-adevăr, cineva sau ceva remarcabil. Dar să ne uităm la viața Sfântului Ioan Gură de Aur, însuși, precum și alți învățători și sfinți universali - Vasile cel Mare și Grigorie Teologul. Toate acestea au primit genial la acea educație timp păgână, devenind unul dintre cei mai învățați oameni ai timpului său, pentru a dezvolta darul elocinței, comparabil doar cu darul marilor Retorici antice, toate ca unul, du-te la mănăstire, răsfățați-vă în austerități severe, provocând daune ireparabile sănătatea lor. Dar fără să se gândească deloc la faptul că vor fi profesori universali, lămpi mari, teologi remarcabili. Ei se luptă cu carnea lui, daruindu-se in intregime lui Dumnezeu, și - cel mai interesant - renunțăm la cunoștințele și abilitățile care s-au în școală păgână.
Întrebarea este - de ce a fost necesar pentru atât de mulți ani pentru a da primul student puternic, iar apoi oamenii de știință lucrează pentru a face apoi în ascultare față de un bătrân dur și total needucat, dar spiritual? Cel mai renumit și Terestră pentru audierea caz ieșită din comun - o condiție de a intra Sf Ioan din Damasc în mănăstirea Sabas, atunci când acest lucru genial pesnotvortsa, teolog și iconar nu a vrut să ia sub o sa îndrumare spirituală a bătrânilor lăcașului glorios. După solicitări lungi și lacrimogene, numai unul a înmuiat, dar a făcut o condiție: că John nu ar trebui să scrie o singură linie. Când un devot tânăr de iubire și simpatie pentru durerea fratelui său, care a pierdut un membru apropiat al familiei, a încălcat interdicția scriind o mare profunzime și frumusețea cântecelor funerare, om bătrân supărat dat Ioan afară din mănăstire. După multă convingere, omul vechi întreaga frăție a fost de acord să ia Ioan înapoi cu condiția ca el personal curățat toate locurile necurate ale mănăstirii. John se grăbi să-și îndeplinească voința Bătrânului, dar el a atins cu o asemenea umilință, l-au oprit și saruta, el a spus: „Oh, ce un mare suporter al ascultării binecuvântat, am născut în Hristos.“ Și după un timp, primind o notă specială de la Maica Domnului, bătrânul binecuvântat Ioan pentru că a scris lucrări atât bisericești, cât și teologice.
Istoricii bisericii occidentale, iar după ei și câțiva dintre noi (de exemplu, AV Kartashov) au acuzat "bătrânii bătrâni" că au făcut practic oameni cu dizabilități din tinerețe înfloritoare. De fapt, toți cei care nu au nicio idee despre spiritualitate vor judeca.
Cu toți cei care încearcă să obțină cunoaștere laică vastă și învățare lumească mare, ceea ce se întâmplă este că știința și bursa încep să fie posedate de cei care vor să le posede.
Dar ce sa întâmplat cu viitoarele lămpi ale Bisericii în aceste mănăstiri aspre sub îndrumarea "bătrânilor bătrâni"? Și sa întâmplat cu ei ceea ce scrie Sf. Pavel în multe dintre scrisorile sale - au sovlekalis omul cel vechi și a pus pe noi, din suflet devine spiritual. Cu toți cei care încearcă să obțină cunoaștere laică vastă și învățare lumească, ceea ce se întâmplă este că știința și bursa încep să fie posedate de cei care vor să le posede. Cunoașterea este posedată de om, și nu de om prin cunoaștere. Cercetătorul, cercetătorul, se agață de știință, începe să depindă de el, transformându-se într-o posesiune pasională a acestuia. Și Apostolul spune: "Totul este permis pentru mine, dar nu totul este util; totul este permis pentru mine, dar nimic nu trebuie să mă aibă "(1 Corinteni 6:12). Pentru a scăpa de această dependență, în scopul de a cu adevărat să fi dobândit cunoștințe, este necesar să le abandoneze complet, să renunțe la dependența de dulce, pentru a da că cunoașterea lui Dumnezeu - și El se va întoarce proprietarului lor sărăcite, dar pârlită, fără părtinire. Și deja un posesor de cunoștințe de cunoaștere cu drepturi depline judecă totul, și nimeni nu îl poate judeca (comparați 1 Corinteni 2:15). De fapt, acesta este secretul celor dăunătoare pentru trup, ci pentru mântuirea sufletului, exploateaza de austerități severe, care au luat și să aibă grijă de toți părinții reverenzi.
În prezent, avem astfel de devotați care, având cunoștințe extinse, s-au ascuns până în timp într-un deșert sălbatic sau într-un sketch secret? La început, o privire superficială - nu! Dar să nu ne grăbim! A trecut ceva timp de când Biserica a câștigat libertatea și oamenii educați au venit în rândurile sale din lume; mai recent, școlile spirituale au început să pregătească învățați teologi și nu simpli preoți pentru parohii; Este nevoie de timp ca fructele din deșert să se coacă și să apară lumii la timpul stabilit. Cel puțin doi astfel de învățători învățați, care acum trăiesc în strictă concordanță cu îndrumarea unui bătrân experimentat spiritual, eu personal știu. Și câți dintre ei sunt încă ascunși de lume, Dumnezeu știe doar. Trebuie să ne rugăm ca tinerii educați aprins de zel să urmeze exemplul marilor sfinți ai Bisericii Ortodoxe, pentru a aduce în familiile lor acestor tineri, să-i învețe în școli și universități, academii teologice și instituțiile teologice. Totul are nevoie de timp. Și când noi adepții yavyatsya lumi - el va cădea la picioarele lor, a învins cuvânt de foc a trecut printr-un creuzet de încercări de foc.
Episcop de Dushanbe și Tadjikistan Pitirim
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: