Caracterul principal al romanului "Părinți și fii ai lui Turgenev" - Evgheni Vasileevici Bazarov - moare în finalul lucrării. Bazarov este fiul unui medic din districtul sărac, care continuă afacerea tatălui său. Poziția vieții lui Eugene este că el neagă totul: vederi despre viață, sentimente de dragoste, pictura, literatură și alte arte. Bazarov este un nihilist.
La începutul romanului există un conflict între Bazarov și frații Kirsanov, între nihilist și aristocrați. Viziunile lui Bazarov diferă foarte mult de cele ale fraților Kirsanov. În disputele cu Pavel Petrovici Kirsanov, Bazarov câștigă. Prin urmare, există o pauză din motive ideologice.
Eugene se cunoaște cu Anna Sergeyevna Odintsova, cu o femeie inteligentă, frumoasă și calmă, dar nemulțumită. Bazarov se îndrăgostește și, iubitor, înțelege că dragostea apare înaintea lui nu mai mult ca "fiziologie", ci ca un sentiment real și sincer. Eroul vede că Odintsova apreciază în mod deosebit ordinea sa de viață calmă și măsurată. Decizia de a se despărți de Anna Sergeevna lasă pe Bazarov în sufletul unei trasee grele. Dragoste necondiționată.
Sitnikov și Kukshina aparțin adepților "imaginari" ai lui Bazarov. În schimb, pentru care negarea - doar o masca, care vă permite să ascundeți trivialitatea interior și incoerența, Bazarov cu încredere în abilitățile lor se apropie de el pare. Platitudine și nesemnificativă.
Bazarov a venit la părinți, el observă că a crescut plictisit cu ei: nici tatăl său, nici bazaruri mama lui nu se poate vorbi modul în care el spune Arkadi pariu chiar el susține cu Pavel Petrovich, așa că decide să plece. Dar curând se întoarce, unde îl ajută pe tatăl său să-i trateze pe țărani bolnavi. Oameni de generații diferite, dezvoltare diferită.
Bazarov îi place să lucreze, pentru că munca lui este satisfacție și respect față de sine, deci este aproape de oameni. Bazarov este iubit de copii, servitori și țărani, pentru că îl văd ca o persoană simplă și inteligentă. Oamenii sunt înțelegerea lui.
Bazarov moartea a fost rezultatul unei reduceri mici, pe care a primit, deschizând corpul agricultorului decedat din tifos. Evgeny cu nerăbdare întâlnirea cu femeia încă o dată să-și mărturisească dragostea lui pentru ea, deoarece ea devine mai moale cu părinții, în adâncul sufletului, poate, dar realizând că ei au ocupat întotdeauna un loc important în viața lui și merită să fie mult mai atent și relație sinceră. Înainte de moarte, el este puternic, calm și neperturbat. Moartea eroului ia dat timp să evalueze ceea ce sa făcut și să-și realizeze viața. Nihilismul său a fost de neînțeles, pentru că acum i se refuză viața și moartea. Ne simțim milă să nu Bazarov, și respectarea, și, în același timp, amintiți-vă că în fața noastră - un om obișnuit cu temerile și slăbiciunile sale.
Bazarov este un romantic în suflet, dar el crede că romantismul nu este locul în viața lui acum. Dar totuși soarta a făcut o revoluție în viața lui Eugen, iar Bazarov începe să înțeleagă ceea ce a respins odată. Turgenev îl vede ca pe un poet nerealizat, capabil de sentimente puternice, posedând puterea spiritului.
DI Pisarev argumentează că "Bazarov încă nu trăiește bine în lume, chiar dacă cântă și fluiera. Nu există nici o activitate, nu există dragoste, prin urmare, nici o bucurie nu este. " Aceiași critici susțin că este necesar să trăiască „în timp ce trăiesc, au pâine uscată, atunci când nu există nici o friptură de vită, să fie cu femei, atunci când nu se poate iubi o femeie, și nu a vis de copaci și palmieri portocalii, dacă se află sub picioarele nămeți și tundră rece.“
El regretă puterea sa neexploatată, despre sarcina neîmplinită. Bazarov și-a dedicat întreaga viață dorinței de a beneficia de țară, știință. Îl prezentăm inteligent, judicios, dar în inimă o persoană sensibilă, atentă și bună.
Potrivit convingerilor sale morale, Pavel Petrovici îl cheamă pe Bazarov la un duel. Simtind inconfortabil si realizand ca el este principiile inselatoare, Bazarov este de acord sa traga cu Kirsanov, cel mai in varsta. Bazarov rănește ușor inamicul și el îi oferă primul ajutor. Pavel Petrovich mențin bine, chiar și făcând mișto de el, dar el și Bazarov incomod / Nikolai Petrovich, care a ascuns adevărata cauză a duel, și se comportă cel mai nobil mod, găsirea o justificare pentru acțiunile celor doi oponenți.
"Nihilismul", conform lui Turgenev, contestă valorile durabile ale spiritului și ale fundamentelor naturale ale vieții. În aceasta se vede vina tragică a eroului, cauza morții sale inevitabile.
Evgenia Bazarova, în orice caz, nu poate fi numită "persoană în plus". Spre deosebire de Onegin și Pechorin, el nu rata, dar lucrează din greu. Înainte de noi este un om foarte activ, el are "forțe imense în sufletul său". O lucrare nu este suficientă pentru el. Pentru a trăi într-adevăr și a nu trăi o existență mizerabilă, cum ar fi Onegin și Pechorin, o astfel de persoană are nevoie de o filozofie a vieții, de scopul ei. Și ea o are.
Vederile lumii asupra celor două tendințe politice ale liberalilor nobili și ale democraților revoluționari. Pe opoziția celor mai activi reprezentanți ai acestor direcții, romanul Raznochintsy Bazarov și nobilul Pavel Petrovici Kirsanov au trasat romanul. Potrivit lui Bazarov, aristocrații nu sunt capabili de acțiune, nu sunt de folos. Bazarov respinge liberalismul, neagă capacitatea nobilimii de a conduce Rusia în viitor.
Cititorul înțelege că Bazarov nu are pe nimeni să transmită micul, dar cel mai prețios lucru pe care-l are, convingerile sale. El nu are o persoană apropiată și dragă și, prin urmare, nu există viitor. Nu se crede un doctor districtist, dar nu poate fi renăscut, nu poate să semene cu Arkady. El nu are nici un loc în Rusia și chiar în străinătate, poate. Bazarov moare, iar cu el moare geniul său, caracterul său remarcabil, puternic, ideile și convingerile sale. Dar adevărata viață este infinită, florile din mormântul lui Eugene confirmă acest lucru. Viața este infinită, dar numai adevărată.
Turgenev ar putea arăta cum Bazarov va renunța treptat la opiniile sale, nu a făcut-o, ci pur și simplu "a ucis" protagonistul său. Bazarov moare de contractarea de sânge și înainte de moarte se recunoaște ca fiind inutil pentru Rusia. Bazarov este încă singur, de aceea sortit, dar puterea lui de spirit, curaj, persistență, perseverență în atingerea scopului îl face un erou.
Bazarov nu are nevoie de nimeni, este singur în această lume, dar nu se simte deloc singur. Pisarev a scris despre acest lucru: "Bazarov singur, singur, stă în picioare la înălțimea rece a unui gând sobru și nu este greu pentru el să iasă din această singurătate, este complet absorbit în sine și în lucrarea sa"
În fața morții, chiar și cei mai puternici oameni încep să se înșele, să păcălească cu speranțe nerealizabile. Dar Bazarov se îndrăznește cu îndrăzneală în ochii inevitabilității și nu se teme de asta. El doar regretă că viața lui era inutilă, pentru că nu aducea nici un beneficiu Patriei. Și acest gând îi dă o mulțime de suferințe înainte de moartea sa: "Am nevoie de Rusia. Nu, se pare că nu este necesar. Și cine este necesar? Este necesar un shoemaker, este nevoie de un croitor, de un măcelar. "
Să ne amintim cuvintele lui Bazarov: "Când mă întâlnesc cu un bărbat care nu m-ar fi predat, atunci îmi voi schimba părerea despre mine." Există un cult de putere. "Părul" - a vorbit astfel Pavel Petrovici despre un prieten al lui Arkady. Înfățișarea lui, în mod evident, distorsionează aspectul unui nihilist: părul lung, o haină cu perii, mâinile roșii netratate. Bineînțeles, Bazarov este un om de muncă care nu are timp să se uite la aspectul lui. E cam așa. Ei bine, dacă e vorba de o "eufatie deliberată de bun gust"? Și dacă aceasta este o provocare: așa cum vreau, și mă îmbrac și îmi perie părul. Atunci e rău, nesimțit. Boli de bâlbâi, ironie asupra interlocutorului, lipsă de respect.
În capitolul X al romanului, în timpul unui dialog cu Pavel Petrovici Bazarov, el a reușit să vorbească despre toate întrebările fundamentale ale vieții. Acest dialog merită o atenție deosebită. Aici Bazarov susține că sistemul social este teribil, iar acest lucru nu poate fi dezacordat. Înainte: Dumnezeu ca criteriu suprem al adevărului nu este și, prin urmare, faceți ce vreți, totul este permis! Nu toți sunt de acord cu acest lucru.
Există un sentiment că Turgenev însuși a fost nedumerit, explorând natura nihilistului. Sub presiunea puterea și fermitatea lui Bazarov, scriitor de certitudine a fost oarecum jenat și a început să se gândească: „? Poate atât de necesar Poate că un om bătrân, nu mai înțeleg legile progresului“ Turgenev simpatic simpatizează cu eroul său și el îi tratează pe nobilii deja indulgenți și, uneori, și satiric.
Dar un lucru este o vedere subiectivă a eroilor, altul este gândirea obiectivă a întregii lucrări. Despre ce este vorba? Despre tragedia. Tragedia Bazarov, care sete „pentru o lungă perioadă de timp pentru a face,“ devotamentul lor de Dumnezeu-știință călcat în picioare valorile umane. Iar aceste valori sunt dragoste pentru o altă persoană, porunca "nu ucide" (împușcat la un duel), dragoste pentru părinți, indulgență în prietenie. El este cinic în relație cu o femeie își bate joc Sitnikov și Kukshinov, oameni ingusti la minte, lacomi de moda, sărăcăcios, dar toate aceleași persoane. Evgeniy a exclus din viața sa gânduri și sentimente ridicate despre "rădăcinile" care ne hrănesc, despre Dumnezeu. El spune: "Mă uit la cer atunci când vreau să strănut!"
Tragedia eroului este, de asemenea, singur în rândul lui, și printre străini, deși el compătimește și Fenichka și servitorul emancipat Petru. Nu are nevoie de ele! Oamenii care l-au numit „un bob de mazăre clovn“ simt disprețul său interior pentru ei. Tragedia de ea, și că este în contradicție cu ceea ce poporul, al cărui nume este acoperit de :. „Am urât ultimul tip, Philip sau Sidor, pentru care am făcut din piele pentru a urca și chiar că îi mulțumesc nu ai spus da, și totul. bine mulțumită de mine, el va trăi într-o căsuță albă, iar din cana mea crească pentru a fi -? bine, atunci "
Este interesant faptul că Bazarov își amintește pădurea înainte de moartea sa, adică acea lume a naturii, pe care a negat-o în trecut. Chiar și religia cere ajutorul. Și se pare că eroul lui Turgenev, în viața lui scurtă, a trecut de tot ce este atât de frumos. Și acum aceste manifestări ale vieții reale par să triumfe asupra lui Bazarov, în jurul lui și să se ridice în sine.
În primul rând, eroul romanului face o încercare slabă de a lupta împotriva bolii și îi cere tatălui o piatră de iad. Dar, atunci când își dă seama că moare, el încetează să se agațe de viață și trece suficient de pasiv în mâinile morții. Este clar pentru el că mângâierea lui și a altora cu speranțe de vindecare este o afacere zadarnică. Principalul lucru este să mori cu demnitate. Și aceasta înseamnă - nu se văita, nu se relaxeze, nu intrați în panică, nu disperați, fac tot posibilul pentru a atenua suferința persoanelor în vârstă părinții. Nu înșela speranțele tatălui său, amintindu-i că totul depinde acum doar pe timpul și ritmul bolii, el revigoreaza cu toate acestea, omul vechi prin propria sa rezistență, efectuarea unei conversații pe un limbaj medical profesionist, Consiliul a solicitat filozofia sau chiar religie. Și pentru mama ei, Arina Vlasyevna, presupunerea ei despre frigul fiului ei este susținută. Această preocupare înaintea morții despre cei dragi ridică foarte mult Bazarov.
Eroul romanului nu există nici o frica de moarte, nici o teamă de a lăsa o viață el a fost foarte curajos în orele și minutele: „Încă nu WAG voința coadă“, - spune el. Dar resentimentele lui nu-l lasă pentru faptul că forțele sale eroice mor în zadar. În această scenă, motivul forței lui Bazarov este în special subliniat. În primul rând, el sa referit la exclamația Vasili Ivanovici Bazarov a scos un dinte, atunci când un negustor ambulant vizitează: „O astfel de forță în Eugene!“ Atunci eroul cărții își arată puterea. Slăbită și stinsă, el ridică brusc un scaun de picior: "Puterea este, puterea este încă aici, dar este necesar să mori!" El și-a depășit semi-uitarele și vorbește despre titanismul său. Dar aceste forțe nu sunt destinate să se dovedească. "Am sparge multe lucruri" - această sarcină a gigantului a rămas în trecut ca o intenție nerealizată.
O întâlnire de rămas bun cu Odintsov este, de asemenea, foarte expresivă. Eugene nu se mai liniștește și spune cuvintele de încântare: "glorios", "atât de frumos", "măreț", "tânăr, proaspăt, curat". Vorbește chiar despre dragostea lui pentru ea, despre sărutări. El se dăruiește unui astfel de "romantism", care îl va conduce mai devreme în furie. Iar cea mai înaltă expresie a acestui lucru este ultima frază a eroului: "Dați pe lampa muribundă și lăsați-o să iasă".
Natura, poezie, religie, sentimente de părinți și afecțiunea filială, frumusețe, femei și dragoste, prietenie și dragoste - toate acestea predomină, câștigă.
Și apoi se pune întrebarea: de ce Turgenev "ucide" eroul său?
Potrivit lui Pisarev, "să murim așa cum a murit Bazarov, este ca și cum ai face un mare succes". Această ultimă faptă este interpretată de eroul lui Turgenev. În cele din urmă, observăm că în scena morții există o idee despre Rusia. Este tragic faptul că patria-mamă își pierde fiul mare, un adevărat titan.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: