Mărturisirea - dacă nu există nici un sens al pocăinței - mor de Ortodoxie

Mărturisirea - dacă nu există nici un sens al pocăinței - mor de Ortodoxie
Confesiuni. Dacă nu există nici un sens al pocăinței?

Pătrunderea păcatelor lor, hotărârea lor de a nu le repeta sunt fructe mari, nu primii pași ai pocăinței. În mod ideal, întreaga noastră viață ar trebui să fie o pocăință. Toată lumea își amintește porunca apostolică: "Rugați-vă fără încetare" (Tes. 5, 17). Aceasta se referă la pocăință. Rugăciunea lui Isus - "Doamne Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, ai milă de mine, un păcătos" - rugăciune penitențială. Noi păcătuim, din cauza infirmității noastre, în mod continuu, dacă nu prin fapte, apoi prin gândire. Și trebuie să se pocăiască continuu. Prin urmare, nu cred că este necesar ca enoriașii să-și enumneze mereu păcatele de zi cu zi în mărturisire. O persoană simte că are nevoie de sprijinul de rugăciune al unui preot - el le poate enumera și mărturisirea în biserica noastră se face zilnic dimineața și seara.







Dar dacă spui strict, mărturisirea este un sacrament. reunind omul cu Biserica. În comiterea unui păcat grav, o persoană se îndepărtează de Biserică și, în mărturisire, se întoarce la Biserică prin sacrament, este acceptată înapoi în comuniunea euharistică. Prin urmare, eu nu insist asupra faptului că oamenii care iau în mod regulat comuniune se apropie de fiecare mărturisire și își mărturisesc păcatele de zi cu zi acolo.







Sarcina creștinului nu este de a păstra regulile, ci de a fi în mod constant în unirea rugăciunii cu Dumnezeu. Pentru infirmitatea noastră aceasta înseamnă auto-incriminare. Nu în disperare și indulgență, ci în auto-incriminare, adică în conștientizarea și recunoașterea păcătoșeniei și credinței în mila lui Dumnezeu. Aceasta este, în starea care este exprimată în rugăciunea lui Isus și în rugăciunea publicului.

Și sfinții nu au simțit-o imediat. Dorotei a recunoscut profesorii lor Varsanufie cel Mare și Ioan Profetul mă uit la viața mea și să realizeze că el este demn de chin veșnic, eu știu că cele mai grave oameni, dar inima nu este un sentiment. Și bătrânii i-au răspuns că este pe drumul cel bun. Pentru o înțelegere sinceră, ceea ce suntem cu adevărat, ne dezvoltăm toată viața - aceasta este calea spirituală.

Cred că e greșit să spui "Sunt mai păcătos decât toți oamenii" dacă nu simți asta. Eu, din păcate, nu simt acest lucru, deși înțeleg că este necesar. Dar, la fel, noi, credincioșii, suntem conștienți de păcatele noastre. Așteaptă până se va întâmpla un miracol și îi vom simți cum s-au simțit sfinții? Nu poți să aștepți. De aceea, acum ne vom ruga cât putem.

Eu zic: "Ai milă de mine, Doamne, ai milă de mine", dar în inimă nu există defalcare. Ei bine, atunci ... voi se reproșezi cu credința că dacă muncesc din greu pe sufletul meu, în comuniune cu Biserica, Domnul nu mă va părăsi. Mă voi ruga cu atenție, după sfatul Sfântului Ioan al Scării. ținând mintea în cuvintele rugăciunii. Dacă nu, mă voi ruga pentru ochi si gura, chiar si cu o inima rece, absent, dar în speranța că acest lucru mic mă va ajuta să te apropii de Dumnezeu. După cum spuneau părinții cei mai de seamă, este mai bine să mănânci pâine și cenușă decât să nu mănânci nimic.

despre. Konstantin Ostrovsky







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: