Această carte este o continuare a "Conversației privind Ortodoxia".
Poate că această carte vă va ajuta pe voi și pe familia voastră să obțineți primele cunoștințe religioase despre Ortodoxie, Biserica Sfântă Apostolică.
În scrierile mele vor fi multe citate din textele Bibliei pentru a vă pregăti că ați citit-o în întregime.
Persoana nespecialiști este uneori dificilă din cauza limbii ruse de zi cu zi, termenii străini colmata și cuvintele din vernaculare, obișnuiți cu texte foarte simple, detectivi și alte literatura de lumină, imediat cufunda-vă în limba minunată a vechilor scrieri biblice menționate.
Pentru cei care vor să citească mai detaliat Vechiul și Noul Testament, după locurile selectate din Biblie în această carte: referințele sunt date în paranteze, care sunt foarte ușor de găsit.
În prima parte a conversațiilor noastre cititorilor în detaliu familiarizat cu doctrina credinței creștine ortodoxe, Biserica Ortodoxă Apostolică, a slujit în Biserică și sacramente, ciclul anual al serviciilor, viața spirituală a credincioșilor.
Un număr mare de revelațiile de mai sus ale Bibliei - cartea Sfintele Scripturi ale Vechiului și Noului Testament, primul principiu al cunoștințelor despre religia ortodoxă a doctrinei creștine a lui Dumnezeu Tatăl, Dumnezeu Fiul și Duhul Sfânt.
Scriptura include mesajul divin pentru noi, oamenii într-o anumită formă, astfel cum este prevăzut în Proverbe, Eclesiastul sau Eclesiastul, Cartea Înțelepciunii, Sirah.
Revelațiile divine expuse în ele sunt impregnate de Iubirea lui Dumnezeu față de creaturile lor - oameni.
În această parte a conversației familiarizat cu aceste revelații divine, care sunt trimise la oameni sub forma unei parabole sau o conversație divină cu creaturile sale umane, la fel ca Tatăl și fii.
Dezvăluirile divine au fost înregistrate cu mii de ani în urmă, dar chiar și acum avem nevoie de aceste sfaturi înțelepte, cum ne construim viața pe pământ.
1. Cartea proverbelor lui Solomon
Despre regele Solomon din Vechiul Testament este scris astfel:
"Și împăratul Solomon era împărat peste tot Israelul". Și Dumnezeu ia dat lui Solomon înțelepciune și o minte foarte mare și o minte vastă, ca nisipul pe malul mării. Înțelepciunea lui Solomon era mai înaltă decât înțelepciunea tuturor fiiilor din răsărit și toată înțelepciunea egiptenilor. El era mai înțelept decât toți oamenii, numele lui era în gloria tuturor popoarelor din jur. Și a vorbit trei mii de proverbe, și cântecul lui a fost o mie cinci; ... Și au venit de la toate popoarele să audă înțelepciunea lui Solomon, de la toți împărații pământului, care au auzit de înțelepciunea lui "(1 Împărați 4.1: 29-34).
Solomon, după cum rezultă din Vechiul Testament, a trăit cu milenii în urmă.
El era un om cu înțelepciune dat de Dumnezeu, "minte mare", minte și "era mai înțelept decât toți oamenii".
Aceasta în Biblie subliniază faptul că Solomon a fost evidențiat în mod deosebit de Dumnezeu și ne-a fost prezentat ca un difuzor al înțelepciunii divine, deoarece această înțelepciune a fost dată Solomonului de Dumnezeu însuși.
Vom învăța înțelepciunea lui, wafting la noi de „vârstele vechi“, pentru a înțelege „cuvinte ale cunoașterii“ sale de a absorbi înțelepciunii: „simplu“ da prudență, tineretul - cunoaștere și discreție „înțelept - să multiplice cunoștințele lor; asculta sfatul „Pentru a înțelege un proverb și interpretarea,. cuvintele înțelepților și ghicitori lor“ (Pritch.1.1).
Multe dintre pildele lui Solomon sunt primite în Noul Testament și vom sublinia această legătură cu voi.
În fiecare secțiune, vor fi date câteva fragmente care indică locul lor în Biblie, pentru cei care vor să le citească în întregime.
1.2. Înțelepciune și înțelepciune
Cel mai mare început de la începuturi este Înțelepciunea Divină!
"Domnul a avut pe mine (adică înțelepciunea) la începutul căii Lui. înainte de lucrările lui "(Proverbe 8.22).
În pilde, Solomon ne predică o revelație a înțelepciunii divine:
"M-am născut când nu era încă un abis, când nu erau izvoare pline de apă. M-am născut înainte ca munții să fi fost înființați, în fața dealurilor, când El nu crease încă pământul, câmpurile sau praful primar al universului. Când El a pregătit cerurile, am fost acolo. Când a trasat o linie circulară pe fața abisului, când a revendicat norii de sus, când a întărit sursele abisului, atunci am fost la el ca artist. și a fost o bucurie toată ziua, bucurându-se înaintea lui tot timpul, bucurându-se în cercul său pământesc, și bucuria mea era cu fiii oamenilor "(Proverbe 8.24-31).
Căci ea cunoaște și înțelege totul și mă însoțește cu înțelepciune în afacerile mele și mă ține în gloria ei; și faptele mele vor fi bune, și voi judeca pe poporul Tău drept și voi fi vrednic de tronul tatălui meu "(Proverbe 8.22-29, 9.11-13).
Adică, înțelepciunea aparține lui Dumnezeu și există mai întâi de toate creat de El.
Dumnezeu a poruncit înțelepciunea oamenilor.
Începutul înțelepciunii omului, asemenea experiențelor emoționale ale copilului, este dragostea și teama părintelui față de Dumnezeu Tatăl.
Orice persoană credincioasă - aceasta este înțelegerea esenței originii sale și manifestarea iubirii față de Domnul și, ca o cunoaștere mai profundă a esenței lucrurilor - reverență pentru Dumnezeu.
"Frica de Domnul este începutul înțelepciunii; înțelegerea bună a tuturor celor care locuiesc în ea; și reverența pentru Dumnezeu este începutul înțelegerii "(Proverbe 1.7).
Este greu pentru un creștin ortodox să asculte oameni care nu cred în Dumnezeu, care neagă cu ușurință legile fundamentale ale universului și esența originii umane.
Fluxul modern de informații, cu excepții rare, ignoră înțelepciunea biblică, așa cum a spus Solomon: "nebunii disprețuiesc numai înțelepciunea și învățătura" (Proverbe 1-7).
În prima parte a conversațiilor noastre cu privire la Ortodoxie, am spus că, din păcate, în Rusia de la începutul „perestroikăi“ de moralitate în societate, așa cum au fost uitate și au început să neliniște printre oameni.
Problemele sunt o stare în societate când se pierde conexiunea timpurilor, nu există obiective pe termen lung și direcția dezvoltării sale.
Troubles - un vechi cuvânt rusesc, care, în diverse fracturi istorice, însemna o confuzie de oameni în noua situație, căutarea unor scopuri și modalități de dezvoltare a statului rus.
Solicită îmbogățirea omului într-o formă directă și ascunsă din toate părțile.
Serviciile sale pentru această propagandă oferă multe cărți, ziare, reviste, televiziune și cinema.
Așa-numitele "linii fierbinți" și "interviuri exclusive (confidențiale) exclusive" cu criminali sau crime de sângeroase, reporterii televiziunii și ziarelor grăbesc să-i informeze pe spectatori.
Nu este deloc clar de ce și în ce scop este necesar ca oamenii obișnuiți să fie informați atât de detaliat despre crime grave.
Se poate, desigur, să ne imaginăm că obiectivul este de a arăta ceea ce duce la crimă, despre degradarea persoanei care a condus la crimă, dar, la urma urmei, unii ar putea crede că sunt invitați undeva, invitați la ceva.
Există exemple în care infracțiunea a fost repetată de alții și, uneori, în detaliu a reprodus o crimă dintr-un film telefotografic.
Nu putem decât să regretăm că, după informațiile despre infracțiune, nu există nici o reflecție asupra motivelor căderii morale a infractorului, să se sublinieze societății că o astfel de crimă este inacceptabilă.
Dacă ne imaginăm că o societate poate samovospitatsya și convertit pe un fundal de kinoboevikov de afișare fără restricții, scene sângeroase de la locul crimei, și, prin urmare, nu spun nimic despre porunca biblică „Să nu ucizi“ și „Să nu furi“, se poate presupune că societatea este în așteptare pentru viitor trist .
Foarte adevarat acum suna pilda biblica a lui Solomon:
"Fiul meu! Dacă păcătoșii te ademenește, nu sunt de acord; dacă ei spun: "Vino cu noi. setați o ambuscadă de a ucide, podsterezhem nevinovat fără motiv: Să-i înghițim vii, cum ar fi mormânt, și .naberem toate averile prețioase, umple casele cu pradă ... o pungă în noi toți „- fiul meu. Nu intra în modul cu ei, abții-ți piciorul de pe cărarea lor, căci picioarele lor aleargă la rău, și se grăbesc să verse sânge ... Acestea sunt căile de fiecare dintre care hungers de un alt fel: este nevoie de departe viața proprietarilor acestora „(Înț 1.10-19.). .
Această înțelepciune se referă nu numai la avertismentul despre posibilitatea de a se implica într-un păcat teribil - uciderea vecinului.
Se aplică și celor care profită de binele altora prin viclenie și înșelăciune.
Privatizarea proprietății de stat are drept rezultat faptul că un grup de oameni sa format în țară, undeva în zeci de procente, care a concentrat valori naționale imense în mâinile sale.
Acest mod de privatizare, când majoritatea oamenilor a fost înșelat, nu poate fi corect.
Crearea "capitalului inițial" în epuizarea generală a populației nu este corectă.
În pilde, lipsa de cunoștințe a oamenilor despre teama Domnului duce la pedeapsa pentru încălcarea poruncilor lui Dumnezeu:
"Pentru că urăsc cunoștința și nu și-au ales frica de Domnul ... pentru că ei vor mânca din roadele căilor lor și vor fi mulțumiți de gândurile lor. Pentru că îndurarea celor neștiutori îi va ucide, iar nepăsarea nebunilor îi va nimici, dar cel ce mă aude va trăi în siguranță și în pace, fără să se teamă de rău "(Proverbe 1,29-32).
Înțelepciunea vine la om prin realizarea apartenenței lui Dumnezeu, certitudinea că tot ce face omul "înaintea Domnului este calea omului" (Proverbe 5,21).
"El își măsoară toate căile. Nelegiuitorul ia propriile lui nelegiuiri și în legăturile păcatului său este ținut; moare fără învățătură și se pierde din nebunia lui. (Proverbe 5.21-23).
El zdrobește pe cei puternici fără cercetare și îi dă altora locurile lor; pentru că El le face cunoscute faptele și le-a lepădat noaptea și sunt distruse. El îi lovește ca oameni fără prihană în ochii altora, pentru că ei s-au îndepărtat de El ... (Iov 34,24-27)
Căci ochii mei sunt în toate căile lor; Ei nu sunt ascunși de vederea Mea, și nedreptatea lor nu este ascunsă de ochii Mei. Și îi voi răsplăti mai întâi de toate pentru nelegiuirea lor și pentru păcatul lor pentru că, că au pângărit țara mea ... "(Ieremia 16: 17-18).
Și nu sunt doar cuvinte.
Viața arată că "secretul, mai devreme sau mai târziu, devine evident."
Informații despre crima, înșelăciune, viclean în jefuirea altora, furt, comise de către funcționarii publici, „întreprinzători“ private, fluxul plin de noroi s-au grabit pe ecranele TV, în ziare, în legătură cu alegerile pentru Duma și Președintele Rusiei.
Comunitățile criminale eliberează propoziții și le execută, fără să aștepte intervenția forțelor de ordine și drept.
Ucideri, explozii, împușcături, pedeapsa "lor" peste ei ", este un fel de pedeapsă de către comunitățile criminale pentru încălcarea poruncilor lui Dumnezeu" nu fura "," nu ucide ".
Agențiile de aplicare a legii încearcă, de asemenea, să prindă criminali, să judece, să pună în închisoare.
În aceste condiții, societatea are nevoie de urgență să reamintească Proverbele lui Solomon, în care se propovăduiește astfel:
"Cel ce dă învățătorului să-și facă rușinea, și mustrarea păcătosului este o pată pentru el însuși. Nu mustra pe un cărturar ca să nu te urască; mustra înțelepții și te va iubi; dați învățături înțelepților și va fi mai înțelept; învățați pe cei neprihăniți, și înmulțește cunoștința. "(Proverbe 9.8-9).
"Înțelepții în inimă acceptă poruncile, dar nebunul cu gura se împușcă" (Proverbe 10,8)
"Cel înțelept păstrează cunoașterea, dar gura unui nebun este o distrugere aproape" (Proverbe 10.14).
"Pentru un nebun, o faptă penală este ca o distracție, dar un înțelept are o înțelepciune caracteristică" (Proverbe 10.23).
"Persoana își asumă ipotezele inimii, dar de la Domnul răspunsul lingvistic. Toate căile omului sunt curate în ochii lui, dar Domnul cântărește suflete. Dați Domnului tău și afacerea de întreprindere va face. „(Prov. 16.1-3).
"Nu mișcați granițele pe care părinții voștri le-au făcut îndelungat" (Proverbe 22,28).
"Mulți caută chipul binevoitor al conducătorului, dar destinul omului este de la Domnul" (Proverbe 29,26).
„Două lucruri am cerut de la tine; nu mi le înainte de a muri: vanitatea și minciuni: Depărtează de la mine nici sărăcie, nici bogăție: da-mi, mă hrănească pâinea de zi cu zi, astfel încât, Indestulat, te neg și să spun:“ Cine Doamne? „sau ca nu cumva să fiu sărac și să fur, și să iau numele Dumnezeului meu în deșert.“ (Prov. 30.7).
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: