Monumente de arhitectură și artă din Mesopotamia. - secțiunea Cultură, Caracteristicile generale ale culturii epocii primitive În interfluviul micilor copaci și al pietrei, așadar, primul material de construcție ar fi.
9. Rolul surselor scrise: "Vedas" și "Upanishads" în cultura Indiei.
Carti sacre din India - Vedas si Upanishads.
Primul monument al gândirii indienilor antice a fost Vedele, care înseamnă literalmente "cunoaștere, cunoaștere" în sanscrită. Vedele, care au apărut între cel de-al doilea și primul mileniu î.Hr., au jucat un rol uriaș și decisiv în dezvoltarea culturii spirituale a societății vechi indiene, inclusiv în dezvoltarea gândirii filosofice.
Veda cuprinde imnuri, rugăciuni, vrăji, imnuri, formule sacrifice și așa mai departe. În ele, pentru prima dată, se face o încercare de interpretare filosofică a mediului uman. Cu toate acestea conțin polusuevernoe, explicația mitică, semi-religioasă a lumii umane din jur, cu toate acestea, ele sunt tratate ca filosofice. sau mai degrabă pre-filozofice, surse pre-filosofice. De fapt, primele lucrări literare în care se încearcă filosofia, adică interpretarea lumii din întreaga lume nu ar putea fi diferită în conținut. În limbajul figurativ al Vedelor și-a exprimat perspectiva religioasă foarte veche, prima vedere filosofică a lumii, un om de zhizni.VEDY morale împărțite în patru grupe (sau părți). Cel mai vechi dintre ele este Samhita (imnuri). Samhit, la rândul său, constă din patru colecții. Cea mai veche dintre ele este Rigveda, o colecție de imnuri religioase (aproximativ o mie și jumătate de mie de ani înainte de epoca noastră). A doua parte a VED este Brahmanas (o colecție de texte ritualice). Ei s-au bazat pe religia brahmanismului, care a predominat înainte de apariția budismului. Cea de-a treia parte a VED este aranyaki ("cărți de pădure", reguli de comportament pentru pustnici). A patra parte a VED este Upanishadele, partea filosofică reală care a apărut cu aproximativ o mie de ani înainte de epoca noastră. Chiar și la acel moment au existat primele elemente ale conștiinței filosofice, formarea primelor filozofii (și religioase-idealista și materialistă). Upanishadele ( „stând în jurul valorii“, adică piciorul profesor, primirea de instrucțiuni, sau - un „secret, cunoașterea secretă“) - texte filosofice, care au apărut aproximativ o mie de ani înainte erei noastre, și formele sunt, de obicei, un dialog mudretsa- un învățător cu discipolul său sau cu un bărbat care caută adevărul și care mai târziu devine discipolul său. În total, aproximativ o sută de Upanișade sunt cunoscute. Ele sunt dominate de problema cauzelor profunde, la începutul final al existenței cu care explică originea tuturor fenomenelor naturii și cheloveka.Gospodstvuyuschee au loc în învățăturile Upanișade, cred, în cauzele profunde și principiul fundamental de a fi un principiu spiritual - Brahman, sau Atman. Brahman și Atman sunt de obicei folosite ca sinonime, desi Brahman este mai des folosit pentru a se referi la Dumnezeu, spiritul omniprezent, Atman - suflet. Începând cu Upanișadele, Brahman și Atman devin conceptele centrale ale întregii filosofii indiene (și mai ales Vedanta). În unele dintre Upanișade este identificarea Brahman și Atman cu cauza principala a lumii materiale - hrana, respiratie, elemente primare reale (apă, aer, pământ, foc), sau lumea în general. În majoritatea textelor Upanișadelor Brahman și Atman sunt tratate ca o spirituală absolută, pentru că rădăcina fără trup de om și natură. Firul comun prin toate Upanișadele este o idee a identității esenței spirituale a subiectului (persoană) și obiect (natura), așa cum se reflectă în celebrul dicton: „Tat tvam ASI“ ( „Ai ceva“ sau „Tu - cel cu“) . Upanishadele și ideile conținute în acestea nu conțin o concepție coerentă și holistică. Cu o prevalență totală a explica lumea ca spirituală și necorporală pe care o reprezintă și alte judecăți și idei și, în special, încearcă să explice cauzele care stau la baza filosofiei naturale și fenomenele primordiale ale lumii și natura umană. Astfel, în unele texte există dorința de a explica lumea exterioară și interioară, formată din patru sau chiar cinci elemente reale. Cunoștințele și cunoștințele dobândite sunt împărțite în două niveluri în Upanișade. mai mici și mai mari. La cel mai mic nivel, numai realitatea înconjurătoare poate fi conștientizată. Această cunoaștere nu poate fi adevărat, deoarece este în conținutul său este fragmentar, nu polnym.Vysshee - cunoașterea adevărului, și anume, spirituală absolută, aceasta este percepția de a fi în întregime, acesta poate fi achiziționat numai prin intuiție mistică, acesta din urmă, la rândul său, format în mare parte din cauza exerciții yogice. Cunoașterea superioară dă putere peste lume. Una dintre problemele majore în Upanishade - studiul esenței omului, mintea, emoțiile și comportamentul. În domeniul eticii în Upanișade predomină predicau atitudine contemplativă pasivă în lume: cea mai mare fericire a sufletului proclamă eliberarea din toate atașamentele lumești și griji. În Upanișade, o distincție între valorile materiale și spirituale, între bine ca o stare de calm a minții, și urmărirea joase de plăceri senzuale. De altfel, aceasta a fost prima dată în Upanișade vorbește despre conceptul de suflete (Samsara) și pedeapsă pentru acțiunile din trecut (karma). Se exprimă dorința de a determina relația cauză-efect în lanțul acțiunilor umane. Se încearcă, de asemenea, corectarea comportamentului uman în fiecare etapă a existenței sale prin intermediul principiilor morale (dharma). Upanishadele sunt, în esență fundamentul pentru toate sau aproape toate tendințele filozofice ulterioare, care au apărut în India, așa cum acestea au fost livrate sau dezvoltate idei care au fost mult timp „hrănite“ gândirea filosofică în India.
Toate subiectele din această secțiune:
Caracteristicile generale ale culturii epocii primitive.
Originile și rădăcinile culturii noastre sunt în primitiv. Originalitatea este perioada formării culturii. Apariția artei - o consecință firească a dezvoltării muncii și tehnologiei
Formele timpurii ale credințelor religioase
Totemismul este credința în relația supranaturală dintre grupul uman și legendarul strămoș-strămoș, care are aspectul unui animal, al unei plante sau, mai rar, al oricărui fenomen natural, n
Esența revoluției neolitice și impactul ei asupra culturii mondiale
Esența "revoluției neolitice" a fost aceea că, pentru a-și satisface nevoile, un om din activitatea instrumentală asociată cu aproprierea animalelor și a formelor de plante,
Caracteristicile religiei Egiptului Antic. Cultul celor morți. Cartea morților.
Motivul apariției religiei este, după cum știm, impotența omului primitiv în fața forțelor amenințătoare ale naturii. Atunci omul a fost complet suprimat de dificultățile de combatere a naturii
Cultura artei din Egiptul Antic.
În toată arta Egiptului sărbătorim măreția. Arhitectura guvernează mingea aici, toate artele se supun, trăiesc prin legile ei de monumentalitate ecologică calmă. Mărire aici în tot - după toate
Budismul și importanța sa pentru cultura vechii India.
De fapt, în India, la mijlocul primului mileniu, brahmanismul, care apără divizarea societății în vară și caste, nu reflecta condițiile schimbate. Una dintre religiile care se opuneau brahmanismului
Originea acestor două stiluri este învăluită în mister.
În pagodele calde și stricte de cărămidă din timpul Tang, totul respiră cu simplitate monumentală. Nu există aproape nici un decor arhitectural în ele. Se formează colțurile proeminente ale numeroaselor acoperișuri
Etapa de arta a Japoniei.
Tradiția artei teatrale japoneze are cinci genuri teatrale principale: buraku, dar, kyogen, boraku și kabuki. Toate aceste cinci tradiții există la
Caracteristici ale culturii Creta-miceniene.
Anticul (din latina "aitikus" - lumea antică) se numește un grup de state care s-au dezvoltat în antichitate pe coasta mediteraneană. Cele mai importante dintre acestea au fost orașele-state create de grec
Specificitatea dezvoltării culturale a aztecilor.
După moartea lui Teotihuacan, Mexicul Central sa prăbușit mult timp în vremurile tulburi ale războaielor interetnice și ale războaielor interne. Ca rezultat al amestecării multiple a triburilor locale cu noii veniți -
Mitologia este baza spirituală a civilizației grecești.
Mitologia este o sinteză a misticismului și a poveștilor, încorporate în lucrări holistice, eliberate din adâncul sufletului. și conceput pentru a explica cele mai importante evenimente ale începutului Is
Teatrul grecesc antic.
Teatrul grecesc antic a provenit din festivități rurale în onoarea zeului Dionysus. La început, Dionysus a fost considerat zeul forței productive a naturii, iar grecii au ilustrat e
Monumental sculptură și sistem de ordine în arhitectura Greciei.
În același timp, se dezvoltă o sculptură monumentală, care formează clădiri arhitecturale. Aici, cel mai important rol este jucat de relief, care, în comparație cu statuile, oferă mai multe oportunități pentru narațiune
Imaginea omului în artă și în viața Greciei.
22. O trăsătură remarcabilă a culturii grecești este antropocentrismul. În Atena, filozoful Protagoras a proclamat faimoasa teză: "Omul este măsura tuturor lucrurilor". Și deși Protagoras era un sofist și
Principalele etape ale dezvoltării culturii romane
O astfel de dezvoltare reușită a culturii antice grecești, într-o oarecare măsură, datorită condițiilor teritoriale și climatice favorabile în care trăiau grecii. Structura grecescului l
Arta oratorică și rolul ei în viața romanilor.
Romanii au evidențiat două direcții în elocvență: Asiaticul și Atticul. Pentru că atticismul a fost caracterizat, de asemenea, printr-un limbaj comprimat și simplu, așa cum a scris oratorul grecesc Lysias și istoricul Thucydides. Mansarda, de exemplu
Apariția creștinismului și importanța acestuia în istoria culturii.
Condiții istorice pentru apariția creștinismului. Istoria religiei creștine a fost de peste două mii de ani, creștinismul are cel mai mare număr de susținători din lume și este astăzi
A cincea perioadă (sfârșitul anului 12 -. Secolele 13) - perioada de declin cultural, invazia latină, jafurile în 1204 de către cruciați.
6) Perioada de a șasea (14 - începutul secolului al 15-lea) - o nouă creștere, apariția umanismului în contextul contrareacție :. Umanismul este un număr limitat, nu libertatea de gândire, și lupta pentru educație vechi.
Caracteristici ale culturii artistice a Bizanțului.
Arta bizantină reprezintă un pas important în dezvoltarea culturii artistice medievale. Exprimă dorința pentru spiritualitatea înălțată a imaginii omului, subliniată
Caracteristici ale ideilor medievale despre lume, despre om.
Răspunsul nu a fost găsit. 36. Sistemul de educație în Evul Mediu. Universități medievale.
Coranul este discursul lui Allah, și nu scrisul oricărei persoane sau înger, înregistrarea unui mesaj divin.
Ideile și principiile de bază ale doctrinei lui Mahomed înregistrate în Coran, cartea sfântă a musulmanilor. Conform tradiției acceptate în Islam, textul Coranului i sa spus profetului chiar de către Allah
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: