Vasili Kochubei, tragediile și exploatările figurinei mari prin ochii urmașilor direcți, gândirea rusă

Conversația a fost condusă de Neonilla Pasichnyk

Alexander Kochubey: „Nu este nevoie să se repete ceea ce au făcut bolșevicii, încercând să șteargă urmele fostei sale măreția patriei“

Alexander Kochubey - un descendent direct al eroului Pușkin „Poltava“, judecătorul general, Vasile Kochubey Zaporizhia Armata îngropat în Kiev-Pechersk. Despre strămoșul său Pușkin a scris: "Kochubei este bogat și faimos, câmpurile lui sunt imense". Alexandru Kochubei participă la dialogul creativ "Întâlniri familiale" organizat de revista ortodoxă "Prenume". Alexandru Andreevici a vorbit despre modul în care a fost formată soarta reprezentanților unei familii domestice nobile, forțată să părăsească Rusia în timpul revoluției din 1917. Potrivit lui Alexander, în ciuda faptului că genul Kochubeev mulți ani trăiesc în exil, au putut să salveze cel mai mult, în opinia sa, principalul lucru - dragostea de patrie, loialitate față de Biserica Ortodoxă și credința în Dumnezeu.







- Alexander Andreevich, de ce considerați că sunteți persoana care ar putea conduce la timp Congresul Internațional al Rusiei? Geografia dvs. de călătorie este impresionant: de la mosia familiei în Kochubeev Outback rus în Slobozhanschyna zbura la New York, unde a fost născut, și apoi - în Elveția, unde locuiește împreună cu familia sa! Numele implică numele?

- Misiunea Congresului Internațional al Rusiei este crearea unei organizații active importante care unește lumea rusă. Cred că după un timp va deveni o realitate. Chiar dacă misiunea rusă din lume, acum este oarecum fragmentat, aceste oaze, insule, în cazul în care există asociații de oameni din Rusia radieze ceea ce suntem, venind, găsi o casă, în cazul în care a trăit strămoșii noștri.

Nu cu mult timp în urmă m-am întors de la străzile din Ucraina - minunata frumusețe a bunurilor străbunicului meu din satul Dubovici. Există două aspecte care m-au atins. Componenta spirituală - a fost o sărbătoare solemnă! Liturghia a fost servită chiar lângă un izvor în aer liber. Icoana miraculoasă "Dubovitskaya" a fost adusă din eparhia Lugansk. Sentimentul de puritate și sfințenie este de nedescris. Staretul mănăstirii, unde locuiește icoana, a spus că aceasta este o listă din icoana care se afla în biserica casei lui Kochubeyev. Impresia este foarte puternică din experiențele care dau viață spirituală în sat. Aceasta arată că există speranță, că satul se dezvoltă și, împreună cu el, regiunea Sumy. Faptul că episcopul a sosit este important și foarte emoționant.

În ceea ce privește restaurarea bisericilor și reconstrucția generală a monumentelor arhitecturale - aceasta este pentru viitor. Acum este mai important să dăm familii de preoți, copiii lor. Prioritățile sunt mai importante decât cele umane, nu arhitecturale. Și acesta este al doilea punct. Este necesară o abordare rezonabilă. Când starea economică va permite, atunci este posibilă ridicarea arhitecturii. Acum este necesar să alocăm fonduri pentru școală, grădiniță. Iar când această generație crește, în 20 de ani, va începe reconstruirea monumentelor istorice.
Este minunat că deja pe casa stăpânului dărăpănată există o tablă protectoare, ca mărturie a istoriei. Dovada că satul are rădăcini. Faptul că oamenii ne recunosc este foarte important. Acest lucru înseamnă că oamenii recunosc istoria nedistorsionată, vor înțelege coliziunile istorice complexe și uneori confuze.

Satul nu are numai Kochubei, ci și activele celui de-al doilea război mondial. Chiar și monumentele din epoca sovietică. Pentru a șterge paginile trist ale istoriei - cum ar fi, de exemplu, bustul mizerabil al lui Karl Marx, un fel de ajutor vizual, pe drumul către școală - nu are sens. Nu este nevoie să repetați ce fac bolșevicii, încercând să ștergeți urmele vechii mărețe a Patriei ... Dacă totul se schimbă, va fi dificil să înțelegeți cum a fost. Este necesar să se mențină un echilibru. Dar cel mai important lucru este că există copii în sat! Există un viitor. În alte sate, numai persoane fără adăpost și femei vechi. Și în Dubovici - flori, paturi de flori bine întreținute, grădini! Și asta înseamnă că există dragoste. Și acesta este principalul lucru.

Am mai multe cetățenii și mă întreb adesea: cine sunt eu? De unde sunt eu? Nu am sentimentul că m-am întors acasă la Dubovici. Nu există nici o cale înapoi ... Este fantezie. Sunt oaspete. Și, mulțumesc lui Dumnezeu, ce se dorește! Am simțit-o și am văzut-o. Este rușine, desigur, puțin, că totul sa întâmplat istoric ... Un om sa apropiat de mine și a spus că ceea ce a făcut Kochubei timp de 350 de ani, nimeni nu poate repeta! Dar acest sacrificiu este, de asemenea, unic. Dragostea noastră pentru patria sa a fost exprimată în crearea unor clădiri frumoase, nu numai în capitalele capitale, ci și în regiune. Recunoașterea și, prin urmare, înțelegerea acestui lucru de către oameni este deja o realizare uriașă. Și acesta este un moment pozitiv.

"A spus Pushkin familia ta, scriind:" Nu am sărit de la prinți la prinți "?

- În mod tradițional, aș vrea să vă pun o întrebare despre legendarul, dar și mai mult decât adevărat Vasili Leontievich Kochubei, strămoșul dvs. direct îngropat în Lavra Kiev-Pechersk. În Poltava, Pușkin a cântat martiriul apărătorului Ortodoxiei. Și tocmai recent a apărut un monument în Poltava ... Mazeppe.

Ați pus o întrebare interesantă despre motivul pentru înmormântare Vasile Leontyevich în Kiev-Pechersk. Unii tind să creadă că acest lucru sa întâmplat pentru că „bogat și faimos“ judecător Kochubey și ar fi fost Lavra binefăcătorul. Dar a făcut un binefacator al mănăstirii considerate doar Mazepa - Vasile Leontyevich calau. Dacă ne întoarcem la surse de încredere, să zicem o „zi-note Țarul Petru“, adică, jurnalele sale, istoriograf publicat Prințul Mihail Mihailovici Shcherbatov, vedem că „Cherkasky hatmanul Mazepa a servit ca administrator al lucrărilor pentru construirea de fortificații și biserici din mănăstirea“ în absența țarului Petru cel Mare. Construcția a fost finanțată de la trezoreria statului. Istoria pedepsei Kochubei și Sparks este larg cunoscut - poeții Pușkin și Mickiewicz, compozitorii Liszt și Ceaikovski a cântat tragedia personală a familiei lui Vasili Leontyevich ... De ce marea putere a corpului bărbații care au fost executați în Biserica Albă curții marțiale pe o taxa de informare, ultrajul reputați o dată au fost înmormântate în Sfântul Lawrence? Puțin probabil din cauza decaderii călăului tuturor numele unuia dintre cei mai bogați reprezentanți ai bătrânilor cazaci. Virtuțile sunt necesare pentru înmormântare în cel mai vechi altar ortodox. Au avut un judecător general ...

Că, de fapt, judecătorul Kochubey a apărat acțiunea sa și ceea ce nu a dorit să înțeleagă tânărul rege Petru I, care a distins desființarea Patriarhiei? De ce, totuși, „a spălat pe mâini,“ Regele Petru a dat „informator“ la moarte „victima de denunțare?“ În jurnalul suveran este nici o înregistrare a acestui eveniment ... lespede în Laurel spune mai mult: „Ori de câte ne patima și moartea a poruncit tăcerea, / piatra aceasta va striga pentru noi veschati, / Și pentru adevăr și fidelitatea față Monarsen / Suferința și moartea castron nostru ispiymo.“ în opera „Mazeppa“ Ceaikovski a creat o scenă în închisoare în ajunul judecătorului de executare Kochubey. Călăul, ca și în cazul în care omul însuși este bogat, trebuie să specificați în cazul în care comorile sunt judecător generale. Cu amărăciune bătrânul Kotchoubey spune despre aceste comori: onoarea sa și onoarea fiicei sale, luat de la el Mazepa ... Hetman adus atingere pe una dintre comorile creștine - a încălcat canonul Bisericii Ortodoxe, potrivit căreia Mazepa nu a putut căsători cu fina lui Maria Kochubey, fiica lui Vasile Leontyevich . Acesta este un punct important al viziunii ortodoxe asupra lumii, care presupune anumite relații spirituale. Într-adevăr, tocmai din cauza botezului în Imperiul Bizantin în Constantinopol, Printesa Olga, bunica lui Vladimir, care a botezat Rus mai târziu, a scăpat căsătoria cu împăratul bizantin, care a devenit nașul ei, și sa întors la Kiev.







În jurnalul împăratul lui Petru I-am scris fărădelegile Cherkassy Mazepa fiul Stareță Manastirea Înălțare, construit chiar în fața Sfântului Lavra porțile, a permis armata suedeză să treacă în secret pe părțile mlăștinoase ale hatmanul Ucrainei cu scopul atacului asupra armatei suveranului ... Când victoria Poltava a mers la țarul Petru , Mazepa a fugit în Turcia. Cu această ocazie, regele a făcut revista o notă: „Mazeppa, fiind în Bender, la un moment dat, a avut el însuși otrăvit. Și este atât de decent pentru munca pe care a primit-o moartea iudaică ".

Liniile lui Pușkin sunt amintite: "Și mormântul a fost păstrat, unde doi adormiți adormiți s-au odihnit:" Între vechile morminte neprihănite / În pace, biserica era adăpostită ".

Și depozitul de muniție a apărut curând împotriva mănăstirii în caz de război cu dușmanul ... Din acest motiv, mănăstirea Înălțării a fost desființată. Superiorul mamei și surorile au fost transferate la mănăstirea Sfânta Ascensiune Florovsky pe Podol ...

- Dragostea ta nu numai pentru istorie, ci și pentru arte vizuale, muzică - este rezultatul unui tineret din New York sau, la urma urmei, câțiva ani de viață cu o familie în Moscova?

- În acest context, nu pot spune despre bunicul meu Serghei Mihailovici, care a fost o cântăreață de operă și de bunica mea, soția lui Irina G., fiica unui om de știință proeminent rus și microbiolog George Norbertovicha Gabrichevskogo, al cărui nume este fondat la Moscova Institutul de Cercetare de Epidemiologie si Microbiologie. Strămoșii săi, protestanți olandezi, au fost invitați în Rusia de către țarul Petru. În liceu, fondat de străbunica mea, Elena Bortă Gabrichevskogo (Nee Bodisko), a învățat copii pictura artist Konstantin Korovin. La Moscova, în casa străbunicii mele, am jucat la pian Serghei Rahmaninov. Din moment ce limba rusă, am studiat un an la Universitatea de Stat din Moscova și apoi a lucrat timp de doi ani deja ca bancher la Moscova, desigur, viața culturală a familiei noastre a fost format în jurul valorii de muzee, muzica. Acest limbaj universal al artei înțeleasă de către un străin, pentru că soția mea sa născut în Germania, iar meșterii ruși nu este la fel de rapid ca și copiii noștri: a zece ani și opt ani, Anastasia Constantin.

Este demn de remarcat faptul că „Teoria și istoria arhitecturii“ Alexandru G. Gabrichevskogo, „uitat-o ​​jumătate critic de artă națională, teoretician al arhitecturii, istoric literar, traducător și muzician“, la Kiev, pentru prima dată din imprimare primele 90 de lucrări selectate, așa cum se spune în prefața cărții.

- În Kiev nu există încă o stradă Kochubei, monumentul prerevoluționar al lui Vasili Kochubei nu a fost restaurat și, în ciuda acestui lucru, încă mai veniți să vă plecați la sicriele părintești.

- Este greu de spus în circumstanțele reconcilierii într-un moment de la Kiev nu a fost încă restaurat monument al victimelor nevinovate ale victimelor calomnie - General Judecător Vasyl kochubey și colonelul Iskra. Nu cu mult timp în urmă a sărbătorit 100 de ani de la crearea sa defunctului monument de pre-revoluționară a stat pentru un timp foarte scurt ... În opinia mea, evenimentele de astăzi, în ton cu evenimentele istorice care au fost executate în grabă de stat nevinovați. Istoria creării monumentului lui Kochubei și Iskra, apărătorii ortodoxiei din forțele distructive ale secolului al XVIII-lea, care au murit din cauza acțiunilor lor, este foarte simbolic și emoționant. Ce sa întâmplat cu judecătorul general și liderul militar acum 300 de ani, acum vedem în întreaga Ucraina ... Acum, doar acest lucru se numește "război informațional", și la acel moment a fost definit foarte precis - calomnie.

După părerea mea, monumentul pre-revoluționar al acestor victime nevinovate de calomnie, aruncat din scoici folosite din scoici, a simțit pocăința și o încercare de reconciliere a unui singur popor în ajunul primului război mondial. Inițierea creării unui monument al clerului în colaborare cu Departamentul militar. Acum, piedestalul este păstrat de la monumentul de lângă stația de metrou "Arsenalnaya", pe care există ... un mitralieră de peste 90 de ani! Nu este cel care a folosit tovarășul lui Shors în teatrul de operă pentru a strânge în mod forțat și violent fonduri în favoarea dictaturii forțelor distrugătoare?

- Alexander Andreevich, comunicarea cu voi este întotdeauna o legătură plină de viață și vibrantă cu istoria noastră și o parte integrantă a acesteia - Ortodoxia. După cum sa dovedit, soția ultimului hetman al Ucrainei Pavel Skoropadsky Alexander pe linia maternă - din genul Kochubeev! Care este atitudinea voastră față de aranjamentul lui Hetman al statului care a rămas în acele zile de la Rusia puternică?

- În timpul numirii lui Skoropadsky hetman în anii întunecați ai revoluției și războiului civil, adjutantul său a fost un nepot neocupat - Vasili Vasileevici Kochubei, vărul al doilea al bunicului meu. Relațiile dintre familiile Skoropadsky și Kochubeyev au depășit secolele și frontierele - familiile și-au continuat prietenia în emigrarea în Germania. Trebuie remarcat faptul că sunt conștient de natura complexă a relațiilor Ucrainei cu Germania în ambele războaie. Nu este pentru mine să judec, dar, totuși, prin idealizarea trecutului, putem cădea în capcană. Prin urmare, este important să se mențină un echilibru, care să dezvăluie părți rău și bune.

Da, soția lui hatmanul Pavlo Skoropadsky Alexander Durnovo - fiica alaiul adjutant general al Imperial Majestății Sale și Prințesa Maria Nee Kochubey, pratetushki mea. Atitudine interesantă a vechiului, așa-numitul. proprietarii de pământ din Poltava în Ucraina. Pavel Petrovich Skoropadsky, ultimul hatman, cum ar fi baronul Vranghel în Crimeea, hatman ucrainean a condus timp de aproximativ șapte luni, respect pentru trecutul glorios al Ucrainei, sau mai degrabă Ucraina, dar în nici un fel proporțional cu starea sa modernă. Cu alte cuvinte, nu au existat considerații politice legate de crearea Ucrainei.

Toate tipurile de hatmanul Skoropadsky a fost profund devotat țarii ruși, dinastia care, după cum știm, în secolul al XVI-lea, sa mutat de la Kiev la Moscova pentru a scăpa de distrugerea invaziei mongole. Skoropadsky ca Kochubei în jurul valorii de subliniat faptul că „nu suntem Marii ruși și Little ruși (amintiți-vă că Micul Rus numit teren vechi din Galiția-Volyn principat), așa cum au spus - de mare la nastere.“

Hetman Skoropadsky credea cu credincioșie în comunitatea cultural-rusă. Putem spune că Skoropadsky a devenit creatorul puterilor ortodoxe bilingve-biculturale. Hetman Pavel Petrovich adesea efectuate de către arbitru în ucrainenii litigiu fără sfârșit și rusă, observând toate absurditatile în formarea de noi națiuni, „ucrainean teribil trăsătură - toleranță și dorința de a realiza totul dintr-o dată ... De fapt, stratul cultural al ucrainenilor sunt foarte puține. Aceasta este nenorocirea poporului ucrainean. Există mulți oameni care iubesc cu ardoare Ucraina și doresc dezvoltarea ei culturale, dar acești oameni de cultură rusă, iar ei au grija de cultura ucraineană, nu sa îndepărtat de cultura rusă. "

Elizaveta Skoropadskaya-Miloradovici a creat biblioteci populare, a finanțat publicarea cărților ucrainene. Dar bunul principal al afacerii sale este crearea Societății Științifice. Taras Shevchenko din Lviv cu o tipografie. La sfârșitul secolului al XIX-lea, această societate "a ucrainizat" polonia-austriacă Galicia. O mare influență asupra ultimului hetman a fost Peter Doroshenko - director al pensiei nobiliare din Chernigov, figură zemstvo. Doroshenko a fost un doctor tânăr zemstvo în Gluhov, unde în apropiere în stațiunea lui Poloshki, care este foarte aproape de stațiunea Kochubeyev din Dubovici, a existat adesea un violoncel Skoropadsky viitor. Doroshenko nu era ca niște figuri revoluționare și le-a pus foarte jos, dar a tratat trecutul cu mare dragoste.

Precum și mai târziu, în Crimeea, Vranghel, hatmanul Skoropadsky a fost restaurat proprietatea privată asupra terenurilor, fără de care nu este posibil astăzi să se întoarcă în țara strămoșilor lor și noi, urmașii lor, afundat într-o tradiție care a existat înainte de 1917 lovitura de stat. Timp de șapte luni de la hatmanul Skoropadsky sa întors libertatea comerțului și antreprenoriat, a adoptat o lege cu privire la cetățenie ucraineană restaurat cazacilor ca o clasă.

Greșit credeți că sub hetman a avut loc autocefalia bisericii ucrainene. Această acțiune exclusivă a avut loc la șase luni după expulzarea lui hetman din Ucraina. Apoi, Departamentul de cult VUTSIK (Comitetul All-ucrainean Central Executiv sub controlul Petrovskii) Autocephalists ordonat să „ia imediat“ Catedrala Sf. Sofia, cu ajutorul poliției a lua-o de la Biserica Ortodoxă. Aici a avut loc "consiliul fondator" al UAOC. Cu toate acestea, nici un episcop nu a apărut asupra lui. De aceea, pentru prima dată în istorie, episcopul a fost hirotonit nu de ierarhie, ci de cetățeni vizibili la nivel național (pentru care autocefaliile au fost poreclite în rândul popoarelor "auto-sfinți"). Desigur, bisericile ortodoxe locale ale UAOC nu au recunoscut. Această problemă este analizată în detaliu în eseul profesorului de teologie Viktor Chernyshev. Hetman Skoropadsky a semnat un acord de cooperare cu Crimeea, Don și Kuban. A proclamat o federație a Ucrainei cu o viitoare Rusia non-bolșevică.

Se știe că în mai 1921 Pavel Skoropadsky a participat la Congresul monarhic din Germania. Monarhii credeau că restaurarea Rusiei este posibilă numai sub condiția monarhiei "fără deficiențe anterioare, ci pe o fundație veche". La Congres, a fost creat Consiliul Suprem Monarhic, care a devenit corpul de conducere al mișcării monarhice în emigrare. În ceea ce privește a treia parte din Rusia, bolșevicii au dat Occidentului de a „consolida victoria“ în primul război mondial, monarhici a făcut o declarație: „Nu putem și nu trebuie să recunoască drepturile pe care alte persoane la autodeterminare.“ Viitorul Rusia a fost deja reprezentat ca o alianță a stărilor libere și a neoplasmelor.







Trimiteți-le prietenilor: