„Bună ziua!“
Prima mențiune despre boala pe care o găsim la începutul Bibliei, Geneza, 3.16. Dumnezeu spune Evei: "În durere vei purta copii". De ce a suferit o astfel de pedeapsă? Mai sus am citit despre neascultarea ei față de Dumnezeu și despre faptul că ea și soțul ei au înclinat spre neascultare. Porunca lui Dumnezeu a fost necomplicată - nu mâncați din pomul cunoașterii binelui și răului. Deci vedem boala ca rezultat al neascultării primilor oameni.
În timpul șederii sale pe pământ, Fiul lui Dumnezeu Isus Hristos a vindecat multe boli ale oamenilor. Odată vindecat paraliticul El a spus, (Mf.9.2), de asemenea, alte suferințe, „ești bine, nu mai păcătuiești“ „Ia curaj, copilul meu, păcatele tale sunt iertate!“ Ioan.5.14. Este ușor de văzut că cauza bolii în ambele cazuri a fost păcatul, adică o încălcare a legilor lui Dumnezeu. În cele din urmă, pedeapsa pentru păcat este moartea (Rim.6.23), chinul veșnic în iad, și pentru a evita un astfel de capăt trist al unui păcătos nepocăit iubitor de Dumnezeu la instruit, așa cum am citit în cartea lui Iov, 33.19: „El este mustrat pe patul de boală“ . În ochii Domnului, sufletul omenesc veșnic este mult mai valoros decât trupul temporal și El vrea să salveze pe păcătos de pedeapsa veșnică. Hristos a spus, „este mai bine pentru tine să intri în viață, fără o mână sau un picior decât să ai două mâini sau două picioare și să fie aruncat în focul veșnic“ (Mf.18.8) De asemenea, în prima epistolă a lui Petru am citit cuvintele, „a suferit în carne a încetat de la păcat“ (1 Pet 4.1). Astfel, suferința pe termen scurt de carne la sol pentru a opri calea păcătoasă omului să-l pentru a evita consecințele dezastruoase în eternitate.
Cauza bolii este adesea stilul de viață păcătos al unei persoane, folosirea nerezonabilă a unui corp conceput pentru 120 de ani de viață (Gen.6.3), stres fizic și emoțional excesiv. "Lucrați șase zile și faceți toată lucrarea voastră" - citim în porunca a patra (Exod 20.9). Dumnezeu a oferit o zi de odihnă și încălcarea acestei porunci nu va putea să-și restabilească puterea, să slăbească, să îmbătrânească prematur. Dacă persoana vede sensul vieții în bucuria zilnică, atunci lacomia, beția și deznădejdea sunt doar un pas și persoana nu observă nici măcar cât de imperceptibil o face. Această cauză a numeroaselor boli este atât de simplă și evidentă încât mulți oameni o îndepărtează sau se comportă ca o struț care își ascunde capul în nisip. „Nu vă înșelați: Dumnezeu nu este batjocorit; Ce samănă omul, aceea va secera Cine seamănă în firea lui din firea pămîntească putrezirea, dar cel ce seamănă în Duhul, va secera din Duhul viața veșnică ..“ - Biblia ne avertizează în Gal.6.7-8. "Cel ce seamănă neadevărul va culege necazurile" - citim în Proverbele lui Solomon.
Dragă cititor necredincios!
Când te duci să vezi un doctor, să-ți amintești că cel mai bun doctor cunoscut în lume - Isus din Nazaret, Galilean, te așteaptă. El a fost răstignit împreună cu poporul, dar nu a înviat a treia zi, potrivit Scripturilor. El, fără vină, a suferit pentru tine. Acum, El este la dreapta lui Dumnezeu și poate lua asupra Sa și a păcatelor voastre, dacă vă pocăiți de ei și primiți sacrificiul Său. Contemporanii lui Matei, Luca, Mark și Ioan mărturisesc că El a fost în stare să trateze pe cei paralizați, orbi, morți, mușcați, bolnavi mintali, lame, demoniaci, somnambuli, au înviat morții. Este doctorul la care te duci? Poate că tu nu crezi Biblia și dorești dovada. Știți că Dumnezeul Bibliei de astăzi nu se deranjează să-și dovedească existența într-un mod vizibil, așa cum a făcut-o în trecut și cum va face în viitor. Dar cuvintele Lui rămân vii și eficiente: oricine cu toată inima încearcă să-i împlinească - primește o binecuvântare; care îi încalcă - primește pedeapsa. Ce alegi? Vino repede la Hristos, de ce ar trebui să suferi?
Dragă frate sau soră!
De când l-ai primit pe Hristos în inima ta, ai un Tată iubitor și îngrijitor care trăiește în ceruri. Acesta este despre El a spus: "Dumnezeu este dragoste." De ce vă vizitează bolile la egalitate cu oamenii care resping Creatorul lor? Nu este scris în profetul Isaia că Hristos a luat asupra ta bolile tale? (Is.53.4-5) Studiem cu atenție Biblia, ceea ce spune despre boala poporului lui Dumnezeu.
În primul rând, să ne îndreptăm atenția asupra timpurilor legii date poporului Israel. În Exod am citit despre boala: „Dacă vei păzi toate legile Lui, voi pune pe tine oricare dintre bolile pe care le-am adus pe Egipteni; căci Eu sunt Domnul, care te vindecă.“ (Iskh.15.26). În aceste cuvinte se aude avertismentul poporului lui Dumnezeu din păcat. Frica de pedeapsă prin boală trebuie să oprească nelegiuirea. "Dacă nu încercați să ascultați toate cuvintele acestei legi, atunci Domnul va aduce asupra voastră toate bolile și orice nenorocire care nu este scrisă în această carte" (V.58.61)
O instrucțiune și un avertisment foarte clar despre vremurile din Vechiul Testament despre boală este înregistrată în Exodul 23:25: "Slujiți Domnului și Eu voi lua de la voi boala". O astfel de legătură evidentă între infracțiunea legii și pedeapsa imediată poate fi trasată în Vechiul Testament. Legea cerea pedeapsa imediată pentru crima: „Și dacă se întâmplă o nenorocire, atunci vei da viață pentru viață, ochi pentru ochi, dinte pentru dinte, mână pentru mână.“ (Iskh.21.23-24) boala, de asemenea, a fost o pedeapsă de la Dumnezeu. Și, deși uneori pedeapsa pentru păcat este amânată ("În curând, judecata faptelor rele nu este îndeplinită", Ep 8.11), este totuși inevitabilă. Același gând pe care l-am citit și Ps.72, v.3, 4, 12. Nu se poate spune, totuși, că în vremurile Vechiului Testament boala a urmat mereu păcatul (exemplul lui Iov). Sau Dumnezeu nu a aplicat alte pedepse pentru păcat (captivitate, foamete, sărăcie). Pe paginile Bibliei, am deschis-o dreptul suveran de a decide, la propria discreție, în fiecare caz în parte, care a sancțiunilor (inclusiv boala) de a utiliza pentru a realiza intențiile sale imuabile - pentru a salva sufletul uman etern. Și adesea pedeapsa poporului israelian a atins scopul lor - oamenii s-au întors la Dumnezeu. De asemenea, pedepsirea indivizilor a dus la pocăință și îndumnezeire - iar scopul lui Dumnezeu a fost atins. "Este bine pentru mine că am suferit", citim în Psalmul 118, "pentru a afla învățăturile voastre". Cu toate acestea, ne întâlnim și contra-exemple - „Ceea ce trebuie să bată altul, continuând persistența sa cu capul întreg este bolnav, iar inima este slab?“ - exclamă profetul Isaia (1.5) pentru poporul lui Israel. Atât de profund un viciu și o răutate au pătruns în inima omului, încât suferința fizică nu o purifică!
Dar, înainte de calvarul Său, Hristos a făcut multe vindecări în trei ani și jumătate. Judecând după dimensiunea mică a Palestinei în acest timp, cu greu nimeni nu suferea. Nu găsim cazul când El a refuzat să vină la El. „Și el făcea bine și vindeca pe toți cei ce erau apăsați de diavolul, căci Dumnezeu era cu el“ (Deya.10.38) „Și a chemat 12 ucenici, El le-a dat putere. Pentru a vindeca orice boală și orice suferință“ (Mf.10.1) Numeroase Vindecarea păcătoșilor în această perioadă este o dovadă a iubirii neîncetate a lui Dumnezeu pentru creația Lui. Vorbind despre ucenicii Săi în acest moment, se pot folosi cuvintele lui Hristos: "Fiii mirelui pot plânge când mirele este cu ei?" (Matei 9:15)
Odată cu înălțarea Domnului Isus Hristos și coborârea Duhului Sfânt, începea perioada actuală, numită perioada Bisericii. Și în acest moment, în planul lui Dumnezeu de a pregăti pe cei răscumpărați pentru o întâlnire cu Hristos, El folosește deseori boala ca mijloc de purificare de la păcat. O mulțime de locuri din Scripturi mărturisesc acest fapt. "Așa cum Hristos a suferit pentru noi prin carne, și tu te înrăbești cu acel gând, căci cel ce mănâncă carne încetează să păcătuiască" (1 Petru 4.1). Scopul lui Dumnezeu de a opri păcătosul și încurajarea cu exemplul lui Hristos este vizibil pentru noi din textul de mai sus.
Dacă păcatul rămâne fără pocăință, mărturisire și iertare, și în această stare, o persoană care prezintă riscul implicat în Cina Domnului, atunci aceasta este ceea ce este scris în 1Kor.11.30: „Căci cine mănâncă și bea cu nevrednicie, mănâncă și bea osândire pentru el însuși, nu discerne Corpul Domnului, pentru că mulți dintre voi sunteți slabi și bolnavi și mulți mor. " Fie ca Dumnezeu să ne păstreze de la "sfințenia" ipocrită și de la "pregătirea ostentativă" pentru aL întâlni!
De asemenea, citim despre suferința credincioșilor din Dan.11.35: "Unii dintre cei răbdători vor suferi pentru sacrificare" (Dan.11.35). Și deși aici vorbim despre un anumit moment, putem găsi în acest text încă un motiv pentru suferința "rezonabilului" - pentru convingere. "Să fie sfințit Sfântul" (Apoc. 22.11).
Să analizăm, de asemenea, cauza bolilor, care nu depinde de noi. În Evrei 12,8 este scris: "Dacă rămâi fără pedeapsă, care este comună tuturor, atunci sunteți copii nelegiuiți și nu fii". Acest gând important pe care Iisus Însuși la exprimat: "În lume veți avea necazuri, dar veți fi fericiți, am cucerit lumea" (Ioan 16,33). Și într-adevăr, cât de multe suferințe din întreaga lume ar fi acceptat creștinismul pentru a nu se îmbolnăvi! Cu toate acestea, creștinii nu au un astfel de avantaj, deoarece nu există intenția lui Dumnezeu de a dobândi suflete umane în plus față de voința lor, sub o durere de boală. Cât de mare este Dumnezeu! Cel Atotputernic Creator nu folosește violență împotriva persoanei umane, ci invită cu dragoste: vino la Mine. El caută din creația Lui răspunsul la dragostea Tatălui Său. Îl iubești? Îl iubești când te pedepsește dovedind dragostea ta pentru tine? (Evrei 12.6) Credeți că "toate lucrurile lucrează împreună pentru binele celor care Îl iubesc pe Dumnezeu, numiți conform scopului Său?" (Rom 8.28)
Apostolul Pavel a avut multe binecuvântări și revelații în timpul slujirii sale și, prin urmare, era constant în pericolul de a se simți diferit de ceilalți oameni. Și Domnul a folosit "ghimpe în carne, îngerul lui Satan" pentru a-l deprima pe Pavel (2 Corinteni 12.7-10), explicându-i (și noi) că "puterea mea este făcută în slăbiciune". Și apostolul acceptă cu bucurie acest lucru, observând că "când sunt slab, atunci este puternic" (2 Corinteni 12,10) Cu toate acestea, ce să facem în caz de boală? Biblia răspunde la această întrebare. În Epistola lui Iacov, 5,14, și citește în continuare: „Este vreunul printre voi bolnav Să-l cheme pe prezbiterii Bisericii și să se roage pentru el, ungerea cu untdelemn în numele Domnului?“. Acest lucru se oprește de obicei și. Nu are succes Cel mai important lucru este eliminarea cauzei. "Mărturisiți-vă greșelile unii cu alții și rugați-vă unul pentru celălalt", citim mai târziu în versetul 16. Dacă cauza bolii este într-un păcat neînvins, atunci Dumnezeu, care dorește să se pocăiască, folosește boala ca mijloc de umilință. Când acest obiectiv este atins, atunci "rugăciunea credinței va vindeca bolnavii". Aceasta este ceea ce spune Scriptura.
Și cum te simți în legătură cu boala ta? Știți că, chiar dacă conștiința voastră nu vă condamnă, Răscumpărătorul vostru "va place dacă cineva care gândește la Dumnezeu suferă suferințe, suferă nedrept" (1 Petru 2:19). El a suferit și a murit pentru tine pe Calvar, fiind "desfigurat mai mult decât orice om" (Ioan 19.5) și te vindecă pentru totdeauna de pericolul muritor al pedepsirii pentru păcatele tale. Care este testul pe termen scurt al credinței noastre în comparație cu aceasta? "Pentru că eu cred că suferința temporară prezentă nu merită nimic în comparație cu acea slavă care va fi descoperită în noi" (Rom.8.18)
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: