Trăim într-un nou secol, nu s-au făcut multe descoperiri mari, pe care le-a lăsat secolul - al douăzecilea. Ca și cum ar deschide o nouă pagină în istoria omenirii, ni se dă să învețe mai mult decât tații, bunicii, străbunicii noștri știau. Ei au contribuit cu cota lor de cunoștințe la roata progresului, oferindu-ne baza pentru dezvoltare, după cum vom da cel mai bine copiilor noștri.
Totul în viața noastră se schimbă atât de rapid încât este imposibil de prezis ce ne aduce la veacul viitor, ce alte teste și provocări își așteaptă ca omenirea să devină o realitate, și că va pleca pentru nou rândul său, roata istoriei. Și totuși, există încă lucruri în lume pentru care nu a atins mâna progresului, acest lucru este frumos, care a fost creat de-a lungul secolelor, ceea ce este sfânt păstrat strămoșii noștri și măturat astfel încât generațiile care vor veni să aprecieze oportunitatea de a plăti tribut, și să se înmulțească, adăugând ceva nou - aceasta este cultura noastră. La urma urmei, cultura - este nu numai opere de artă, este viața spirituală a societății în ansamblu, progresele în domeniul științei, artei, lecții de învățare și percepție mod de comportament, lumea spirituală a individului, nivelul de dezvoltare a ceva, un set de tradiții transmise de regulile de activitate și comportament. Într-adevăr, tradițiile, obiceiurile, ritualurile, ritualurile joacă un rol important în activitatea noastră de viață și direct în dezvoltarea noastră. Pe de altă parte, aceste cuvinte pot duce la prezentarea puterii trecutului, căutând să supună noua, tineri, verificați cursul dezvoltării vieții. Acesta este modul în care ne reprezintă, uneori, sensul acestor cuvinte vechi și înțelept, uitând uneori că obiceiurile și tradițiile repara întotdeauna ceea ce a fost realizat în viața publică și privată, stabilizează relațiile sociale, consolidarea ceea ce sa realizat de-a lungul secolelor de generații de strămoșii noștri.
Scopul muncii mele este realizarea unei anumite părți a influența tradițiilor și ritualurile vieții umane, și, prin urmare, cultura, deoarece este societatea umană a creat o cultură, creând experiența acumulată de acestea, după mai mulți ani.
Traditii: esenta si structura lor.
Ritualul este un concept și o esență.
Cultură rituală la sfârșitul secolului XX.
În centrul culturii ritualice se află imaginea holistică a lumii tot mai reînnoitoare, în timp ce cultura europeană clasică este orientată spre discreție. Principiul comportamentului uniform, imutabilitate și constrângere pentru toți membrii colectivului are un caracter auto-suficient într-o cultură ritualică. Ritualul este practic singurul mijloc sincretic de alienare, stocare și reînnoire a cunoștințelor ancestrale, instrumentul principal pentru dezvoltarea "inconștientului colectiv".
Genul acționează ca subiect al cunoașterii în cultura rituală. În
cultura europeană clasică, subiectul cunoașterii devine o persoană,
separate de genul. Prin urmare, cultura europeană clasică legată de dezvoltarea conștiinței individuale și oferă o mulțime de modele de comportament, dezvoltarea întregii game de capacitățile sale în raport cu norma. Ca instrument pentru cunoașterea individuală, realitatea adecvată, limba este folosită în primul rând. Prin YM Lotman, trecerea de la cultura ritualului, cum ar fi cultura modernă este asociat cu procesul de specializare a sistemelor semiotice, și, mai presus de toate, cu răspândirea scrierii, care a schimbat radical structura memoriei. Cultura a început să se concentreze asupra dezvoltării de noi texte, și nu asupra reproducerii unor deja cunoscute. Homer „Eliade“ primul dintre cercetătorii din această problemă în detaliu urmărește trecerea de la statutul mitologic în istoric și explică devenirea noua identitate creștină. Cultura rituală se bazează pe relația cauză-efect cu viața și este un fel de realitate întrețesută care servește drept bază pentru cunoașterea colectivă. Cultura europeană clasică mediază în mare măsură procesul, culminând într-o nouă imagine a lumii, dezvoltată de știința timpurilor noastre. Schimbarea epocilor culturale implică o schimbare clară a stereotipurilor și a normelor de comportament. Cele mai dureroase sunt zona de frontieră atunci când vechile stereotipuri nu mai reflectă realitatea schimbat, dar încă mai continuă să existe în generația mai veche a vieții și impune un tânăr sistem de educație și formare tradiționale. Criza totală a secolului XIX-începutul secolului XX. hot spot care a devenit Rusia, în mod natural se datora faptului că cultura europeană clasică și-a epuizat funcția sa precum și timpul său au epuizat ritualul lor de cultură. Societatea era pe pragul existenței, nelegată de normă și, prin urmare, de lege.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: