Modalități de înțelegere a realității

În ce fel înțelege omul lumea?

Știința este singura cale posibilă de a cunoaște. După cum am menționat deja, metodele cunoașterii sunt determinate de caracteristicile subiectului cognizant, de cunoștințele disponibile și de tradițiile cognitive formate din punct de vedere istoric. În istoria omenirii au apărut, înlocuit și coexistat simultan diferite moduri de înțelegere a realității: obișnuite-empirice, artistice, filosofice și științifice. Modalitățile de înțelegere a realității sunt, de asemenea, mitologia și religia. Rolul lor în apariția filozofiei a fost revelat în primul capitol. Sarcina acestei secțiuni este de a arăta specificul mitologiei și al religiei ca modalități speciale de înțelegere a lumii naturii, a culturii și a existenței umane.

Cunoașterea zilnică

Cunoașterea mitologică

Cea mai veche formă de înțelegere a realității este un mit. Nevoia de a depăși limitele experienței este inerentă minții umane, inițial sub forma unui mit. Scopul lui -obyasnenie aceste fenomene naturale și ființă umană, o persoană nu poate înțelege, bazându-se doar pe cunoașterea obișnuită a unei persoane de vechi .Ved fenomene, cum ar fi nașterea și moartea, în cazul în care a existat o lume în care trăiește, ce foc și ca o persoană îngrijorat el a stăpânit originea acestui lac, ce furtună este, etc. Mitul este modul de a înțelege și explica fenomenele naturii și vieții umane, care este condiționată de particularitățile gândirii primitive a omului. Și această gândire este antropomorfă, un om explică lumea de la sine, vede lumea ca fiind spirituală și rațională așa cum este. "Totul există", repetă șamanul în vrăjile sale. "Lampa merge, piei vorbesc intr-un sac, copacul tremura si gemete sub loviturile toporului." Specificitatea mitului este în nediscriminarea lucrurilor și a imaginii, a corpului și a proprietății, a "începutului" și a principiului. Simplitatea și succesiunea evenimentelor este interpretată de mit ca o relație de cauzalitate.

În formă, mitul este o legendă, exprimând simbolic un eveniment despre care se presupune că are loc în natură sau în istoria anumitor popoare. În miturile cosmogonice au format o idee de spațiu ca un singur ansamblu organizat ierarhic, condus și controlat de către Logos sau un motiv. Din acest motiv, cosmosul a fost prezentat ca ceva cu cea mai înaltă perfecțiune. Prezentarea de mai sus este tradus într-o înțelegere a spațiului ca regatele elementare ale pământului, aer și foc, în transformările lor formează ciclul etern al naturii. Miturile conțin, de asemenea, recomandări practice care trebuie respectate cu strictețe. Deși recomandările practice ale mitologiei nu au fost dovedite, ci pur și simplu postulate, ele sunt rezultatul generalizării experienței multor generații de oameni.

Este firesc să întrebăm dacă mitul este o metodă de cunoaștere sau dacă este pur și simplu un set de adevăruri neschimbate, conține cunoștințe gata făcute. Răspunsul poate fi următorul: mitul este, de asemenea, o colecție de cunoștințe, idei, credințe și o modalitate de înțelegere a lumii. De ce? În primul rând, deoarece este multi-valoros, se potrivește cu ușurință în cultura modernă, creând ocazia de ao folosi pentru orientare într-o lume în schimbare. În al doilea rând, mitul este punctul de referință, care stabilește anumite reguli pentru operațiile cognitive și, prin urmare, pentru mituri suplimentare. Mitul este un element ineradicabil al culturii. În antichitate, a fost privită ca o expresie poetică a adevărului. Și astăzi mitul este adesea o jumătate de înșelăciune conștientă menită să manipuleze comportamentul oamenilor. Contemporanul nostru este imersat într-un domeniu de mituri, foarte departe de realitate. Nu este întâmplător faptul că mitul persistă în societatea modernă, exercitându-și propriile funcții.

Cunoștințe religioase

Doctrinele religioase sunt chemate să răspundă la întrebări: există un Dumnezeu? Cum să-l cunoașteți? Și este posibil să-L cunoașteți pe Dumnezeu? Religia întruchipează viziunea sa asupra lumii în textele Sfintei Scripturi, precum și în procedurile și obiectele de cult religios, fiecare element al căruia are un înțeles simbolic. După cum subliniază AF Losev, "în sine este o esență divină incomprehensibilă și se deschide în anumite chipuri".

Ca o formă specifică de conștiință. religia se bazează pe mecanismele credinței. convingeri, cunoștințe (experiență lumească). Credința religioasă este susținută de reflecție. apare sau întărește prin înțelegerea experienței tragice a individului (amenințarea cu moartea sau pierderea celor dragi), ceea ce îi determină să-și schimbe radical viața și modul de gândire. Conform mărturiilor credincioșilor, credința religioasă poate să apară în actul revelației religioase.

Religia și-a dezvoltat propriile moduri specifice de conștientizare intuitiv mistică a lumii și a omului. Acestea includ revelația și meditația.

Conceptul revelației a fost format în procesul de evoluție a ideilor religioase. Inițial, a fost văzută ca un dar al puterilor superioare alese special, care într-o stare de transă vorbește în numele lor (soothsayers, șamani, sfinți nebuni, etc.). Creștinismul privește revelația ca urmare a intensificării auto-absorbției individului căruia îi este dezvăluit adevărul. Adevărul revelației nu este un obiect de căutare, ci rezultatul unei voințe divine care alege una sau alta persoană ca mijloc de înțelegere personală ("Eu sunt adevărul", spune Hristos). Teologia creștină indică natura ierarhică a revelației: Noul Testament, Vechiul Testament, textele părinților bisericii. În opoziție cu revelațiile de înțelegere ortodoxă, reprezentanții tendinței reformiste din creștinism susțin că orice persoană este capabilă să comunice cu Dumnezeu și să primească revelații de la El. Apelul constant față de textele Sfintei Scripturi permite credinciosului să descopere noi adevăruri în ele, să împărtășească nuanțele subtile ale nuanțelor semantice, să compare propriile lor vieți cu ei și să o reconsidere.

Meditația este meditația, scufundând mintea într-un obiect, în idee, în lume, care se realizează prin concentrarea mentală profundă asupra unui obiect și eliminarea tuturor factorilor străini care distrag atenția unei persoane. În religie, meditația înseamnă dizolvarea conștiinței individuale în Absolut. În creștinism, meditația este tratată ca o fuziune a personalității umane și divine. Fluxul de meditație, ca regulă, este asociat cu o anumită secvență de acțiuni care se formează în procesul natural al reflecției. Aceasta implică utilizarea unor tehnici psihotehnice. În același timp, credinciosul folosește meditația, rugăciunea nu este pentru dezvoltarea de sine sau cunoașterea, ci pentru a fuziona cu principiul divin, pentru a comunica cu Dumnezeu. Eficiența meditației este, de asemenea, recunoscută de știință, în primul rând ca un dispozitiv educațional: sistemele de psihotehnică și formarea autogenică concepute pentru efectul terapeutic nu sunt asociate cu ideile religioase și mistice.

Cunoștințe artistice

Înțelegerea artistică a ființei este o formă specială de reflecție, care primește o realizare specifică în toate etapele existenței artei, pornind de la proiectarea lucrării și terminând cu percepția ei de către public. Creativitatea artistică poate fi definită ca obiectivă în limba de artă a gândurilor și experiențelor artistului în legătură indisolubilă cu obiectul înțelegerii - lumea ca întreg. În formă, activitatea artistică vizează obiectul, în esență - acționează ca o expresie a persoanei, partea intimă a vieții sale spirituale, întruchiparea idealurilor și gusturilor artistului.

În percepția artei, există descoperiri constante. Și cel mai important dintre ele este descoperirea propriului său sine, care, ca un fulger de lumină, luminează colțurile ascunse ale sufletului nostru. O astfel de stare a conștiinței, pentru care descoperirile bruște sunt caracteristice, se numește în psihologia "înțelegere", adică inspirație. Percepția artei este asociată cu plăcerea incomparabilă asociată cu cunoașterea de sine. Mecanismul percepției artei este empatia, identificându-vă cu o imagine care poate fi însoțită de schimbări profunde emoționale. Interconversia complexă a stărilor emoționale pozitive și negative îi determină pe om să-și reconsidere propria experiență și este capabilă să facă o revoluție în sistemul valorilor sale.

Astfel, semnificația cognitivă a artei este că ea reprezintă unitatea cunoașterii și a cunoașterii de sine. Arta este sursa îmbogățirii spirituale a personalității. Acționează potențialul creativ al unei persoane, își dezvoltă capacitatea de a înțelege semnificațiile și comportamentul cultural în lumea culturii și a societății în ansamblu. În percepția artei, obiectul și subiectul sunt îmbinate. Individul este conștient de implicarea sa în conținutul lucrării și îl deschide în sine. Prin urmare, activitatea cognitivă, trezită de percepția artei, este definită ca reflecție.

Cunoștințe filosofice

Filosofia, precum și arta și religia. nu se limitează la rezolvarea sarcinilor cognitive. Funcția sa principală este legată de artă și religie - orientarea spirituală a omului în lume. Cunoașterea filosofică este subordonată acestui scop. Filosofie formează ideea generală a lumii în ansamblu, principiile sale „primul“, relația universală a fenomenelor, proprietățile și legile existenței universale. Losev definește un concept filosofic ca simboluri, deoarece acestea conțin „orientare principiu activ în marea realitate și înțelegerea predominantă în relațiile ei.“

Filosofia creează o imagine integrală a lumii, dar nu a unei lumi în sine, desprinsă de subiect, ci a lumii în relația sa cu omul. Normele și idealurile, cunoștințele științifice și realizările artei, anxietățile umane, nevoile și căutările pentru sensul vieții, căutarea morală determină decisiv filosofia filozofiei, tipul de filozofie. Filozofia apare ca conștiința de sine a societății, expresia teoretică a culturii sale. Este integrat cu o cultură care determină stilul de gândire, valorile, idealurile. problemele filosofice și natura considerării sale. Este adresată lumii în general și omului ca subiect al culturii.

Cunoașterea filosofică este caracterizată ca înțelepciune. Înțelepciunea este standardul unei înțelegeri globale a lumii și a locului în care se află omul. Filosofia folosește cunoașterea (științifică și extra-științifică) pentru a găsi adevăruri care sunt semnificative pentru toți oamenii. I. Kant a înțeles prin filozofie cunoașterea ultimelor scopuri ale minții umane, care dă o valoare mai mare altor cunoștințe, pentru că le dezvăluie semnificația pentru om. Filosofia definește un sistem de principii, puncte de vedere, valori și idealuri care ghidează activitatea unei persoane, relația sa cu lumea și cu sine. Formând imaginea lumii în corelația ei cu omul, filosofia se îndreaptă în mod inevitabil spre lumea valorilor. Etica. estetica. axiologia - sunt zone speciale de cunoaștere filosofică, adresate lumii valorilor. Nu este întâmplător faptul că filosofia primește o expresie vie și convingătoare în artă. Mulți filozofi folosesc limbajul figurativ metaforic pentru a-și exprima ideile.

În diferite perioade istorice și în condiții de civilizații diferite, sunt predominante diferite moduri de a înțelege realitatea: cunoașterea, arta, mitologia sau religia. Domeniul activității cognitive de specialitate este știința. Prin originea și dezvoltarea, realizări impresionante, știința este îndatorată civilizației europene, care a creat condiții unice pentru formarea raționalității științifice. Specificul științei, metodele și formele de cunoaștere pe care le utilizează vor fi discutate în secțiunea următoare.

Sunteți aici:
principal
filozofie
Modalități de înțelegere a realității

Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Modalități de înțelegere a realității