Despre ideea monarhică - despre credința țarului și a patriei


„Sper că în procesul de reformă politică din țară vor fi cântărite toate căile posibile de determinare a viitorului țării, inclusiv modul în care monarhist“, - a declarat șeful Departamentului Sinodal pentru Biserica și Societatea Relații protopopul Vsevolod Chaplin la conferința științifico-practică consacrată discutării viitorului monarhice idei în contextul victoriei în Războiul Patriotic din 1812.







Potrivit preotului, "idealul lui Dumnezeu al acestei puteri de către poporul nostru nu este pierdut".

„Se spune foarte mult în viața politică modernă, se spune nivelul de încredere care nu se leagă de oameni la campania electorală, cu formele presupuse ideale ale procesului politic, pe care le-am încercat să impună stil occidental“, - a spus el.

Potrivit lui Vsevolod, "este evident că aceasta este una dintre ideile care vor fi discutate în societate".

„Este imposibil să discutăm acest lucru astăzi exclus din viața publică, chiar dacă cineva încearcă să forțeze sau forță de presiune enunțuri infinite ale acelorași clișee ideologice pentru a suprima discuția ideii monarhice“, - a spus el.

Potrivit părintelui Vsevolod, idealul "unității propovăduite de Dumnezeu a puterii și a societății" nu a fost pierdut în rândul poporului. El speră că aceste idealuri, „nici măcar nu există în monarhia formală, ne va face capabil să reziste la orice test și răspunde la toate apelurile, așa cum a fost făcut în 1812 și în 1612“.

Arhiepiscop Maxim Kozlov, rector al bisericii casei de la Universitatea de Stat din Moscova:

Deci idealul monarhic înalt nu a fost niciodată pierdut în conștiința ortodoxă. Este o altă chestiune cât de mult se poate realiza în societatea modernă a Rusiei. Aceasta este o chestiune de principiu. Aici, în opinia mea, este util să se amintească ideea că atât bătrânii apar atunci când există novice, iar monarhia ar putea apărea atunci când sunt dobândite societate mai largă, gata să se recunoască în calitate de cetățeni ai unui suveran. Nu prin constrângere externă sau a unui plebiscit național, și cu siguranță nu de dragul oricărei vizibilitate monarhie constituțională și condiționată ca într-un număr de țări occidentale, dar pentru realizarea principiului biblic al unității de comandă și autocrația, lupta pentru aprobarea monarhiei într-un fel sau altul oameni, în acel stat. Cât de larg va fi în societatea de astăzi, mi se pare, depinde de cât de bine va fi revenirea poporului nostru la valorile tradiționale, inclusiv în domeniul dispensă socio-politice.

Cred că aici este necesar să se uite nu atât de mult la datele de astăzi de anchete statistice și faptul, cât de mulți oameni de astăzi sprijină ideea monarhic ca la cum ar putea fi moral, filozofic, miez intelectual al poporului nostru împreunat partea sa. Și dacă este puternic, bun, adevărata Mamă a Bisericii, iar ideea monarhist este perfect din domeniul viselor merg la punerea în aplicare.

Arhiepiscopul Vladislav Sveshnikov [/ b]. rector al Bisericii celor Trei Sfinți pe Kulishki:

Cel puțin ultimele cincisprezece dispoziții monarhiste, și cele energice, sunt prezente în societate. În măsura în care sunt masive, este dificil de judecat.

Un alt lucru este cât de fezabil este punerea lor în aplicare. LA Tikhomirov a scris în faimoasa sa carte despre monarhia ortodoxă că întruparea acestei idei este posibilă numai cu unitatea sensului național și moral al puterii supreme și a poporului. Nu este nimic de protest aici. Și ce avem acum? În principiu, este posibil astăzi să aveți un sentiment moral general care să unească într-adevăr poporul și puterea supremă în sensul spiritual și social-politic?

Este de dorit monarhia? În termeni abstracti, ar fi destul de bine - dacă situația istorică a contribuit și ea la acest lucru. În acest aspect, poziția de imprevizibilitate exprimată de remarcabilul nostru gânditor IA este mai aproape de mine. Ilyin în anii '30. În acest caz I.A. Ilyin era un adevărat monarhist, nu unul literar, ca mulți astăzi.

Desigur, monarhia este cel mai bun guvern ideal. Dar condiția principală pentru aprobarea ei este maturitatea spirituală și morală și pregătirea societății pentru percepția ei. Providența lui Dumnezeu va fi, de asemenea, un monarh vrednic. Din păcate, starea actuală a societății noastre nu corespunde cu această condiție.

Arhiepiscopul Alexandru Ilișenko [/ b]. rector al bisericii Sfântului Mântuitor al fostei Mănăstiri Skorybashchenski din Novoslobodskaya:

Rusia pentru cea mai mare parte a istoriei sale a fost un stat monarhic. O monarhie legitimă și-a demonstrat eficacitatea și a fost percepută ca o autoritate naturală, dată de Dumnezeu.

Din păcate, propaganda intensă anti-monarhică pe care o purtăm de la sfârșitul secolului al XIX-lea a adus niște fructe. Ea a adâncit profund conștiința multora dintre compatrioții noștri și ar fi o greșeală să schimbăm aceste idei într-un timp scurt. Avem nevoie de o lucrare spirituală și educativă, care să-l însuflețească, astfel încât oamenii să poată înțelege ideea monarhică și cum a fost întruchipată în istoria Rusiei.







Este imposibil să creezi o societate ideală pe pământ. Nu totul a fost perfect în Imperiul Rus. Dar o poveste cinstită despre principiile pe care sa bazat și succesele societății actuale este necesară. În acest caz, bineînțeles, erorile și neajunsurile istorice nu ar trebui eliminate. Cu toate acestea, despre ei se spune prea mult, dar nu se spune nimic despre realizări.

Dar pentru a pune problema monarhiei nu poate fi decât în ​​cazul în care oamenii înșiși de fapt simt că acest lucru nu este abuzează de ele, nu impunerea de ceva străin, dar este puterea care va duce la prosperitate. Numai atunci va apărea întrebarea despre cine va deveni un monarh. Aceasta este afacerea viitorului. În primul rând, ceva important trebuie să se schimbe în conștiința publică. Când Domnul vede dorința de pocăință a poporului rus, El va da un lider demn.

Arhiepiscopul Andrei Spiridonov [/ b]. clerul Templului Vestirii Fecioarei Maria în Parcul Petrovsky și Sf. Mitrofan din Voronej pe Khutorskaya din Moscova:

Într-un sens, Rusia urmărește deja această cale, pentru că singura formă de guvernare viabilă în țara noastră este monarhică.

Întrebarea este dacă un monarh, uns cu un regat, are nevoie de societate cu ideea de Dumnezeu a acestei puteri sau societatea vrea să rămână laică? Dacă dorește să se declare ca o democrație, monarhia tradițională este imposibilă.

Preotul Andrei Alekseev, clericul bisericii Sf. ICC. Parascheva vineri la Kachalovo:

Mi se pare că în prezent încă nu există premise și motive suficiente pentru a discuta serios acest subiect.

Tocmai nu am crescut, dar nu am ajuns încă la maturitate. Și ar fi greșit actualizarea artificială și impunerea acestui subiect astăzi.

Dacă vorbim despre monarhie în general, atunci da, acest lucru, în opinia mea, cu toate imperfecțiunile sale - cea mai bună formă de guvernare. Și Sf. neprihănitul Ioan de Kronstadt, un monarhist convins, a spus că democrația este în iad și în împărăția cerurilor.

Și există anumite perspective. Poate că există o anumită tendință. Dar trebuie să existe o imagine clară și clară. Când suntem coapte din punct de vedere moral și spiritual, atunci Domnul ne va arăta pe noi și pe monarh. Acum trebuie să fim cât mai atenți și mai atenți.

În cazul în care persoana nu va fi construit pe plan intern spiritual și să trăiască poruncile lui Dumnezeu, el în loc de adevăratul rege poate lua „rege“ - Anticristul, care, aspiră la putere, desena o imagine a „idealul regatului.“ Acesta este pericolul. Prin urmare, vorbind monarhiei ca cea mai bună formă de guvernare, trebuie să fim atenți, știind ce fel de viață este plăcut Domnului, știind în același timp că orice autoritate de la Dumnezeu - unii meritat, și așa mai avem.

Și în ceea ce am pierdut, nu totul era neted. Să amintească cel puțin reformele lui Petru, care a lipsit Biserica Rusă a Patriarhiei: de fapt, timp de două sute de ani Biserica se afla într-o poziție asuprită, de ce a avut loc revoluția. Toate acestea necesită o analiză serioasă.

Preotul Dimitry Lin [/ b]. clericul Bisericii Sf. Nicolae din cele Trei dealuri:

Ideea monarhică este mai în concordanță cu idealul vieții bisericești.

În monarhie este mai ușor să urmezi principiul "Dumnezeu este Dumnezeu, iar Cezarul este Cezarul." După cum a spus Konstantin cel Mare: "Monarhul este protecția Bisericii de pe pământ". Și dacă părintele Vsevolod, în această calitate, cheamă la restaurarea monarhiei, atunci acest lucru nu poate fi salutat decât. Și dacă, în același mod ca și în cazul lui Petru I, atunci când Biserica a devenit una dintre departamente, un instrument al puterii de stat, adică diminuarea planului lui Dumnezeu pentru Biserică, atunci este extrem de periculos.

Biserica trebuie, mai presus de toate, să aibă grijă de mântuirea oamenilor prin participarea la viața spirituală, la ordonanțele bisericii. Era sub mucenicii-împărați-zei și cu regii pioși și nu trebuia să se asocieze cu un anumit tip de guvern.

Fără îndoială, suveranul pios, care nu numai că are grijă de Biserică, dar nu-și suprimă libertatea spirituală, este fericirea pentru oamenii bisericii. Dar, după cum se știe, în țara noastră sunt mulți botezați, dar puțin iluminați, care trăiesc o viață bisericească. Prin urmare, dacă ne uităm cu adevărat la societate, atunci este sigur că nu este gata să accepte ideea de guvernare monarhică.

Dacă purtătoarea ideii monarhice convinge societatea noastră că acesta este cel mai bun sistem de guvernare, atunci totul se va întâmpla singur. În plus, puterea strict centralizată, chiar și în persoana președintelui, este deja foarte apropiată, în multe privințe, de ideea puterii monarhice. Un monarh vrednic poate să apară în stare atunci când oamenii îl întreabă despre Dumnezeu și Dumnezeu va da un astfel de conducător.

Imam al regiunii Tula Rishat-hazrat Davydov.

Timpurile s-au schimbat și este puțin probabil ca Rusia să se întoarcă la monarhie.

Nu știu cum arhiepiscopul Vsevolod Chaplin și-a fundamentat ipotezele, dar în poporul meu nu văd o dorință specială de a readuce monarhia. În opinia mea, astăzi țara noastră nu va supraviețui unei alte schimbări a sistemului politic. În doar o sută de ani, Rusia a văzut trei sisteme diferite: monarhia, comunismul, democrația. Tocmai începem să ne întoarcem pe drumul cel bun, democrația în Rusia este destul de tânără și să nu se dezvolte în cel mai bun mod, dar trebuie să i se acorde timp.

Desigur, în fiecare perioadă istorică există aspecte pozitive care ar trebui luate ca model. De exemplu, în timpul perioadei sovietice, a existat un sistem ideal pentru educarea copiilor și a tinerilor, care astăzi este complet absent. În timpul domniei monarhilor, oamenii au crezut conducătorul necondiționat. Astăzi, totul este destul de diferit. Prin urmare, nu știu cum poate Rusia să ia calea monarhică în condițiile actuale.

Ahmad-hazrat Ahmetov, imam-muhtasib regiunile nordice ale regiunii Omsk:

Am experimentat două revoluții, acum ar trebui să ne ridicăm în picioare, altfel trăim ca o fabulă a lui Krylov "Swan, Cancer and Pike".

A trăi în provincii, nu am auzit niciodată de vreunul dintre reprezentanții diferitelor naționalități despre dorința de a reveni la monarhie. Desigur, se poate organiza un referendum pe această temă, iar oamenii profund religioși vor vota pentru monarhie, dar nu mulți dintre noi respectă toate canoanele religioase. Bineînțeles, se poate organiza o altă revoluție, se poate corona pe cineva fără a se cere voința poporului, dar va duce la ceva bun?

Singurul monarh trebuie să fie un credincios, pentru că el este întruparea viu a lui Dumnezeu pe pământ. Într-o oarecare măsură, trebuie să fie ascetic, să nu încalce legile Celui Prea Înalt, să fie un astfel de model al omului. Astăzi nu văd oameni care ar putea corespunde statutului de monarh - nici printre principalii politicieni actuali, nici printre public.

Președintele Congresului Organizațiilor și Asociațiilor Religioase Evreiești din Rusia Rabin Zinovy ​​Kogan.

În primul rând, trebuie să învățăm să trăim într-o democrație de numai 20 de ani.

Declarația arhiepiscopului Vsevolod Chaplin mi se pare epataj. Eu nu am auzit niciodată de dorința oamenilor de a reveni la forma monarhică de guvernământ. Oamenii noștri nu au încă gorged pe democrație: el, foame și furios, cere mai multe și mai mult, merge la mitinguri și demonstrații. După 70 de ani de dictatură comunistă, ar trebui să trăim într-o republică democratică modernă.

Republica Franceză trăiește bine, după ce a supraviețuit multor revoluții și a scăpat de monarhie și suntem mai răi? Și cine poate conduce o Rusia monarhică? Cunosc marea prințesă Olga Romanova și unul dintre fii ei, ei sunt adesea în Rusia, sunt oameni foarte drăguți, dar aceștia sunt aceiași oameni ca toți cetățenii țării noastre.







Trimiteți-le prietenilor: